導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

駿台雑話 / 孫臏韓信が兵法五

一足跡へひけば水に逐はめられて死する故に、おのづから樣樣にかせぎて殊死して戰はざる事を得ず、趙軍漢の軍の死地に陷るを見ては、必なにの用意もなく輕々しくすヽみたヽかふべし、我死戰の衆をもて輕進の兵を擊なば、必一戰に勝利を得べしとはかりしが、はたしてその謀はづれざりけり、然れども水に背て陳せしは、當時諸將も口には諾せしかども心には服せず、敵もこれを望見て大に笑しぞかし、これ敵もみかたも形にはめられ勢にのせられて、みづからおぼへず、戰勝ても其勝ける故をしらざりけらし、その外伴りて旗鼓を捨て走て、敵をして空壁逐利しめ、趙旗を拔て漢の赤幟をたてヽ、趙軍の氣を奪ひしなど、いづれも敵を形におとして、自然の勢をもて騙しかば、みかたはいよ〱勇戰し、敵はみづから死を救ふにいとまあらざりけり、孫臏が後、兵の形勢に熟し合戰に長じたるは韓信ならし、むべ自から將兵の能を論じて、多ければ多くして益善とはいひけり、げにさもと覺べし、然るに孫臏韓信が兵法をもて孫武が書に考るに、符節を合せたるがごとし、こヽをもて兵法はいよ〱形勢にある事をしるべし、孫子にいへらずや、先爲不可勝以待敵之可勝とは、先不可勝は我にあり、

新字:一足跡へひけば水に逐はめられて死する故に、おのづから様様にかせぎて殊死して戦はざる事を得ず、趙軍漢の軍の死地に陥るを見ては、必なにの用意もなく軽々しくすヽみたヽかふべし、我死戦の衆をもて軽進の兵を撃なば、必一戦に勝利を得べしとはかりしが、はたしてその謀はづれざりけり、然れども水に背て陳せしは、当時諸将も口には諾せしかども心には服せず、敵もこれを望見て大に笑しぞかし、これ敵もみかたも形にはめられ勢にのせられて、みづからおぼへず、戦勝ても其勝ける故をしらざりけらし、その外伴りて旗鼓を捨て走て、敵をして空壁逐利しめ、趙旗を抜て漢の赤幟をたてヽ、趙軍の気を奪ひしなど、いづれも敵を形におとして、自然の勢をもて騙しかば、みかたはいよ〱勇戦し、敵はみづから死を救ふにいとまあらざりけり、孫臏が後、兵の形勢に熟し合戦に長じたるは韓信ならし、むべ自から将兵の能を論じて、多ければ多くして益善とはいひけり、げにさもと覚べし、然るに孫臏韓信が兵法をもて孫武が書に考るに、符節を合せたるがごとし、こヽをもて兵法はいよ〱形勢にある事をしるべし、孫子にいへらずや、先為不可勝以待敵之可勝とは、先不可勝は我にあり、

書き下し

一足跡へひけば水に逐はめられて死する故に、おのづから樣樣にかせぎて殊死して戰はざる事を得ず、趙軍漢の軍の死地に陷るを見ては、必なにの用意もなく輕々しくすヽみたヽかふべし、我死戰の衆をもて輕進の兵を擊なば、必一戰に勝利を得べしとはかりしが、はたしてその謀はづれざりけり、然れども水に背て陳せしは、當時諸將も口には諾せしかども心には服せず、敵もこれを望見て大に笑しぞかし、これ敵もみかたも形にはめられ勢にのせられて、みづからおぼへず、戰勝ても其勝ける故をしらざりけらし、その外伴りて旗鼓を捨て走て、敵をして空壁逐利しめ、趙旗を拔て漢の赤幟をたてヽ、趙軍の氣を奪ひしなど、いづれも敵を形におとして、自然の勢をもて騙しかば、みかたはいよ〱勇戰し、敵はみづから死を救ふにいとまあらざりけり、孫臏が後、兵の形勢に熟し合戰に長じたるは韓信ならし、むべ自から將兵の能を論じて、多ければ多くして益善とはいひけり、げにさもと覺べし、然るに孫臏韓信が兵法をもて孫武が書に考るに、符節を合せたるがごとし、こヽをもて兵法はいよ〱形勢にある事をしるべし、孫子にいへらずや、先爲不可勝以待敵之可勝とは、先不可勝は我にあり、

現代語訳

一足でも後ろに引けば水に追いつめられて死ぬので、自然とさまざまに励んで、必死に戦わざるを得ません。趙軍は漢の軍が死地に陥ったのを見て、必ずなんの用意もなく軽々しく進んで戦うだろう、こちらの必死の兵で軽々しく進む兵を撃てば、必ず一戦で勝利を得られるだろう、と韓信ははかったのですが、はたしてその謀は外れませんでした。しかし水を背に陣を張ることは、その当時、諸将も口では承知したものの心では納得せず、敵もこれを望み見て大いに笑ったのでした。これは敵も味方も形にはめられ勢いに乗せられて、自分では気づかず、戦いに勝ってもその勝った理由を知らなかったのでしょう。そのほか、偽って旗や鼓を捨てて逃げ、敵に陣営を空にして利を追わせ、趙の旗を抜いて漢の赤い旗を立て、趙軍の気を奪ったなど、いずれも敵を形に落とし、自然の勢いで欺いたので、味方はいよいよ勇んで戦い、敵は自分の死を救うひまさえなかったのです。孫臏の後、兵の形勢に熟し、合戦に長じたのは韓信でしょう。なるほど自ら将兵の才を論じて、多ければ多いほど益々よいといったのも、もっともだと思われます。ところで孫臏と韓信の兵法を孫武の書に照らして考えると、割符を合わせたようにぴったりと合います。これで、兵法はいよいよ形勢にあることが分かります。孫子にいうではありませんか。「まず勝つべからざることを為して、もって敵の勝つべきを待つ」と。まず勝つべからざることは、我にあり、

解説

この段で、背水の陣は兵を死地に置いて必死の戦いを引き出す策として説明されます。翁は、敵も味方も形にはめられ、自分たちでは勝った理由を知らなかったと評します。諸将が口では承知しながら心では納得せず、敵が大笑いしたという記述は、優れた策が周囲に理解されにくいことを示しています。旗を替えるなどの策を並べて、敵を形に落とし自然の勢いで欺いたとまとめるところで、孫臏と韓信の兵法が孫武の書と割符のように合うと結論します。上司が示す大胆な策を部下が納得しないとき、理由の説明と、結果で示す覚悟の両方が必要になります。この段は文の途中で終わっており、孫子の引用の続きは次の段に続きます。

この章句が説くこと

背水の陣韓信死地形勢孫子駿台雑話

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る