春秋左氏伝 / 昭公二十七年 知者は讒を除きて自ら安んず
仁者殺人以掩謗。猶弗為也。今吾子殺人以興謗。而弗圖。不亦異乎。夫無極。楚之讒人也。民莫不知。去朝吳。出蔡侯朱。喪太子建。殺連尹奢。屏王之耳目。使不聰明。不然。平王之溫惠共儉。有過成莊。無不及焉。所以不獲諸侯。邇無及也。今又殺三不辜。以興大謗。幾及子矣。子而不圖。將焉用之。夫鄢將師矯子之命。以滅三族。國之良也。而不愆位。吳新有君。疆埸日駭。楚國若有大事。子其危哉。知者除讒以自安也。今子愛讒以自危也。甚矣其惑也。子常曰。是瓦之罪。敢不良圖。
新字:仁者殺人以掩謗。猶弗為也。今吾子殺人以興謗。而弗図。不亦異乎。夫無極。楚之讒人也。民莫不知。去朝呉。出蔡侯朱。喪太子建。殺連尹奢。屏王之耳目。使不聰明。不然。平王之温恵共倹。有過成荘。無不及焉。所以不獲諸侯。邇無及也。今又殺三不辜。以興大謗。幾及子矣。子而不図。将焉用之。夫鄢将師矯子之命。以滅三族。国之良也。而不愆位。呉新有君。疆埸日駭。楚国若有大事。子其危哉。知者除讒以自安也。今子愛讒以自危也。甚矣其惑也。子常曰。是瓦之罪。敢不良図。
書き下し
仁者は人を殺して以って謗りを掩ふすら、猶ほ為さざるなり。今吾子人を殺して以って謗りを興して、圖らず、亦た異ならずや。夫れ無極は楚の讒人なり。民知らざる莫し。朝吳を去り、蔡侯朱を出だし、太子建を喪ひ、連尹奢を殺し、王の耳目を屏(おほ)ひて、聰明ならざらしむ。然らずんば、平王の溫惠共儉、成・莊に過ぐる有りて、及ばざる無し。諸侯を獲ざりし所以は、邇(ちか)づくるに無極を以ってすればなり。今又三不辜を殺して、以って大謗を興し、幾ど子に及ばんとす。子にして圖らずんば、將た焉んぞ之を用ゐん。夫れ鄢將師、子の命を矯りて、以って三族を滅ぼす。國の良なり、而して位に愆(あやま)たず。吳新たに君有り、疆埸(きゃうえき)日に駭く。楚國若し大事有らば、子其れ危ふからん。知者は讒を除きて以って自ら安んず。今子は讒を愛して以って自ら危ふくす。甚だしいかな其の惑へるや」と。子常曰く、「是れ瓦の罪なり。敢へて良く圖らざらんや」と。
現代語訳
仁者は、人を殺して非難を覆い隠すことさえしないものです。ところが今あなたは、人を殺して非難を巻き起こし、それでいて手を打とうとしない。おかしなことではありませんか。そもそも費無極は楚の讒言者です。民で知らない者はいません。朝呉を追い出し、蔡侯(朱)を国外に出させ、太子建を失わせ、連尹の奢(伍奢)を殺させ、王の耳目をふさいで、よく聞きよく見ることができないようにしました。そうでなければ、平王の温和で恵み深く、恭しく倹約な人柄は、成王や荘王にも勝るところがあり、劣るところはなかったはずです。それでも諸侯の心をつかめなかったのは、費無極を近づけたからです。いままた罪のない三人を殺して大きな非難を巻き起こし、その非難はもう少しであなたにまで及ぼうとしています。あなたが手を打たないのなら、いったい何のための令尹ですか。あの鄢将師はあなたの命令を偽って三つの一族を滅ぼしました。彼らは国の良臣であり、職務に過ちはありませんでした。呉には新しい君主が立ち、国境では日々警戒が続いています。楚に大事が起これば、あなたは危うくなるでしょう。知恵のある者は讒言する者を除いて自分の身を安んじます。今あなたは讒言する者を愛して自分の身を危うくしている。なんとひどい惑いようでしょう」。子常は言った。「これは私、瓦の罪です。よく考えて手を打たないわけにはいきません」。
解説

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