徂徠先生答問書 ／ 卷中

其子細は身を我身と不存候事は妾婦の道にて候。女は人に身を任せ候ものなるが故、己が了簡を出さず、夫に打任せ候事に候。臣は君の命をうけて、其職分をわが身の事と存じ務むる事に候。若己が存念に合不申、わが了簡に落不申事なれば、其職を辭し候事は、不忠に成候を恐れ候故に候。身を我物と不存候はゞ、わが了簡を出さず、いかやう共主君の心まかせに可仕候。しかれば君一人にて候。臣ありても臣なきがごとくに候。臣は君の助にて、使ひものにては無御座候を、奴僕を使ふごとくに思召候上の過より起りて、聖人の道には背き申候事に候。君の上にてはまかすとまかせざるとの違に候。臣の上にては、わが身の事と存候と不存候との違に候。君の思召次第にて、此方よりはいろはぬ事と存候は、上下心を二つにすると申物に候。是皆忠の字の義理分れ不申候より起り申候。能々御勘辨あるべき事と存候。以上。

新字：其子細は身を我身と不存候事は妾婦の道にて候。女は人に身を任せ候ものなるが故、己が了簡を出さず、夫に打任せ候事に候。臣は君の命をうけて、其職分をわが身の事と存じ務むる事に候。若己が存念に合不申、わが了簡に落不申事なれば、其職を辞し候事は、不忠に成候を恐れ候故に候。身を我物と不存候はゞ、わが了簡を出さず、いかやう共主君の心まかせに可仕候。しかれば君一人にて候。臣ありても臣なきがごとくに候。臣は君の助にて、使ひものにては無御座候を、奴僕を使ふごとくに思召候上の過より起りて、聖人の道には背き申候事に候。君の上にてはまかすとまかせざるとの違に候。臣の上にては、わが身の事と存候と不存候との違に候。君の思召次第にて、此方よりはいろはぬ事と存候は、上下心を二つにすると申物に候。是皆忠の字の義理分れ不申候より起り申候。能々御勘弁あるべき事と存候。以上。

書き下し

其子細は身を我身と不存候事は妾婦の道にて候。女は人に身を任せ候ものなるが故、己が了簡を出さず、夫に打任せ候事に候。臣は君の命をうけて、其職分をわが身の事と存じ務むる事に候。若己が存念に合不申、わが了簡に落不申事なれば、其職を辞し候事は、不忠に成候を恐れ候故に候。身を我物と不存候はゞ、わが了簡を出さず、いかやう共主君の心まかせに可仕候。しかれば君一人にて候。臣ありても臣なきがごとくに候。臣は君の助にて、使ひものにては無御座候を、奴僕を使ふごとくに思召候上の過より起りて、聖人の道には背き申候事に候。君の上にてはまかすとまかせざるとの違に候。臣の上にては、わが身の事と存候と不存候との違に候。君の思召次第にて、此方よりはいろはぬ事と存候は、上下心を二つにすると申物に候。是皆忠の字の義理分れ不申候より起り申候。能々御勘弁あるべき事と存候。以上。