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太平記 / 『太平記』鎌倉を出て迎え撃つ尊氏の判断

諸方の相図事定りければ、新田武蔵守義宗・左兵衛佐義治、閏二月八日、先手勢八百余騎にて、西上野に打出らる。是を聞て国々より馳参ける当家他門の人々、先一族には、江田・大館・堀口・篠塚・羽河・岩松・田中・青竜寺・小幡・大井田・一井・世良田・篭沢、外様には宇都宮三河三郎・天野民部大輔政貞・三浦近江守・南木十郎・西木七郎・酒勾左衛門・小畑左衛門・中金・松田・河村・大森・葛山・勝代・蓮沼・小磯・大磯・酒間・山下・鎌倉・玉縄・梶原・四宮・三宮・南西・高田・中村、児玉党には浅羽・四方田・庄・桜井・若児玉、丹の党には安保信濃守・子息修理亮・舎弟六郎左衛門・加治豊後守・同丹内左衛門・勅使河原丹七郎・西党・東党・熊谷・太田・平山・私市・村山・横山・猪俣党、都合其勢十万余騎、所々に火を懸て、武蔵国へ打越る。依之武蔵・上野より早馬を打て鎌倉へ急を告る事、櫛の歯を引が如し。「さて敵の勢は何程有ぞ。」と問へば、使者ども皆、「二十万騎には劣候はじ。」とぞ答ける。仁木・細川の人々是を聞て、「さてはゆゝしき大事ごさんなれ。鎌倉中の勢、千騎にまさらじと覚也。国々の軍勢は縦参る共、今の用には難立。千騎に足らぬ御勢を以て、敵の二十万騎を防ん事は、可叶共覚候はず。只先安房・上総へ開せ給て、御勢を付て御合戦こそ候はめ。」と被申けるを、将軍つく〴〵と聞給て、「軍の習、落て後利ある事千に一の事也。勢を催さん為に、安房・上総へ落なば、武蔵・相摸・上野・下野の者共は、縦尊氏に志有共、敵に隔られて御方に成事あるべからず。又尊氏鎌倉を落たりと聞かば、諸国に敵に成者多かるべし。今度に於ては、縦少勢なりとも、鎌倉を打出て敵を道に待て、戦を決せんには如じ。」とて、十六日の早旦に、将軍僅に五百余騎の勢を率し、敵の行合んずる所までと、武蔵国へ下り給ふ。鎌倉より追著奉る人々には、畠山上野・子息伊豆守・畠山左京大夫・舎弟尾張守・舎弟大夫将監・其次式部大夫・仁木左京大夫・舎弟越後守・三男修理亮・岩松式部大夫・大島讃岐守・石堂左馬頭・今河五郎入道・同式部大夫・田中三郎・大高伊予守・同土佐修理亮・太平安芸守・同出羽守・宇津木平三・宍戸安芸守・山城判官・曾我兵庫助・梶原弾正忠・二階堂丹後守・同三郎左衛門・饗庭命鶴・和田筑前守・長井大膳大夫・同備前守・同治部少輔・子息右近将監等也。

新字:諸方の相図事定りければ、新田武蔵守義宗・左兵衛佐義治、閏二月八日、先手勢八百余騎にて、西上野に打出らる。是を聞て国々より馳参ける当家他門の人々、先一族には、江田・大館・堀口・篠塚・羽河・岩松・田中・青竜寺・小幡・大井田・一井・世良田・篭沢、外様には宇都宮三河三郎・天野民部大輔政貞・三浦近江守・南木十郎・西木七郎・酒勾左衛門・小畑左衛門・中金・松田・河村・大森・葛山・勝代・蓮沼・小磯・大磯・酒間・山下・鎌倉・玉縄・梶原・四宮・三宮・南西・高田・中村、児玉党には浅羽・四方田・庄・桜井・若児玉、丹の党には安保信濃守・子息修理亮・舎弟六郎左衛門・加治豊後守・同丹内左衛門・勅使河原丹七郎・西党・東党・熊谷・太田・平山・私市・村山・横山・猪俣党、都合其勢十万余騎、所々に火を懸て、武蔵国へ打越る。依之武蔵・上野より早馬を打て鎌倉へ急を告る事、櫛の歯を引が如し。「さて敵の勢は何程有ぞ。」と問へば、使者ども皆、「二十万騎には劣候はじ。」とぞ答ける。仁木・細川の人々是を聞て、「さてはゆゝしき大事ごさんなれ。鎌倉中の勢、千騎にまさらじと覚也。国々の軍勢は縦参る共、今の用には難立。千騎に足らぬ御勢を以て、敵の二十万騎を防ん事は、可叶共覚候はず。只先安房・上総へ開せ給て、御勢を付て御合戦こそ候はめ。」と被申けるを、将軍つく〴〵と聞給て、「軍の習、落て後利ある事千に一の事也。勢を催さん為に、安房・上総へ落なば、武蔵・相摸・上野・下野の者共は、縦尊氏に志有共、敵に隔られて御方に成事あるべからず。又尊氏鎌倉を落たりと聞かば、諸国に敵に成者多かるべし。今度に於ては、縦少勢なりとも、鎌倉を打出て敵を道に待て、戦を決せんには如じ。」とて、十六日の早旦に、将軍僅に五百余騎の勢を率し、敵の行合んずる所までと、武蔵国へ下り給ふ。鎌倉より追著奉る人々には、畠山上野・子息伊豆守・畠山左京大夫・舎弟尾張守・舎弟大夫将監・其次式部大夫・仁木左京大夫・舎弟越後守・三男修理亮・岩松式部大夫・大島讃岐守・石堂左馬頭・今河五郎入道・同式部大夫・田中三郎・大高伊予守・同土佐修理亮・太平安芸守・同出羽守・宇津木平三・宍戸安芸守・山城判官・曽我兵庫助・梶原弾正忠・二階堂丹後守・同三郎左衛門・饗庭命鶴・和田筑前守・長井大膳大夫・同備前守・同治部少輔・子息右近将監等也。

書き下し

諸方の相図事定りければ、新田武蔵守義宗・左兵衛佐義治、閏二月八日、先手勢八百余騎にて、西上野に打出らる。是を聞て国々より馳参ける当家他門の人々、先一族には、江田・大館・堀口・篠塚・羽河・岩松・田中・青竜寺・小幡・大井田・一井・世良田・篭沢、外様には宇都宮三河三郎・天野民部大輔政貞・三浦近江守・南木十郎・西木七郎・酒勾左衛門・小畑左衛門・中金・松田・河村・大森・葛山・勝代・蓮沼・小磯・大磯・酒間・山下・鎌倉・玉縄・梶原・四宮・三宮・南西・高田・中村、児玉党には浅羽・四方田・庄・桜井・若児玉、丹の党には安保信濃守・子息修理亮・舎弟六郎左衛門・加治豊後守・同丹内左衛門・勅使河原丹七郎・西党・東党・熊谷・太田・平山・私市・村山・横山・猪俣党、都合其勢十万余騎、所々に火を懸て、武蔵国へ打越る。依之武蔵・上野より早馬を打て鎌倉へ急を告る事、櫛の歯を引が如し。「さて敵の勢は何程有ぞ。」と問へば、使者ども皆、「二十万騎には劣候はじ。」とぞ答ける。仁木・細川の人々是を聞て、「さてはゆゝしき大事ごさんなれ。鎌倉中の勢、千騎にまさらじと覚也。国々の軍勢は縦参る共、今の用には難立。千騎に足らぬ御勢を以て、敵の二十万騎を防ん事は、可叶共覚候はず。只先安房・上総へ開せ給て、御勢を付て御合戦こそ候はめ。」と被申けるを、将軍つく〴〵と聞給て、「軍の習、落て後利ある事千に一の事也。勢を催さん為に、安房・上総へ落なば、武蔵・相摸・上野・下野の者共は、縦尊氏に志有共、敵に隔られて御方に成事あるべからず。又尊氏鎌倉を落たりと聞かば、諸国に敵に成者多かるべし。今度に於ては、縦少勢なりとも、鎌倉を打出て敵を道に待て、戦を決せんには如じ。」とて、十六日の早旦に、将軍僅に五百余騎の勢を率し、敵の行合んずる所までと、武蔵国へ下り給ふ。鎌倉より追著奉る人々には、畠山上野・子息伊豆守・畠山左京大夫・舎弟尾張守・舎弟大夫将監・其次式部大夫・仁木左京大夫・舎弟越後守・三男修理亮・岩松式部大夫・大島讃岐守・石堂左馬頭・今河五郎入道・同式部大夫・田中三郎・大高伊予守・同土佐修理亮・太平安芸守・同出羽守・宇津木平三・宍戸安芸守・山城判官・曾我兵庫助・梶原弾正忠・二階堂丹後守・同三郎左衛門・饗庭命鶴・和田筑前守・長井大膳大夫・同備前守・同治部少輔・子息右近将監等也。

現代語訳

諸方との合図が定まったので、新田武蔵守義宗と左兵衛佐義治は、閏二月八日、まず手勢八百余騎で西上野に出陣された。これを聞いて国々から馳せ参じた当家(新田一族)や他家の人々は、まず一族では、江田・大館・堀口・篠塚・羽川・岩松・田中・青竜寺・小幡・大井田・一井・世良田・籠沢、外様では、宇都宮三河三郎、天野民部大輔政貞、三浦近江守、南木十郎、西木七郎、酒勾左衛門、小畑左衛門、中金、松田、河村、大森、葛山、勝代、蓮沼、小磯、大磯、酒間、山下、鎌倉、玉縄、梶原、四宮、三宮、南西、高田、中村、児玉党では浅羽・四方田・庄・桜井・若児玉、丹党では安保信濃守とその子の修理亮、弟の六郎左衛門、加治豊後守、同丹内左衛門、勅使河原丹七郎、西党、東党、熊谷、太田、平山、私市、村山、横山、猪俣党で、総勢十万余騎、所々に火をかけて武蔵国へ越えて行った。このため武蔵・上野から早馬を打って鎌倉へ急を告げることは、櫛の歯を引くように続いた。「さて敵の勢はどれほどか」と問うと、使者たちはみな「二十万騎には劣りますまい」と答えた。仁木・細川の人々はこれを聞いて、「さては大変な一大事でございます。鎌倉中の兵は、千騎にも満たないと思われます。国々の軍勢はたとえ参っても、今の用には立ちません。千騎に足りない御勢で、敵の二十万騎を防ぐことは、できるとも思われません。ただまず安房・上総へお退きになって、御勢を付けてから合戦なさるのがよろしいでしょう」と申されたのを、将軍はつくづくと聞かれて、「戦の習いとして、退いてのち利を得ることは千に一つだ。兵を集めるために安房・上総へ退いたなら、武蔵・相模・上野・下野の者どもは、たとえ尊氏に志があっても、敵に隔てられて味方になることはできない。また尊氏が鎌倉を落ちたと聞けば、諸国に敵になる者が多くなるだろう。今度は、たとえ小勢であっても、鎌倉を打ち出て敵を道で待ち、戦の決着をつけるに越したことはない」と言って、十六日の早朝に、将軍はわずか五百余騎の勢を率いて、敵と行き合う所までと、武蔵国へ下られた。鎌倉から追いついてお供した人々は、畠山上野、その子の伊豆守、畠山左京大夫、その弟の尾張守、その弟の大夫将監、その次の式部大夫、仁木左京大夫、その弟の越後守、三男の修理亮、岩松式部大夫、大島讃岐守、石堂左馬頭、今川五郎入道、同式部大夫、田中三郎、大高伊予守、同土佐修理亮、太平安芸守、同出羽守、宇津木平三、宍戸安芸守、山城判官、曾我兵庫助、梶原弾正忠、二階堂丹後守、同三郎左衛門、饗庭命鶴、和田筑前守、長井大膳大夫、同備前守、同治部少輔、その子の右近将監らであった。

解説

新田勢が十万余騎で武蔵へ向かい、使者は敵を二十万騎と告げます。仁木や細川らは、千騎に満たない鎌倉の兵では防げないとして、安房・上総へ退く案を出しますが、尊氏はそれを退けます。退いて利を得ることは千に一つで、退けば味方になるはずの者が敵に隔てられ、鎌倉を捨てたと聞けば敵に回る者も増える、だから少勢でも出て道で決戦する、という判断でした。数の不利を前に、退く場合の損も具体的に数えて決めています。現代の意思決定でも、撤退案と打って出る案の双方の副作用を並べて考える姿勢が参考になります。
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この章句が説くこと

新田義宗尊氏撤退論武蔵野意思決定少勢

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