春秋左氏伝 / 定公二年 呉、楚を豫章に破る
二年夏。四月。辛酉。鞏氏之群子弟賊簡公。桐叛楚。吳子使舒鳩氏誘楚人曰。以師臨我。我伐桐。為我使之無忌。秋。楚囊瓦伐吳師于豫章。吳人見舟于豫章。而潛師于巢。冬。十月。吳軍楚師于豫章。敗之。遂圍巢。克之。獲楚公子繁。邾莊公與夷射姑飲酒。私出。閽乞肉焉。奪之杖以敲之。
新字:二年夏。四月。辛酉。鞏氏之群子弟賊簡公。桐叛楚。呉子使舒鳩氏誘楚人曰。以師臨我。我伐桐。為我使之無忌。秋。楚嚢瓦伐呉師于予章。呉人見舟于予章。而潜師于巣。冬。十月。呉軍楚師于予章。敗之。遂囲巣。克之。獲楚公子繁。邾荘公与夷射姑飲酒。私出。閽乞肉焉。奪之杖以敲之。
書き下し
二年夏、四月、辛酉、鞏氏の群子弟簡公を賊す。桐楚に叛く。吳子舒鳩氏をして楚人を誘はしめて曰く、「師を以って我に臨め、我桐を伐たん。我が為に之をして忌む無からしめよ」と。秋、楚の囊瓦吳師を豫章に伐つ。吳人舟を豫章に見(しめ)して、師を巢に潛む。冬、十月、吳楚の師に豫章に軍し、之を敗る。遂に巢を圍み、之に克ち、楚の公子繁を獲たり。邾の莊公夷射姑と酒を飲む。私(しし)に出づ。閽肉を乞ふ。之が杖を奪ひて以って之を敲く。
現代語訳
定公二年の夏四月辛酉の日、鞏氏の子弟たちが主君の鞏簡公を殺した。桐が楚に背いた。呉子(闔廬)は舒鳩氏に楚の人々を誘わせ、こう言った。「『楚が軍を率いて我々に迫れば、我々は(楚を恐れて楚のために)桐を伐ちましょう』と楚に言え。私のために、楚が呉を警戒しないようにさせるのだ」。秋、楚の囊瓦(子常、令尹)は呉の軍を豫章で攻めた。呉の人々は豫章に舟を並べて見せておきながら、軍をひそかに巣に潜ませていた。冬十月、呉は豫章で楚の軍に攻めかかり、これを破った。そのまま巣を包囲して攻め落とし、楚の公子繁を捕らえた。邾の荘公は夷射姑と酒を飲んだ。夷射姑が小用に出たとき、門番が肉を乞うた。夷射姑は門番の杖を奪って、それで門番を殴りつけた。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
孫子・九地篇能く士卒の耳目を愚にして、之をして知ること無からしむ。其の事を易え、其の謀を革めて、人をして識ること無からしむ。其の居を易え、其の途を迂にして、人をして慮ることを得ざらしむ。
-
孫子・始計篇兵とは詭道なり。
-
史記 西南夷列伝及び、博望侯張騫大夏に使ひして来たり、言ふ大夏に居りし時蜀布・邛竹・杖を見る、使ひして従りて来たる所を問はしむるに、曰く「東南の身毒国より、数千里なるべし、蜀の賈人の市より得」と。或いは聞く邛の西二千里可りに身毒国有りと。騫因りて盛んに言ふ、大夏は漢の西南に在り、中国を慕ひ、匈奴の其の道を隔つるを患ふ、誠に蜀に通ぜば、身毒国の道便にして近く、利有りて害無しと。
-
『新論』長計後中国多故に属して、遠人至らず、廟堂遠大の略無く、土疆日に蹙まりて、神聖の天下を経営する所以の意熄む。近世の若きに至りては、則ち夷狄強梁にして、亦大勢に見る有り、素定の略を挟みて、以て其の呑噬を逞しくすること三百余年、傲然として敢へて糠を神州に舐め、神聖の夷狄を御する所以の略を倒用して、反つて以て中国を謀らんと欲す。而して中国未だ一定の策を画せず、朝野の論、一是一非、因循苟且にして、以て姑息の慮を為すを免れず。赫赫たる神明の邦を以てして、坐して腥羶の異類をして我が辺陲に陸梁せしむ、亦羞づべからずや。夫れ億兆に君師たる、其の気世を蓋ふに足り、胸臆四海を容るるに足り、従容として天下の事に処して余り有る者は、人を制する者なり。見る所目前の利害に過ぎざる者は、事多く思慮の外に出で、天下を胸中に運らすこと能はず、人に制せらるる者なり。海外の事、目の未だ嘗て見ざる所、故に黠虜以て吾が思慮の未だ及ばざる所を以て之を侮弄するを得。亦怪しむに足らざるなり。
-
孫子・用間篇相守ること数年、以て一日の勝を争う。而るに爵禄百金を愛しみて、敵の情を知らざる者は、不仁の至りなり。人の将に非ざるなり、主の佐に非ざるなり、勝の主に非ざるなり。
-
孫子・用間篇先知は、鬼神に取るべからず、事に象るべからず、度に験すべからず、必ず人に取り、敵の情を知る者なり。