春秋左氏伝 ／ 定公十年 享は徳を昭らかにする所以

齊魯之故。吾子何不聞焉。事既成矣。而又享之。是勤執事也。且犧象不出門。嘉樂不野合。饗而既具。是棄禮也。若其不具。用秕稗也。用秕稗君辱。棄禮名惡。子盍圖之。夫享所以昭德也。不昭不如其已也。乃不果享。齊人來歸鄆讙龜陰之田。晉趙鞅圍衛。報夷儀也。初。衛侯伐邯鄲午於寒氏。城其西北而守之。宵熸。及晉圍衛。午以徒七十人門於衛西門。殺人於門中。曰。請報寒氏之役。涉佗曰。夫子則勇矣。然我往。必不敢啟門。亦以徒七十人。旦門焉。步左右。皆至而立。如植。日中不啟門。乃退。反役。

新字：斉魯之故。吾子何不聞焉。事既成矣。而又享之。是勤執事也。且犠象不出門。嘉楽不野合。饗而既具。是棄礼也。若其不具。用秕稗也。用秕稗君辱。棄礼名悪。子盍図之。夫享所以昭徳也。不昭不如其已也。乃不果享。斉人来帰鄆讙亀陰之田。晋趙鞅囲衛。報夷儀也。初。衛侯伐邯鄲午於寒氏。城其西北而守之。宵熸。及晋囲衛。午以徒七十人門於衛西門。殺人於門中。曰。請報寒氏之役。渉佗曰。夫子則勇矣。然我往。必不敢啓門。亦以徒七十人。旦門焉。歩左右。皆至而立。如植。日中不啓門。乃退。反役。

書き下し

「齊・魯の故、吾子何ぞ聞かざらん。事既に成れり。而るに又之を享するは、是れ執事を勤むるなり。且つ犧象は門を出でず、嘉樂は野合せず。饗して既に具はらば、是れ禮を棄つるなり。若し其れ具はらずんば、秕稗を用ゐるなり。秕稗を用ゐれば君辱められ、禮を棄つれば名惡し。子盍ぞ之を圖らざる。夫れ享は德を昭らかにする所以なり。昭らかならずんば、其の已むに如かざるなり」と。乃ち果たして享せず。齊人、來りて鄆・讙・龜陰の田を歸す。晉の趙鞅、衛を圍む。夷儀に報ゆるなり。初め、衛侯、邯鄲午を寒氏に伐ち、其の西北に城きて之を守る。宵に熸ゆ。晉の衛を圍むに及び、午、徒七十人を以て衛の西門に門し、人を門中に殺して曰く、「請ふ寒氏の役に報いん」と。涉佗曰く、「夫子は則ち勇なり。然れども我往かば、必ず敢へて門を啟かざらん」と。亦た徒七十人を以て、旦に焉に門す。左右に步し、皆至りて立つこと植の如し。日中まで門を啟かず。乃ち退く。役より反る。