春秋左氏伝 / 哀公十一年 鳥は木を択ぶ
悼子亡。衛人翦夏戊。孔文子之將攻大叔也。訪於仲尼。仲尼曰。胡簋之事。則嘗學之矣。甲兵之事。未之聞也。退命駕而行。曰。鳥則擇木。木豈能擇鳥。文子遽止之。曰。圉豈敢度其私。訪衛國之難也。將止。魯人以幣召之。乃歸。季孫欲以田賦。使冉有訪諸仲尼。仲尼曰。丘。不識也。三發。卒曰。子為國老。待子而行。若之何子之不言也。仲尼不對。而私於冉有曰。君子之行也。度於禮。施取其厚。事舉其中。斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度於禮。而貪冒無厭。則雖以田賦。將又不足。且子季孫若欲行而法。則周公之典在。若欲苟而行。又何訪焉。弗聽。
新字:悼子亡。衛人翦夏戊。孔文子之将攻大叔也。訪於仲尼。仲尼曰。胡簋之事。則嘗学之矣。甲兵之事。未之聞也。退命駕而行。曰。鳥則択木。木豈能択鳥。文子遽止之。曰。圉豈敢度其私。訪衛国之難也。将止。魯人以幣召之。乃帰。季孫欲以田賦。使冉有訪諸仲尼。仲尼曰。丘。不識也。三発。卒曰。子為国老。待子而行。若之何子之不言也。仲尼不対。而私於冉有曰。君子之行也。度於礼。施取其厚。事舉其中。斂従其薄。如是則以丘亦足矣。若不度於礼。而貪冒無厭。則雖以田賦。将又不足。且子季孫若欲行而法。則周公之典在。若欲苟而行。又何訪焉。弗聴。
書き下し
悼子亡(に)ぐ。衛人夏戊を翦る。孔文子の將に大叔を攻めんとするや、仲尼に訪ふ。仲尼曰く、「胡簋の事は、則ち嘗て之を學べり。甲兵の事は、未だ之を聞かざるなり」と。退きて駕を命じて行かんとして曰く、「鳥は則ち木を擇ぶ。木豈に能く鳥を擇ばんや」と。文子遽かに之を止めて曰く、「圉豈に敢へて其の私を度らんや。衛國の難を訪ふなり」と。將に止まらんとす。魯人幣を以て之を召く。乃ち歸る。季孫田賦を以てせんと欲し、冉有をして諸を仲尼に訪はしむ。仲尼曰く、「丘は識らざるなり」と。三たび發す。卒に曰く、「子は國老為り。子を待ちて行はんとす。若之何ぞ子の言はざるや」と。仲尼對へず。而して冉有に私して曰く、「君子の行ひや、禮に度る。施すは其の厚きを取り、事は其の中を舉げ、斂むるは其の薄きに從ふ。是の如くならば則ち丘を以てするも亦た足れり。若し禮に度らずして、貪冒厭くこと無くんば、則ち田賦を以てすと雖も、將た又足らざらん。且つ子季孫若し行ひて法とせんと欲せば、則ち周公の典在り。若し苟もして行はんと欲せば、又何ぞ訪はん」と。聽かず。
現代語訳
悼子が国を出て亡命すると、衛の人々は夏戊(の勢力)を削った。孔文子が大叔疾を攻めようとしたとき、仲尼(孔子)に意見を求めた。仲尼は言った。「胡簋(祭器)のことなら学んだことがありますが、武器や兵のことは聞いたことがありません」。退出すると車の用意を命じて立ち去ろうとし、言った。「鳥は止まる木を選ぶことができる。木がどうして鳥を選べようか」。文子は慌てて引き止め、「私、圉がどうして自分の私事を図りましょう。衛国の難事についてお尋ねしたのです」と言った。孔子は留まろうとしたが、ちょうど魯の人々が礼物を携えて孔子を招いたので、魯に帰った。季孫(季康子)は田の面積に応じて軍賦を課す「田賦」を行おうとし、冉有を遣わして仲尼に意見を求めさせた。仲尼は「私(丘)は存じません」と言った。冉有は三度問うたが、孔子は答えなかった。ついに冉有は言った。「あなたは国の長老です。あなたのお言葉を待って実行しようというのです。どうしてお答えくださらないのですか」。仲尼は(公の場では)答えず、冉有にひそかに言った。「君子の行いというものは、礼に照らして量るものだ。施しは手厚くし、事業は中ほどをとり、取り立ては薄くする。そうであれば、今の丘賦(丘を単位とする税)で十分足りる。もし礼に照らさず、むさぼって飽くことがなければ、たとえ田賦を行っても、やはり足りなくなるだろう。それに、あなたの主の季孫が、行うにあたって規範に従いたいのであれば、周公の定めた典制がある。いいかげんに行いたいのであれば、どうして私に尋ねる必要があろうか」。季孫は聞き入れなかった。
解説

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