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春秋左氏伝 / 昭公二十年 人質を殺して攻む

宋華向之亂。公子城。公孫忌。樂舍。司馬疆。向宜。向鄭。楚建。郳甲。出奔鄭。其徒與華氏戰于鬼閻。敗子城。子城適晉。華亥與其妻。必盥而食所質公子者。而後食。公與夫人。每日。必適華氏。食公子而後歸。華亥患之。欲歸公子。向寧曰。唯不信。故質其子。若又歸之。死無日矣。公請於華費遂。將攻華氏。對曰。臣不敢愛死。無乃求去憂而滋長乎。臣是以懼。敢不聽命。公曰。子死亡有命。余不忍其訽。冬。十月。公殺華向之質而攻之。戊辰。華向奔陳。華登奔吳。向寧欲殺大子。華亥曰。干君而出。又殺其子。其誰納我。且歸之有庸。使少司寇牼以歸。曰。子之齒長矣。不能事人。以三公子為質。必免。公子既入。華牼將自門行。公遽見之。執其手曰。余知而無罪也。入復而所。

新字:宋華向之乱。公子城。公孫忌。楽舎。司馬疆。向宜。向鄭。楚建。郳甲。出奔鄭。其徒与華氏戦于鬼閻。敗子城。子城適晋。華亥与其妻。必盥而食所質公子者。而後食。公与夫人。毎日。必適華氏。食公子而後帰。華亥患之。欲帰公子。向寧曰。唯不信。故質其子。若又帰之。死無日矣。公請於華費遂。将攻華氏。対曰。臣不敢愛死。無乃求去憂而滋長乎。臣是以懼。敢不聴命。公曰。子死亡有命。余不忍其訽。冬。十月。公殺華向之質而攻之。戊辰。華向奔陳。華登奔呉。向寧欲殺大子。華亥曰。干君而出。又殺其子。其誰納我。且帰之有庸。使少司寇牼以帰。曰。子之歯長矣。不能事人。以三公子為質。必免。公子既入。華牼将自門行。公遽見之。執其手曰。余知而無罪也。入復而所。

書き下し

宋の華・向の亂に、公子城・公孫忌・樂舍・司馬彊・向宜・向鄭・楚建・郳甲、出でて鄭に奔る。其の徒華氏と鬼閻に戰ひ、子城を敗る。子城晉に適く。華亥其の妻と、必ず盥ひて質とする所の公子に食はしめて、而る後に食ふ。公と夫人と、每日必ず華氏に適き、公子に食はしめて而る後に歸る。華亥之を患へ、公子を歸さんと欲す。向寧曰く、「唯だ信ならず、故に其の子を質とす。若し又之を歸さば、死すること日無からん」と。公華費遂に請ひて、將に華氏を攻めんとす。對へて曰く、「臣敢へて死を愛しまず。乃ち憂ひを去らんことを求めて滋々長ずること無からんや。臣是を以て懼る。敢へて命を聽かざらんや」と。公曰く、「子の死亡は命有り。余其の訽(はぢ)に忍びず」と。冬、十月、公華・向の質を殺して之を攻む。戊辰、華・向陳に奔り、華登吳に奔る。向寧大子を殺さんと欲す。華亥曰く、「君を干して出で、又其の子を殺さば、其れ誰か我を納れん。且つ之を歸すは庸(いさを)有り」と。少司寇牼をして以て歸らしめて、曰く、「子の齒長ぜり。人に事ふる能はず。三公子を以て質と為さば、必ず免れん」と。公子既に入る。華牼將に門より行かんとす。公遽かに之を見、其の手を執りて曰く、「余而(なんぢ)の罪無きを知る。入りて而の所に復れ」と。

現代語訳

宋の華氏・向氏の乱で、公子城・公孫忌・楽舎・司馬彊・向宜・向鄭・楚建(楚の太子建)・郳甲(げいこう)が鄭に亡命した。その配下の者たちは鬼閻で華氏と戦ったが、子城(公子城)の側が敗れた。子城は晋に向かった。華亥は妻とともに、必ず手を洗い清めてから、人質にしている公子たちに食事をさせ、そのあとで自分たちが食べた。元公と夫人は毎日必ず華氏の屋敷に出向き、公子たちに食事をさせてから帰った。華亥はこれを気に病み、公子たちを返そうと考えた。向寧が言った。「君に信がないからこそ、その子を人質に取ったのだ。もしそれを返してしまえば、我々が殺される日はすぐに来る」。元公は華費遂(大司馬)に頼んで、華氏を攻めようとした。華費遂は答えた。「私は死を惜しむものではありません。ただ、憂いを除こうとして、かえって憂いを大きくすることにならないでしょうか。私はそれを恐れます。とはいえ、ご命令に従わないことなどありましょうか」。元公は言った。「わが子らが死ぬかどうかは天命である。私はこれ以上の恥辱に耐えられない」。冬十月、元公は華氏・向氏から取っていた人質を殺し、華氏を攻めた。戊辰、華氏・向氏は陳に逃れ、華登は呉に逃れた。向寧は人質の太子を殺そうとした。華亥は言った。「君を犯して国を出たうえ、その子まで殺せば、いったい誰が我々を受け入れてくれようか。それに太子を返せば手柄にもなる」。そこで少司寇の華牼(かこう)に公子たちを連れて帰らせることにし、言った。「あなたは年を取っていて、もはや他国で人に仕えることはできまい。三人の公子を人質の代わりとして差し出せば、きっと許されるであろう」。公子たちが宮中に入ると、華牼は門から立ち去ろうとした。元公は急いで彼に会い、その手を取って言った。「お前に罪がないことは分かっている。戻って元の職に就くがよい」。

解説

宋の元公と華・向両氏の人質の応酬の結末である。華亥夫妻は人質の公子たちに手を清めて先に食事をさせ、元公夫妻は毎日屋敷に通って子に食べさせてから帰る。敵味方が礼を尽くしながら互いの子を握り合う異様な日常が、淡々と描かれる。華亥は耐えかねて公子を返そうとするが、向寧は「信がないから質を取ったのだ」と止める。一方の元公は、大司馬華費遂の「憂いを除こうとして憂いを大きくしないか」という諫めを退け、「子の死は天命、この恥に耐えられない」と、自らが取っていた華・向の子を殺して攻撃に出た。華・向は国を追われるが、華亥は太子を殺せば誰も受け入れてくれないと言って公子たちを返させた。最後に元公は、使いとなった華牼の手を取って「お前に罪はない」と職に戻す。人質という担保に頼った関係は、どちらかが担保を捨てた瞬間に崩れる。信のない関係を担保でつなぎ止める危うさがよく見える。

この章句が説くこと

人質不信決断和解内乱

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