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春秋左氏伝 / 昭公二十七年 天命は慆わず

事君如在國。故鞅以為難。二子皆圖國者也。而欲納魯君。鞅之願也。請從二子以圍魯。無成。死之。二子懼。皆辭。乃辭小國。而以難復。孟懿子陽虎伐鄆。鄆人將戰。子家子曰。天命不慆久矣。使君亡者。必此眾也。天既禍之。而自福也。不亦難乎。猶有鬼神。此必敗也。嗚呼。為無望也夫。其死於此乎。公使子家子如晉。公徒敗于且知。楚郤宛之難。國言未已。進胙者莫不謗令尹。沈尹戌言於子常曰。夫左尹與中廄尹。莫知其罪。而子殺之。以興謗讟。至于今不已。戌也惑之。

新字:事君如在国。故鞅以為難。二子皆図国者也。而欲納魯君。鞅之願也。請従二子以囲魯。無成。死之。二子懼。皆辞。乃辞小国。而以難復。孟懿子陽虎伐鄆。鄆人将戦。子家子曰。天命不慆久矣。使君亡者。必此衆也。天既禍之。而自福也。不亦難乎。猶有鬼神。此必敗也。嗚呼。為無望也夫。其死於此乎。公使子家子如晋。公徒敗于且知。楚郤宛之難。国言未已。進胙者莫不謗令尹。沈尹戌言於子常曰。夫左尹与中廄尹。莫知其罪。而子殺之。以興謗讟。至于今不已。戌也惑之。

書き下し

君に事ふること國に在るが如し。故に鞅以って難しと為す。二子は皆國を圖る者なり。而して魯君を納れんと欲するは、鞅の願ひなり。請ふ二子に從ひて以って魯を圍まん。成る無くんば、之に死せん」と。二子懼れて、皆辭す。乃ち小國を辭して、難を以って復す。孟懿子・陽虎、鄆を伐つ。鄆人將に戰はんとす。子家子曰く、「天命の慆(うたが)はざること久し。君をして亡げしむる者は、必ず此の眾なり。天既に之に禍す、而して自ら福せんとす、亦た難からずや。猶ほ鬼神有らば、此れ必ず敗れん。嗚呼、望み無きを為すかな。其れ此に死せんか」と。公、子家子をして晉に如かしむ。公徒、且知(しょち)に敗る。楚の郤宛の難、國言未だ已まず。胙(そ)を進むる者、令尹を謗らざる莫し。沈尹戌、子常に言ひて曰く、「夫の左尹と中廄尹と、其の罪を知る莫くして、子之を殺し、以って謗讟(ぼうとく)を興し、今に至るまで已まず。戌や之に惑ふ。

現代語訳

国内にいるときと同じように君に仕えている。だから私、鞅は、事は難しいと考えるのだ。お二人はいずれも国家のことをよく考える方々であり、そのお二人が魯君を帰国させたいと願うのは、私の願いでもある。どうかお二人に従って魯を包囲させていただきたい。成功しなければ、そのために死のう」。二人は恐れて、どちらも辞退した。そこで范献子は小国の申し出を断り、事は難しいと晋に報告した。孟懿子と陽虎が鄆を攻めた。鄆の人々は迎え撃とうとした。子家子は言った。「天命が疑いのないものとなって久しい。君を亡命させることになったのは、きっとこの(君のもとに集った)者たちだ。天がすでに彼らに禍を下したのに、自分たちで福を求めようとしても、難しいのではないか。鬼神がいるのなら、これは必ず敗れる。ああ、望みはない。ここで死ぬことになるのだろうか」。昭公は子家子を晋へ遣わした。公の兵は且知で敗れた。楚では郤宛の事件について、国中の非難がやまなかった。祭祀の肉を供える者で、令尹を謗らない者はいなかった。沈尹戌は子常(令尹)に言った。「あの左尹(郤宛)と中廏尹(陽令終)は、誰も罪を知らないのに、あなたは彼らを殺して非難を巻き起こし、今に至るまでやんでいません。私、戌はそれが解せないのです。

解説

范献子は、季氏が強大でありながら国内にいるように昭公に仕えていると述べ、帰国は難しいと結ぶ。そのうえで、それほど言うなら二人に従って魯を囲み、失敗したら死ぬと持ちかけた。本気で覚悟を問われた宋・衛の代表は辞退し、帰国の議論はそこで立ち消えになる。反対を唱えずに、相手に不可能な覚悟を求めて退かせる交渉術である。魯では孟懿子と陽虎が鄆を攻め、子家子は、君を亡命させたのはこの者たちであり、天が禍を下したのに自ら福を求めても難しいと嘆く。「天命の慆はざること久し」は、昭公の側近の軽挙が招いた結果を天命として受け止める、忠臣の諦めの言葉である。楚では郤宛の事件への非難がやまず、祭祀の場でさえ令尹が謗られる。沈尹戌が子常に諫めを切り出す。ことを始める前の議論では、反対を正面から言わずに、相手に負担を示して退かせる手もある。その手口を知っておくことは、議論に臨む側にとって意味があるだろう。

この章句が説くこと

交渉術覚悟天命諦観世論諫言

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