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玉勝間 / 三の巻 あらかねの地とつづくる事

地の枕詞に、あらかねのと云ふは、殿舍根のなり。いにしへの殿舍を御あらかと云ひしはつねなり。そを御と云はで、ただあらかとのみも云へりし事、古語拾遺に、云云造殿齋部所居、謂之麁香、細注に、古語正殿謂之麁香、とあるにて知るべし。さて古、の殿舍は、伊勢の大御神の宮のごとく、すべて柱を地に掘り入れて建てたりしかば、地はあらかの根なるよしなり。

新字:地の枕詞に、あらかねのと云ふは、殿舎根のなり。いにしへの殿舎を御あらかと云ひしはつねなり。そを御と云はで、ただあらかとのみも云へりし事、古語拾遺に、云云造殿斎部所居、謂之麁香、細注に、古語正殿謂之麁香、とあるにて知るべし。さて古、の殿舎は、伊勢の大御神の宮のごとく、すべて柱を地に掘り入れて建てたりしかば、地はあらかの根なるよしなり。

書き下し

地の枕詞に、あらかねのと云うは、殿舎根のなり。いにしえの殿舎を御あらかと云いしはつねなり。そを御と云わで、ただあらかとのみも云えりし事、古語拾遺に、云云殿を造る、斎部の居る所、之を麁香と謂う、細注に、古語に正殿之を麁香と謂う、とあるにて知るべし。さて古の殿舎は、伊勢の大御神の宮のごとく、すべて柱を地に掘り入れて建てたりしかば、地はあらかの根なるよしなり。

現代語訳

「地(つち)」の枕詞に「あらかねの」というのは、「殿舎(あらか)根の」の意味である。昔、宮殿を「御あらか」と言ったのは普通のことである。それを「御」と言わずに、ただ「あらか」とだけ言ったこともあったのは、古語拾遺に「云々、殿を造る。斎部の住む所、これを麁香(あらか)という」とあり、細注に「古語で正殿をあらかという」とあることで分かる。さて昔の宮殿は、伊勢の大御神の宮のように、すべて柱を地面に掘り込んで建てたので、地はあらかの根であるという意味なのである。

解説

「あらかねの」は「つち(地)」にかかる古い枕詞で、ふつうは「粗金(あらがね)」、つまり精錬していない鉱石のことと説かれてきた。宣長はこれを「あらか(殿舎)の根」と読み替える。古語拾遺の注に「正殿を麁香という」とあるのを根拠に、宮殿を「あらか」と呼んだことを示し、さらに古い宮殿は伊勢神宮のように柱を直に地面へ掘り立てる掘立柱の造りだったから、地面は宮殿の根にあたる、と筋を通す。枕詞の意味を、古語の用例と古代の建築という二つの面から組み立てた小考証である。この説が定説になったわけではないが、言葉の由来を当時の暮らしや建物の姿から考えようとする姿勢は、宣長の古語研究に一貫している。

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