春秋左氏伝 ／ 昭公二十五年 礼は天地の経緯

昏媾。姻亞。以象天明。為政事。庸力行務。以從四時。為刑罰。威獄。使民畏忌。以類其震曜殺戮。為溫。慈。惠。和。以效天之生殖。長育。民有好惡喜怒哀樂。生于六气。是故審則宜類。以制六志。哀有哭泣。樂有謌舞。喜有施舍。怒有戰鬥。喜生於好。怒生於惡。是故審行信令。禍福賞罰。以制死生。生。好物也。死。惡物也。好物樂也。惡物哀也。哀樂不失。乃能協于天地之性。是以長久。簡子曰。甚哉禮之大也。對曰。禮上下之紀。天地之經緯也。民之所以生也。是以先王尚之。故人之能自曲直以赴禮者。謂之成人。大不亦宜乎。簡子曰。鞅也。請終身守此言也。

新字：昏媾。姻亜。以象天明。為政事。庸力行務。以従四時。為刑罰。威獄。使民畏忌。以類其震曜殺戮。為温。慈。恵。和。以効天之生殖。長育。民有好悪喜怒哀楽。生于六气。是故審則宜類。以制六志。哀有哭泣。楽有謌舞。喜有施舎。怒有戦鬥。喜生於好。怒生於悪。是故審行信令。禍福賞罰。以制死生。生。好物也。死。悪物也。好物楽也。悪物哀也。哀楽不失。乃能協于天地之性。是以長久。簡子曰。甚哉礼之大也。対曰。礼上下之紀。天地之経緯也。民之所以生也。是以先王尚之。故人之能自曲直以赴礼者。謂之成人。大不亦宜乎。簡子曰。鞅也。請終身守此言也。

書き下し

昏媾・姻亞を為りて、以って天明に象る。政事・庸力・行務を為りて、以って四時に從ふ。刑罰・威獄を為りて、民をして畏忌せしめ、以って其の震曜殺戮に類す。溫・慈・惠・和を為りて、以って天の生殖長育に效ふ。民に好惡喜怒哀樂有り、六气より生ず。是の故に審らかに宜しく類して、以って六志を制す。哀に哭泣有り、樂に謌舞有り、喜に施舍有り、怒に戰鬥有り。喜は好より生じ、怒は惡より生ず。是の故に行ひを審らかにし令を信にし、禍福賞罰、以って死生を制す。生は好む物なり。死は惡む物なり。好む物は樂なり、惡む物は哀なり。哀樂失はざれば、乃ち能く天地の性に協ふ。是を以って長久なり」と。簡子曰く、「甚だしいかな禮の大なるや」と。對へて曰く、「禮は上下の紀、天地の經緯なり、民の生くる所以なり。是を以って先王之を尚ぶ。故に人の能く自ら曲直して以って禮に赴く者、之を成人と謂ふ。大なること亦た宜ならずや」と。簡子曰く、「鞅や、請ふ身を終ふるまで此の言を守らん」と。