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玉勝間 / 一の巻 また

珍しき書を得たらむには、したしきもうときも、同じこころざしならむ人には、かたみにやすく借して、見せもし寫させもして、世にひろくせまほしきわざなるを、人には見せず、おのれひとり見て、ほこらむとするは、いといと心ぎたなく、物學ぶ人の有るまじきことなり。但し得がたき書を、遠く便り惡しき國などへ貸し遺りたるに、或るは道の程にてはふれうせ、或るは其人にはかになくなりなどもして、遂にその書かへらずなる事有るは、いと心うきわざなり。されば遠きさかひよりかりたらむ書は、道のほどの事をもよくしたため、又人の命は、にはかなる事もはかりがたき物にし有れば、なからむ後にも、はふらさず、たしかに返すべく、おきて置くべきわざなり。すべて人の書を借りたらむには、すみやかに見て、返すべきわざなるを、久しくとどめ置くは、心無し。さるは書のみにも有らず、人に借りたる物は、何も何も同じ事なるうちに、いかなればにか、書はことに、用無く成りてのちも、なほざりに打ち捨て置きて、久しく返さぬ人の、世に多き物ぞかし。

新字:珍しき書を得たらむには、したしきもうときも、同じこころざしならむ人には、かたみにやすく借して、見せもし写させもして、世にひろくせまほしきわざなるを、人には見せず、おのれひとり見て、ほこらむとするは、いといと心ぎたなく、物学ぶ人の有るまじきことなり。但し得がたき書を、遠く便り悪しき国などへ貸し遺りたるに、或るは道の程にてはふれうせ、或るは其人にはかになくなりなどもして、遂にその書かへらずなる事有るは、いと心うきわざなり。されば遠きさかひよりかりたらむ書は、道のほどの事をもよくしたため、又人の命は、にはかなる事もはかりがたき物にし有れば、なからむ後にも、はふらさず、たしかに返すべく、おきて置くべきわざなり。すべて人の書を借りたらむには、すみやかに見て、返すべきわざなるを、久しくとどめ置くは、心無し。さるは書のみにも有らず、人に借りたる物は、何も何も同じ事なるうちに、いかなればにか、書はことに、用無く成りてのちも、なほざりに打ち捨て置きて、久しく返さぬ人の、世に多き物ぞかし。

書き下し

珍しき書を得たらむには、したしきもうときも、同じこころざしならむ人には、かたみにやすく貸して、見せもし写させもして、世にひろくせまほしきわざなるを、人には見せず、おのれひとり見て、ほこらむとするは、いといと心ぎたなく、物学ぶ人の有るまじきことなり。ただし得がたき書を、遠く便り悪しき国などへ貸し遣りたるに、あるいは道の程にてはふれうせ、あるいはその人にわかになくなりなどもして、遂にその書かえらずなる事有るは、いと心うきわざなり。されば遠きさかいよりかりたらむ書は、道のほどの事をもよくしたため、また人の命は、にわかなる事もはかりがたき物にし有れば、なからむ後にも、はふらさず、たしかに返すべく、おきて置くべきわざなり。すべて人の書を借りたらむには、すみやかに見て、返すべきわざなるを、久しくとどめ置くは、心無し。さるは書のみにも有らず、人に借りたる物は、何も何も同じ事なるうちに、いかなればにか、書はことに、用無く成りてのちも、なおざりに打ち捨て置きて、久しく返さぬ人の、世に多き物ぞかし。

現代語訳

珍しい書物を手に入れたならば、親しい人にも疎い人にも、同じ志を持つ人には互いに気安く貸して、見せもし写させもして、世に広めたいものなのに、人には見せず、自分ひとりで見て誇ろうとするのは、実に心が汚く、学問をする人にあってはならないことである。ただし、得がたい書物を遠く便りの悪い国などへ貸し送ったところ、あるいは道中で失われ、あるいはその人が急に亡くなったりして、とうとうその書物が返ってこなくなることがあるのは、たいへんつらいことである。だから遠い土地から借りた書物は、道中のこともよく手配し、また人の命は急なこともはかりがたいものだから、自分が亡くなった後にも散らさず確かに返すように、取り決めておくべきである。すべて人の書物を借りたならば、速やかに読んで返すべきなのに、長く留め置くのは心ないことだ。それは書物に限らず、人に借りた物はみな同じことだが、どういうわけか書物はことに、用がなくなった後もいい加減に放っておいて、長く返さない人が世に多いものである。

解説

書物の貸し借りの心得を説いた段である。珍しい本を手に入れたら、志を同じくする人には気前よく貸し、見せ、写させて世に広めよ。独り占めして誇るのは学ぶ者にあるまじき心の汚さだ、と宣長は厳しい。一方で、遠方へ貸した本が途中で失われたり、借り手が急死して戻らなかったりするつらさも書く。だから借りた側は、送り返す道中の手配をし、自分が死んだ後にも確かに返るよう言い置いておけ、と。細かいが、写本で学問が回っていた時代の切実な作法である。全国の門人と本をやりとりしていた宣長自身の経験がにじむ。借りた本ほど返し忘れる、という最後の一言には、今も思い当たる人が多いだろう。

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