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春秋左氏伝 / 哀公二十三年 知伯、卜せずして戦ふ

二十三年春。宋景曹卒。季康子使冉有弔。且送葬。曰。敝邑有社稷之事。使肥與有職競焉。是以不得助執紼。使求從輿人。曰。以肥之得備彌甥也。有不腆先人之產馬。使求薦諸夫人之宰。其可以稱旌繁乎。夏。六月。晉荀瑤伐齊。高無丕帥師御之。知伯視齊師。馬駭遂驅之。曰。齊人知余旗。其謂余畏而反也。及壘而還。將戰。長武子請卜。知伯曰。君告於天子。而卜之以守龜於宗祧。吉矣。吾又何卜焉。且齊人取我英丘。君命瑤。非敢耀武也。治英丘也。以辭伐罪足矣。何必卜。壬辰。戰于犁丘。齊師敗績。知伯親禽顏庚。秋。八月。叔青如越。始使越也。越諸鞅來聘。報叔青也。

新字:二十三年春。宋景曹卒。季康子使冉有弔。且送葬。曰。敝邑有社稷之事。使肥与有職競焉。是以不得助執紼。使求従輿人。曰。以肥之得備弥甥也。有不腆先人之産馬。使求薦諸夫人之宰。其可以称旌繁乎。夏。六月。晋荀瑤伐斉。高無丕帥師御之。知伯視斉師。馬駭遂駆之。曰。斉人知余旗。其謂余畏而反也。及塁而還。将戦。長武子請卜。知伯曰。君告於天子。而卜之以守亀於宗祧。吉矣。吾又何卜焉。且斉人取我英丘。君命瑤。非敢耀武也。治英丘也。以辞伐罪足矣。何必卜。壬辰。戦于犁丘。斉師敗績。知伯親禽顔庚。秋。八月。叔青如越。始使越也。越諸鞅来聘。報叔青也。

書き下し

二十三年春、宋の景曹卒す。季康子、冉有をして弔はしめ、且つ葬を送らしめて曰く、「敝邑、社稷の事有り。肥をして有職と競はしむ。是を以て紼を助け執ることを得ず。求をして輿人に從はしむ」と。曰く、「肥の彌甥に備はることを得たるを以て、先人の產める不腆の馬有り。求をして諸を夫人の宰に薦めしむ。其れ以て旌繁に稱ふ可けんや」と。夏六月、晉の荀瑤、齊を伐つ。高無丕、師を帥ゐて之を御ぐ。知伯、齊師を視る。馬駭く。遂に之を驅りて曰く、「齊人、余が旗を知る。其れ余を畏れて反ると謂はん」と。壘に及びて還る。將に戰はんとす。長武子、卜せんと請ふ。知伯曰く、「君、天子に告げて、之を卜するに守龜を以てし宗祧に於てす。吉なり。吾又何ぞ卜せん。且つ齊人、我が英丘を取る。君、瑤に命ずるは、敢へて武を耀かすに非ざるなり。英丘を治むるなり。辭を以て罪を伐てば足れり。何ぞ必ずしも卜せん」と。壬辰、犁丘に戰ふ。齊師敗績す。知伯、親ら顏庚を禽にす。秋八月、叔青、越に如く。始めて越に使するなり。越の諸鞅來聘す。叔青に報ゆるなり。

現代語訳

哀公二十三年の春、宋の景曹(景公の母、季康子の外祖母)が亡くなった。季康子は冉有を遣わして弔問させ、また葬送にも参列させて、こう述べさせた。「わが国には社稷の祭祀の務めがあり、肥(季康子の名)は職務に追われております。そのため葬列の綱を引くお手伝いができません。代わりに求(冉有の名)を柩の車を引く人々に加えさせます」。さらに言わせた。「肥は幸いにも外孫の末に連なる身でありますので、先人の牧場で育てた粗末な馬がございます。求に命じて夫人の家宰に献上させます。旗飾りの列に加えるのにふさわしいでしょうか」。夏六月、晋の荀瑤(じゅんよう、知伯)が斉を討った。斉の高無丕(こうむひ)が軍を率いてこれを防いだ。知伯が斉の軍を偵察に出たところ、馬が驚いて暴れた。そこでそのまま馬を駆って進み、言った。「斉人は私の旗を知っている。ここで引き返せば、私が恐れて逃げたと言うだろう」。敵の塁まで行ってから引き返した。いよいよ戦おうとするとき、長武子が占いをしたいと願い出た。知伯は言った。「わが君は天子に報告し、宗廟で守り亀によって占われ、吉と出ている。私がどうしてまた占う必要があろう。それに斉人はわが英丘を奪ったのだ。わが君が瑤(知伯の名)に命じたのは、武威を誇るためではない。英丘の件を正すためである。言い分を正して罪を討てばそれで十分だ。どうして占う必要があろう」。壬辰の日、犁丘で戦い、斉の軍は大敗した。知伯は自ら顔庚を捕虜にした。秋八月、叔青が越に行った。初めて越に使者を送ったのである。越の諸鞅が魯に来聘した。叔青の訪問に答礼したのである。

解説

前半は魯の季康子が、母方の祖母にあたる宋の景曹の葬儀に冉有を遣わした口上で、自分は出席できない事情を述べ、馬を献じて礼を尽くす。外交の弔辞の型として丁寧に書き留められている。後半の主役は晋の知伯荀瑤である。偵察中に馬が暴れても「余を畏れて反ると謂はん」と引かず、敵陣まで駆けて見せる。戦の前に占いを求められると、出陣前に宗廟で吉と出ている、しかもこれは奪われた英丘を取り戻す正当な戦いだ、と退けた。「辭を以て罪を伐てば足れり」には、名分さえ立っていれば迷う必要はないという強い自負がある。この戦いには勝った。しかし知伯のこの剛腕と負けず嫌いは、左伝の最後の句で、やがて自らを滅ぼす性格として描かれることになる。決断の速さと、人の意見を退ける頑なさは、同じ性格の表と裏であることが多い。

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