玉勝間 ／ 一の巻 漢意

漢國には、おほよそ人の禍福、國の治亂など、すべて世ノ中のよろづの事は、みな天よりなすわざとして、天道天命天理など云ひて、これをうへなく尊く畏るべき物とぞすなる。さるはすべて漢國には、まことの道傳はらずして、萬の事はみな、神の御心御しわざなる事をえ知らざるが故に、みだりに造りまうけて云へるものなり。そもそも天は、唯だ天つ神たちのまします御國のみにこそ有れ、心ある物にあらざれば、天命など云ふこと有るべくもあらず。神を尊み畏れずして、天を尊み畏るるは、たとへば、いたづらに宮殿をのみ尊みおそれて、其君を尊み畏るる事を知らざるが如し。然れ共、外ッ國には、萬は神の御しわざなる事をえ知らざれば、此天道天理の說を信じ居らむも、さる事なるを、皇國には、まことの道の正しき傳への有りながら、それをば尋ね思はずして、唯だ外ッ國のみだりなる說をのみ信じて、天と云ふ事を、いみじき事に心得居て、萬の事に、その理リをのみ云ふは、いかにぞや。又太極無極陰陽乾坤八封五行など、ことごとしくこちたく云ふなる事共も、唯だ漢國人のわたくしの造說にて、まことには其理とては有る事無し。

新字：漢国には、おほよそ人の禍福、国の治乱など、すべて世ノ中のよろづの事は、みな天よりなすわざとして、天道天命天理など云ひて、これをうへなく尊く畏るべき物とぞすなる。さるはすべて漢国には、まことの道伝はらずして、万の事はみな、神の御心御しわざなる事をえ知らざるが故に、みだりに造りまうけて云へるものなり。そもそも天は、唯だ天つ神たちのまします御国のみにこそ有れ、心ある物にあらざれば、天命など云ふこと有るべくもあらず。神を尊み畏れずして、天を尊み畏るるは、たとへば、いたづらに宮殿をのみ尊みおそれて、其君を尊み畏るる事を知らざるが如し。然れ共、外ッ国には、万は神の御しわざなる事をえ知らざれば、此天道天理の説を信じ居らむも、さる事なるを、皇国には、まことの道の正しき伝への有りながら、それをば尋ね思はずして、唯だ外ッ国のみだりなる説をのみ信じて、天と云ふ事を、いみじき事に心得居て、万の事に、その理リをのみ云ふは、いかにぞや。又太極無極陰陽乾坤八封五行など、ことごとしくこちたく云ふなる事共も、唯だ漢国人のわたくしの造説にて、まことには其理とては有る事無し。

書き下し

漢国には、おおよそ人の禍福、国の治乱など、すべて世の中のよろづの事は、みな天よりなすわざとして、天道・天命・天理など云いて、これをうえなく尊く畏るべき物とぞすなる。さるはすべて漢国には、まことの道伝わらずして、万の事はみな、神の御心御しわざなる事をえ知らざるが故に、みだりに造りもうけて云えるものなり。そもそも天は、ただ天つ神たちのまします御国のみにこそ有れ、心ある物にあらざれば、天命など云うこと有るべくもあらず。神を尊み畏れずして、天を尊み畏るるは、たとえば、いたづらに宮殿をのみ尊みおそれて、その君を尊み畏るる事を知らざるが如し。然れども、外国には、万は神の御しわざなる事をえ知らざれば、この天道・天理の説を信じ居らむも、さる事なるを、皇国には、まことの道の正しき伝えの有りながら、それをば尋ね思わずして、ただ外国のみだりなる説をのみ信じて、天と云う事を、いみじき事に心得居て、万の事に、その理をのみ云うは、いかにぞや。また太極・無極・陰陽・乾坤・八卦・五行など、ことごとしくこちたく云うなる事共も、ただ漢国人のわたくしの造説にて、まことにはその理とては有る事無し。