春秋左氏伝 / 襄公二十八年 遠慮と近憂
十二月。乙亥。朔。齊人遷莊公殯于大寢。以其棺尸崔杼於市。國人猶知之。皆曰崔子也。為宋之盟故。公及宋公。陳侯。鄭伯。許男。如楚。公過鄭。鄭伯不在伯有迋勞於黃崖。不敬。穆叔曰。伯有無戾於鄭。鄭必有大咎。敬。民之主也。而棄之。何以承守。鄭人不討。必受其辜。濟澤之阿。行潦之蘋藻。寘諸宗室。季蘭尸之。敬也。敬可棄乎。及漢。楚康王卒。公欲反。叔仲昭伯曰。我楚國之為。豈為一人行也。子服惠伯曰。君子有遠慮。小人從邇。飢寒之不恤。誰遑其後。不如姑歸也。叔孫穆子曰。叔仲子。專之矣。子服子。始學者也。榮成伯曰。遠圖者。忠也。公遂行。宋向戌曰。我一人之為。非為楚也。飢寒之不恤。誰能恤楚。姑歸而息民。待其立君而為之備。宋公遂反。楚屈建卒。趙文子喪之如同盟。禮也。王人來告喪。問崩日。以甲寅告。故書之。以徵過也。
新字:十二月。乙亥。朔。斉人遷荘公殯于大寝。以其棺尸崔杼於市。国人猶知之。皆曰崔子也。為宋之盟故。公及宋公。陳侯。鄭伯。許男。如楚。公過鄭。鄭伯不在伯有迋労於黄崖。不敬。穆叔曰。伯有無戻於鄭。鄭必有大咎。敬。民之主也。而棄之。何以承守。鄭人不討。必受其辜。済沢之阿。行潦之蘋藻。寘諸宗室。季蘭尸之。敬也。敬可棄乎。及漢。楚康王卒。公欲反。叔仲昭伯曰。我楚国之為。豈為一人行也。子服恵伯曰。君子有遠慮。小人従邇。飢寒之不恤。誰遑其後。不如姑帰也。叔孫穆子曰。叔仲子。専之矣。子服子。始学者也。栄成伯曰。遠図者。忠也。公遂行。宋向戌曰。我一人之為。非為楚也。飢寒之不恤。誰能恤楚。姑帰而息民。待其立君而為之備。宋公遂反。楚屈建卒。趙文子喪之如同盟。礼也。王人来告喪。問崩日。以甲寅告。故書之。以徴過也。
書き下し
十二月乙亥朔、齊人、莊公を遷して大寢に殯す。其の棺を以て崔杼を市に尸す。國人猶ほ之を知り、皆曰く、「崔子なり」と。宋の盟の為の故に、公及び宋公・陳侯・鄭伯・許男、楚に如く。公、鄭を過ぐ。鄭伯在らず。伯有、黃崖に迋勞す。敬せず。穆叔曰く、「伯有、鄭に戾無くんば、鄭必ず大咎有らん。敬は民の主なり。而るに之を棄つ、何を以て守を承けん。鄭人討たずんば、必ず其の辜を受けん。濟澤の阿、行潦の蘋藻、諸を宗室に寘き、季蘭之を尸る、敬なり。敬棄つべけんや」と。漢に及ぶ。楚の康王卒す。公反らんと欲す。叔仲昭伯曰く、「我は楚國を之れ為す。豈に一人の為に行かんや」と。子服惠伯曰く、「君子は遠慮有り、小人は邇きに從ふ。飢寒をこれ恤へずんば、誰か其の後に遑あらん。姑く歸るに如かず」と。叔孫穆子曰く、「叔仲子は之を專らにせん。子服子は始學者なり」と。榮成伯曰く、「遠圖する者は忠なり」と。公遂に行く。宋の向戌曰く、「我は一人の為にして、楚の為にするに非ず。飢寒をこれ恤へずんば、誰か能く楚を恤へん。姑く歸りて民を息め、其の君を立つるを待ちて之が備へを為さん」と。宋公遂に反る。楚の屈建卒す。趙文子、之を喪すること同盟の如くす。禮なり。王人來りて喪を告ぐ。崩日を問ふに、甲寅を以て告ぐ。故に之を書す、以て過ちを徵すなり。
現代語訳
十二月乙亥の朔日、斉の人々は荘公の遺体を移して、大寝(正殿)に殯(埋葬前の仮安置)した。そして崔杼の棺をもって、その屍を市場にさらした。国の人々はそれでもまだ崔杼の顔を見分け、皆「崔子だ」と言った。宋の盟の取り決めにより、魯の襄公は宋公・陳侯・鄭伯・許男とともに楚に朝見に行った。襄公が鄭を通過したとき、鄭伯(簡公)は不在であった(すでに楚へ出発していた)。伯有が黄崖で出迎えてねぎらったが、その態度は不敬であった。穆叔(叔孫豹)は言った。「伯有が鄭で罰を受けないならば、鄭には必ず大きな災いがあるだろう。敬は民を治める者の根本である。それを捨てて、どうして先祖から受けた守りを受け継げよう。鄭の人々が彼を討たなければ、必ず国がその罪を負うことになる。済の沢のほとりや、道のたまり水に生える浮草や藻のような粗末なものでも、宗廟に供え、若い娘がその祭りの主となる。それが敬というものだ(『詩経』采蘋の意)。敬を捨ててよいものか」。一行が漢水に着いたとき、楚の康王が死んだ。襄公は引き返そうとした。叔仲昭伯は言った。「われわれは楚という国のために行くのです。どうして一人の王のために行くのでしょう」。子服恵伯は言った。「君子は遠い先のことを考え、小人は目先のことに従う、といいます。しかし、いま飢えや寒さのような目前の苦しみをかえりみないで、誰がその先のことを考える余裕がありましょう。ひとまず帰るのがよいでしょう」。叔孫穆子は言った。「叔仲子には任せてよい。子服子はまだ学び始めの者だ」。栄成伯は言った。「遠い先を図る者こそ忠である」。襄公はそのまま楚へ向かった。宋の向戌は言った。「われわれは楚王一人のために行くのであって、楚の国のためではない。自国の飢えや寒さをかえりみないで、どうして楚のことをかえりみられよう。ひとまず帰って民を休め、楚が新しい君を立てるのを待って、それに備えることにしよう」。宋公はそのまま引き返した。楚の屈建(令尹子木)が死んだ。趙文子(趙武)は同盟国の卿に対する礼で喪に服した。これは礼にかなっている。周王の使者が来て、霊王の喪を告げた。崩御の日を問うと、甲寅の日と告げた(実際は癸巳)。それで『春秋』はその日付をそのまま記し、周の誤りを明らかにしたのである。
解説

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