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春秋左氏伝 / 昭公二十六年 子猶、賄を受く

二十六年春。王正月。庚申。齊侯取鄆。葬宋元公。如先君。禮也。三月。公至自齊。處于鄆。言魯地也。夏。齊侯將納公。命無受魯貨。申豐從女賈。以幣錦二兩。縛一如瑱。適齊師。謂子猶之人高齮。能貨子猶。為高氏後。粟五千庾。高齮以錦示子猶。子猶欲之。齮曰。魯人買之。百兩一布。以道之不通。先入幣財。子猶受之。言於齊侯曰。群臣不盡力于魯君者。非不能事君也。然據有異焉。宋元公為魯君如晉。卒於曲棘。叔孫昭子求納其君。無疾而死。不知天之棄魯耶。抑魯君有罪於鬼神。

新字:二十六年春。王正月。庚申。斉侯取鄆。葬宋元公。如先君。礼也。三月。公至自斉。処于鄆。言魯地也。夏。斉侯将納公。命無受魯貨。申豊従女賈。以幣錦二両。縛一如瑱。適斉師。謂子猶之人高齮。能貨子猶。為高氏後。粟五千庾。高齮以錦示子猶。子猶欲之。齮曰。魯人買之。百両一布。以道之不通。先入幣財。子猶受之。言於斉侯曰。群臣不尽力于魯君者。非不能事君也。然拠有異焉。宋元公為魯君如晋。卒於曲棘。叔孫昭子求納其君。無疾而死。不知天之棄魯耶。抑魯君有罪於鬼神。

書き下し

二十六年春、王の正月、庚申、齊侯鄆を取る。宋の元公を葬ること、先君の如くす、禮なり。三月、公齊より至り、鄆に處る。魯の地を言ふなり。夏、齊侯將に公を納れんとし、魯の貨を受くること無かれと命ず。申豐、女賈に從ひ、幣錦二兩を以って、縛りて一にすること瑱(てん)の如くし、齊の師に適く。子猶の人高齮(こうき)に謂ふ、「能く子猶に貨せば、高氏の後と為さん、粟五千庾(ゆ)あらん」と。高齮錦を以って子猶に示す。子猶之を欲す。齮曰く、「魯人之を買ふこと、百兩一布なり。道の通ぜざるを以って、先づ幣財を入るるのみ」と。子猶之を受く。齊侯に言ひて曰く、「群臣の力を魯君に盡くさざるは、君に事ふる能はざるに非ざるなり。然れども據(きょ)異とする有り。宋の元公魯君の為に晉に如き、曲棘に卒す。叔孫昭子其の君を納れんことを求め、疾無くして死す。知らず天の魯を棄つるか、抑も魯君鬼神に罪有るか。

現代語訳

昭公二十六年春、周王の正月庚申の日、斉侯(景公)は鄆を取った(昭公を住まわせるためである)。宋の元公を葬るのに、先君と同じ格式で行った。これは礼にかなっていた。三月、昭公が斉から帰って鄆に住んだ。『春秋』が「斉より至る」と書くのは、鄆が魯の土地であることを言うのである。夏、斉侯は昭公を魯に入れようとして、魯からの賄賂を受け取ってはならないと命じた。季氏の家臣の申豊は、女賈(季氏の家臣)とともに、贈り物用の錦を二匹、耳ふさぎの玉のように小さく巻いて縛って斉の軍に行った。そして子猶(梁丘據、斉の景公の寵臣)の家来の高齮(こうき)に言った。「子猶に贈り物をさせてくれるなら、あなたを高氏の跡継ぎにし、粟五千庾を与えよう」。高齮が錦を子猶に見せると、子猶は欲しがった。高齮は言った。「魯の人はこれを百匹一束にして買い上げています。道が通じていないので、まずは手付けの品だけを差し入れたのです」。子猶はこれを受け取った。そして斉侯に言った。「臣下たちが魯君のために力を尽くさないのは、君にお仕えできないからではありません。ただ、私、據には腑に落ちないことがあるのです。宋の元公は魯君のために晋へ向かって曲棘で亡くなりました。叔孫昭子は自分の君を帰国させようと努めて、病もないのに死にました。天が魯を見捨てたのか、それとも魯君が鬼神に対して罪があるのか、分かりません。

解説

斉の景公は亡命中の昭公を魯に戻そうとし、魯の賄賂を受けるなと命じた。季氏側の申豊はこの命令の抜け道を探し、景公の寵臣子猶(梁丘據)の家来に、主人の跡継ぎにしてやると持ちかける。錦二匹を小さく丸めて持ち込み、「本当は百匹で買い上げるが道が塞がっていて手付けだけ」と匂わせる手口は細かい。受け取った子猶は、正面から反対せず、宋の元公と叔孫昭子が相次いで死んだことを持ち出して、天が魯を見捨てたのではないかと疑いを差し挟む。賄賂を受けた者は、自分の利益を天意や慎重論の言葉で語るのである。トップが禁令を出しても、側近の家来という末端から崩されることがある。意思決定者の周りで語られる「懸念」が、誰の利害から出ているのかを見る目が問われる場面である。

この章句が説くこと

賄賂側近禁令天意口実

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