徂徠先生答問書 ／ 卷上

總じて學問は飛耳長目の道と荀子も申候。此國に居て見ぬ異國の事をも承候は、耳に翼出來て飛行候ごとく、今の世に生れて、數千載の昔の事を今目にみるごとく存候事は、長き目なりと申事に候。されば見聞廣く事實に行わたり候を學問と申事に候故、學問は歷史に極まり候事に候。古今和漢へ通じ不申候へば、此國今世の風俗の內より目を見出し居候事にて、誠に井の內の蛙に候。常ていの世上の人も、功者なる人ならでは物の用には立不申候。功者と申候は老人に有之物に候。國を多く見候老人殊に宜候。然共無學の人はわが年に限有之候故、五六十年以來の事ならでは不存候。何程國を多く見候共、六十餘州は見盡され不申候。是にて御了簡可被成候。

新字：総じて学問は飛耳長目の道と荀子も申候。此国に居て見ぬ異国の事をも承候は、耳に翼出来て飛行候ごとく、今の世に生れて、数千載の昔の事を今目にみるごとく存候事は、長き目なりと申事に候。されば見聞広く事実に行わたり候を学問と申事に候故、学問は歴史に極まり候事に候。古今和漢へ通じ不申候へば、此国今世の風俗の内より目を見出し居候事にて、誠に井の内の蛙に候。常ていの世上の人も、功者なる人ならでは物の用には立不申候。功者と申候は老人に有之物に候。国を多く見候老人殊に宜候。然共無学の人はわが年に限有之候故、五六十年以来の事ならでは不存候。何程国を多く見候共、六十余州は見尽され不申候。是にて御了簡可被成候。

書き下し

総じて学問は飛耳長目の道と荀子も申候。此国に居て見ぬ異国の事をも承候は、耳に翼出来て飛行候ごとく、今の世に生れて、数千載の昔の事を今目にみるごとく存候事は、長き目なりと申事に候。されば見聞広く事実に行わたり候を学問と申事に候故、学問は歴史に極まり候事に候。古今和漢へ通じ不申候へば、此国今世の風俗の内より目を見出し居候事にて、誠に井の内の蛙に候。常ていの世上の人も、功者なる人ならでは物の用には立不申候。功者と申候は老人に有之物に候。国を多く見候老人殊に宜候。然共無学の人はわが年に限有之候故、五六十年以来の事ならでは不存候。何程国を多く見候共、六十余州は見尽され不申候。是にて御了簡可被成候。