駿台雑話 ／ 兵は詭道三

此事を朱子兵を論ずるとていひ出で、兵はかくあるべき事なりと仰られし、語類に見えしと覺へ侍る、されば孔子も三軍を行はゞ、臨事而懼好謀而成者にくみせんとの給へり、異國の事は遠ければ姑くさし置、我朝武家の世になりしより、天下攻伐をつとめて、戰爭やむ事なかりし、建武以來宮方武家がたとて、諸國にたて分れて、日夜合戰に及しかども、いづれも諸國假合の卒をあつめて、衆の多寡をくらべ兵の强弱を爭ひ、なにの成策もなく、兩軍よせ合せて相撲角力の塲のごとく、一時に勝負を決する外はなし、或は勝時もあり或は負る時もあり、勝も負も一旦の事にて、むなしく士卒を多くころしてやみぬ、なにの兵法か論ずべき、いはゆる齊の技擊魏の勇卒ともいふべし、足利氏の季世に至て、英雄蠭起し、四方に割據して、兵を磨士を養ひ、日ごろ附循して用ひしかば、其兵勇銳にして百戰して挫けず、秦の銳士ともいふべきにや、中にも武田上杉などの兵は號令脩り、約束明かに、師出るに律をもてすれば、桓文の節制にも近かるべし、されば本朝の兵は、こゝに至て始て兵法をも論ずべかめり、然れども當代兵家者流と號する人、多くはかの兵律を傳るのみにて、兵法のもとは、敵を料り勝ことを制するの謀にありといふ事をしらず、其中ことに理にくらき人は、兵に荷擔して、國家を治るの道も是に外ならずといふめる、

新字：此事を朱子兵を論ずるとていひ出で、兵はかくあるべき事なりと仰られし、語類に見えしと覚へ侍る、されば孔子も三軍を行はゞ、臨事而懼好謀而成者にくみせんとの給へり、異国の事は遠ければ姑くさし置、我朝武家の世になりしより、天下攻伐をつとめて、戦争やむ事なかりし、建武以来宮方武家がたとて、諸国にたて分れて、日夜合戦に及しかども、いづれも諸国仮合の卒をあつめて、衆の多寡をくらべ兵の強弱を争ひ、なにの成策もなく、両軍よせ合せて相撲角力の塲のごとく、一時に勝負を決する外はなし、或は勝時もあり或は負る時もあり、勝も負も一旦の事にて、むなしく士卒を多くころしてやみぬ、なにの兵法か論ずべき、いはゆる斉の技撃魏の勇卒ともいふべし、足利氏の季世に至て、英雄蠭起し、四方に割拠して、兵を磨士を養ひ、日ごろ附循して用ひしかば、其兵勇鋭にして百戦して挫けず、秦の鋭士ともいふべきにや、中にも武田上杉などの兵は号令脩り、約束明かに、師出るに律をもてすれば、桓文の節制にも近かるべし、されば本朝の兵は、こゝに至て始て兵法をも論ずべかめり、然れども当代兵家者流と号する人、多くはかの兵律を伝るのみにて、兵法のもとは、敵を料り勝ことを制するの謀にありといふ事をしらず、其中ことに理にくらき人は、兵に荷担して、国家を治るの道も是に外ならずといふめる、

書き下し

此事を朱子兵を論ずるとていひ出で、兵はかくあるべき事なりと仰られし、語類に見えしと覺へ侍る、されば孔子も三軍を行はゞ、臨事而懼好謀而成者にくみせんとの給へり、異國の事は遠ければ姑くさし置、我朝武家の世になりしより、天下攻伐をつとめて、戰爭やむ事なかりし、建武以來宮方武家がたとて、諸國にたて分れて、日夜合戰に及しかども、いづれも諸國假合の卒をあつめて、衆の多寡をくらべ兵の强弱を爭ひ、なにの成策もなく、兩軍よせ合せて相撲角力の塲のごとく、一時に勝負を決する外はなし、或は勝時もあり或は負る時もあり、勝も負も一旦の事にて、むなしく士卒を多くころしてやみぬ、なにの兵法か論ずべき、いはゆる齊の技擊魏の勇卒ともいふべし、足利氏の季世に至て、英雄蠭起し、四方に割據して、兵を磨士を養ひ、日ごろ附循して用ひしかば、其兵勇銳にして百戰して挫けず、秦の銳士ともいふべきにや、中にも武田上杉などの兵は號令脩り、約束明かに、師出るに律をもてすれば、桓文の節制にも近かるべし、されば本朝の兵は、こゝに至て始て兵法をも論ずべかめり、然れども當代兵家者流と號する人、多くはかの兵律を傳るのみにて、兵法のもとは、敵を料り勝ことを制するの謀にありといふ事をしらず、其中ことに理にくらき人は、兵に荷擔して、國家を治るの道も是に外ならずといふめる、