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春秋左氏伝 / 襄公三十年 伯姫、姆を待つ

夏。四月。己亥。鄭伯及其大夫盟。君子是以知鄭難之不已也。蔡景侯為大子般娶于楚。通焉。大子弒景侯。初。王儋季卒。其子括將見王而歎。單公子愆期為靈王御士。過諸廷。聞其歎而言曰。烏乎。必有此夫。入以告王。且曰。必殺之。不慼而願大。視躁而足高。心在他矣。不殺必害。王曰。童子何知。及靈王崩。儋括欲立王子佞夫。佞夫弗知。戊子。儋括圍蒍。逐成愆。成愆奔平畤。五月。癸巳。尹言多。劉毅。單蔑。甘過。鞏成。殺佞夫。括瑕廖奔晉。書曰。天王殺其弟佞夫。罪在王也。或呌于宋大廟曰。譆譆出出。鳥鳴于亳社。如曰譆譆。甲午。宋大災。宋伯姬卒。待姆也。君子謂宋共姬女而不婦。女待人。婦義事也。

新字:夏。四月。己亥。鄭伯及其大夫盟。君子是以知鄭難之不已也。蔡景侯為大子般娶于楚。通焉。大子弒景侯。初。王儋季卒。其子括将見王而嘆。単公子愆期為霊王御士。過諸廷。聞其嘆而言曰。烏乎。必有此夫。入以告王。且曰。必殺之。不慼而願大。視躁而足高。心在他矣。不殺必害。王曰。童子何知。及霊王崩。儋括欲立王子佞夫。佞夫弗知。戊子。儋括囲蒍。逐成愆。成愆奔平畤。五月。癸巳。尹言多。劉毅。単蔑。甘過。鞏成。殺佞夫。括瑕廖奔晋。書曰。天王殺其弟佞夫。罪在王也。或呌于宋大廟曰。譆譆出出。鳥鳴于亳社。如曰譆譆。甲午。宋大災。宋伯姫卒。待姆也。君子謂宋共姫女而不婦。女待人。婦義事也。

書き下し

夏、四月、己亥、鄭伯其の大夫と盟ふ。君子是を以て鄭の難の已まざるを知るなり。蔡の景侯大子般の為に楚に娶る。焉に通ず。大子景侯を弒す。初め、王の儋季卒す。其の子括將に王に見えんとして歎ず。單の公子愆期靈王の御士為り。諸を廷に過ぎ、其の歎を聞きて言ひて曰く、「烏乎、必ず此を有たんとするかな」と。入りて以て王に告げ、且つ曰く、「必ず之を殺せ。慼へずして大を願ひ、視ること躁にして足高し。心他に在り。殺さずんば必ず害あらん」と。王曰く、「童子何をか知らん」と。靈王崩ずるに及び、儋括王子佞夫を立てんと欲す。佞夫知らず。戊子、儋括蒍を圍み、成愆を逐ふ。成愆平畤に奔る。五月、癸巳、尹言多・劉毅・單蔑・甘過・鞏成、佞夫を殺す。括・瑕・廖晉に奔る。書して「天王其の弟佞夫を殺す」と曰ふは、罪王に在ればなり。或ひと宋の大廟に呌びて曰く、「譆譆、出でよ出でよ」と。鳥亳社に鳴く、「譆譆」と曰ふが如し。甲午、宋大いに災あり。宋の伯姬卒す。姆を待てばなり。君子宋の共姬を謂ふ、「女にして婦ならず。女は人を待ち、婦は事を義とするなり」と。

現代語訳

夏四月己亥の日、鄭伯(簡公)はその大夫たちと盟約を結んだ。君子はこれによって、鄭の内紛がまだ収まらないことを知った(君主が臣下と盟わねばならないこと自体、国内の不信を示すからである)。蔡の景侯は太子般のために楚から妻を迎えたが、景侯自身がその女と通じた。太子は景侯を弑殺した。これより前、周の王族の儋季が亡くなった。その子の括が王に謁見しようとして嘆息した。単の公子愆期は霊王の御士(王の車を御する近侍)であったが、朝廷で括のそばを通りかかり、その嘆息を聞いて言った。「ああ、この者は必ずこの朝廷を我が物にしようとしているのだ」。宮中に入って王に告げ、さらに言った。「必ず彼を殺してください。父を失っても悲しまず、大それたことを願い、目つきは落ち着かず、足を高く上げて歩いています。心は別のところにあります。殺さなければ必ず害をなします」。王は言った。「子どもに何がわかろう」。霊王が崩御すると、儋括は王子佞夫(霊王の子、景王の弟)を王に立てようとした。佞夫はそれを知らなかった。戊子の日、儋括は蒍の邑を包囲し、成愆(単公子愆期)を追い払った。成愆は平畤に逃れた。五月癸巳の日、尹言多・劉毅・単蔑・甘過・鞏成が佞夫を殺した。儋括・瑕・廖は晋に亡命した。『春秋』が「天王がその弟佞夫を殺した」と記したのは、佞夫は謀を知らなかったのに殺されたので、罪は王にあるとしたからである。ある者が宋の大廟で「ああ、ああ、出よ、出よ」と叫んだ。鳥が亳社(亡国殷の社)で鳴き、「ああ、ああ」と言うかのようであった。甲午の日、宋に大火災があった。宋の伯姫(魯の公女で宋の共公の夫人)が亡くなった。付き添いの姆(守り役の女性)が来るのを待って、火から逃げなかったからである。君子は宋の共姫について言った。「未婚の娘の礼には従ったが、嫁いだ婦人の礼にはかなっていなかった。娘は付き添いを待って行動するが、婦人は事の宜しきに従って判断するものである」。

解説

襄公三十年夏の記事を集めた句で、鄭の君臣の盟、蔡の太子による父殺し、周王室の儋括の乱、宋の大火と伯姫の死が並ぶ。読みどころの一つは単公子愆期の人物評である。父の喪中に悲しまず、視線が落ち着かず、足を高く上げて歩く。振る舞いの細部から野心を見抜いたが、霊王は「童子何をか知らん」と退け、結果として何も知らない王子佞夫が担ぎ出されて殺された。『春秋』が罪を王に帰したのはこのためである。もう一つは伯姫である。夜は姆を伴わずに堂を下りないという礼を守って焼死した伯姫を、左伝の君子は「女にして婦ならず」と評した。未婚の娘は規則に従えばよいが、一家を預かる婦人は状況に応じて義を判断すべきだというのである。規則を守ることと、立場に応じた判断を下すことは別物であり、その区別は今日の組織でも問われる。

この章句が説くこと

人物鑑識諫言礼臨機応変名分

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