玉勝間 ／ 二の巻 又

此近き年頃となりては、やうやうに古學のよき事を、世にも知れるともがらあまた出來て、物よくわきまへたる人は、多く契沖をたふとむめり。そもそも契沖のよき事を知る者ならば、かれよりもわが縣居ノ大人の、又まさりてよき事は、おのづから知るらんに、猶契沖にしもとどまりて、今一きざみえすすまざるは、いかにぞや。又縣居ノ大人までは、すすめども、其後の人の說は、猶とらじとするも、同じ事にて、これみな俗にまけ惜しみとか云ふすぢにて、心ぎたなきわざなるを、必ず學者の心は、多くさるものなりかし、

新字：此近き年頃となりては、やうやうに古学のよき事を、世にも知れるともがらあまた出来て、物よくわきまへたる人は、多く契沖をたふとむめり。そもそも契沖のよき事を知る者ならば、かれよりもわが県居ノ大人の、又まさりてよき事は、おのづから知るらんに、猶契沖にしもとどまりて、今一きざみえすすまざるは、いかにぞや。又県居ノ大人までは、すすめども、其後の人の説は、猶とらじとするも、同じ事にて、これみな俗にまけ惜しみとか云ふすぢにて、心ぎたなきわざなるを、必ず学者の心は、多くさるものなりかし、

書き下し

この近き年頃となりては、ようように古学のよき事を、世にも知れるともがらあまた出で来て、物よくわきまえたる人は、多く契沖をたっとむめり。そもそも契沖のよき事を知る者ならば、かれよりもわが縣居の大人の、また勝りてよき事は、おのずから知るらんに、猶契沖にしもとどまりて、今一きざみえすすまざるは、いかにぞや。また縣居の大人までは、すすめども、その後の人の説は、猶とらじとするも、同じ事にて、これみな俗にまけ惜しみとか云うすじにて、心ぎたなきわざなるを、必ず学者の心は、多くさるものなりかし、