駿台雑話 ／ 大敵外になし三

かくあらねば其事輕し、その事輕ければ其信深からず、其信深からねば、其人の益に成がたし、亦誠意懇到を見るべし、掃部頭學術のありし沙汰もきかねども、おのづから聖賢の敎に叶へるこそ極めて殊勝の事といふべし、我朝武家の代になりて五百年以來、世に是等の人あり是等の事あるをきかず、しかしながら祖宗德澤仁厚なるが所致なり、これによりて謹て考るに、御當家天下をしろしめして、仁政四海に廣被せしより、歷代殘殺の風變じて、太平禮義の俗となりしが、寬永明曆の間に至て、在廷の諸公運に應じて出て、承化輔治しかば、其澤日に隆洽なりしぞかし、今其人がらを聞に、いづれも篤實簡單寬厚の長者也、其政を謀るには虛文を抑へ事實をつとめ、人を取には材辨を退け實行をすゝむ、近世智巧を尚ぶの風より見れば、其拙きに似たれども、凡百の有司いづれも廉靜寡欲なりしかば、各守身恭職して、時勢に阿らず、身計をなさゞりき、是によりて庶政あがり、百事熙まり、たゞ此時を別して盛なりとす、勿論時運のしからしむるといひながら其いはれなきにあらず、然るに篤實の士は謹厚にして用にうとく、材智の士は、敏捷にして事にさとし、

新字：かくあらねば其事軽し、その事軽ければ其信深からず、其信深からねば、其人の益に成がたし、亦誠意懇到を見るべし、掃部頭学術のありし沙汰もきかねども、おのづから聖賢の教に叶へるこそ極めて殊勝の事といふべし、我朝武家の代になりて五百年以来、世に是等の人あり是等の事あるをきかず、しかしながら祖宗徳沢仁厚なるが所致なり、これによりて謹て考るに、御当家天下をしろしめして、仁政四海に広被せしより、歴代残殺の風変じて、太平礼義の俗となりしが、寛永明暦の間に至て、在廷の諸公運に応じて出て、承化輔治しかば、其沢日に隆洽なりしぞかし、今其人がらを聞に、いづれも篤実簡単寛厚の長者也、其政を謀るには虚文を抑へ事実をつとめ、人を取には材弁を退け実行をすゝむ、近世智巧を尚ぶの風より見れば、其拙きに似たれども、凡百の有司いづれも廉静寡欲なりしかば、各守身恭職して、時勢に阿らず、身計をなさゞりき、是によりて庶政あがり、百事熙まり、たゞ此時を別して盛なりとす、勿論時運のしからしむるといひながら其いはれなきにあらず、然るに篤実の士は謹厚にして用にうとく、材智の士は、敏捷にして事にさとし、

書き下し

かくあらねば其事輕し、その事輕ければ其信深からず、其信深からねば、其人の益に成がたし、亦誠意懇到を見るべし、掃部頭學術のありし沙汰もきかねども、おのづから聖賢の敎に叶へるこそ極めて殊勝の事といふべし、我朝武家の代になりて五百年以來、世に是等の人あり是等の事あるをきかず、しかしながら祖宗德澤仁厚なるが所致なり、これによりて謹て考るに、御當家天下をしろしめして、仁政四海に廣被せしより、歷代殘殺の風變じて、太平禮義の俗となりしが、寬永明曆の間に至て、在廷の諸公運に應じて出て、承化輔治しかば、其澤日に隆洽なりしぞかし、今其人がらを聞に、いづれも篤實簡單寬厚の長者也、其政を謀るには虛文を抑へ事實をつとめ、人を取には材辨を退け實行をすゝむ、近世智巧を尚ぶの風より見れば、其拙きに似たれども、凡百の有司いづれも廉靜寡欲なりしかば、各守身恭職して、時勢に阿らず、身計をなさゞりき、是によりて庶政あがり、百事熙まり、たゞ此時を別して盛なりとす、勿論時運のしからしむるといひながら其いはれなきにあらず、然るに篤實の士は謹厚にして用にうとく、材智の士は、敏捷にして事にさとし、