春秋左氏伝 / 襄公三十年 伯姫、姆を待つ
夏。四月。己亥。鄭伯及其大夫盟。君子是以知鄭難之不已也。蔡景侯為大子般娶于楚。通焉。大子弒景侯。初。王儋季卒。其子括將見王而歎。單公子愆期為靈王御士。過諸廷。聞其歎而言曰。烏乎。必有此夫。入以告王。且曰。必殺之。不慼而願大。視躁而足高。心在他矣。不殺必害。王曰。童子何知。及靈王崩。儋括欲立王子佞夫。佞夫弗知。戊子。儋括圍蒍。逐成愆。成愆奔平畤。五月。癸巳。尹言多。劉毅。單蔑。甘過。鞏成。殺佞夫。括瑕廖奔晉。書曰。天王殺其弟佞夫。罪在王也。或呌于宋大廟曰。譆譆出出。鳥鳴于亳社。如曰譆譆。甲午。宋大災。宋伯姬卒。待姆也。君子謂宋共姬女而不婦。女待人。婦義事也。
新字:夏。四月。己亥。鄭伯及其大夫盟。君子是以知鄭難之不已也。蔡景侯為大子般娶于楚。通焉。大子弒景侯。初。王儋季卒。其子括将見王而嘆。単公子愆期為霊王御士。過諸廷。聞其嘆而言曰。烏乎。必有此夫。入以告王。且曰。必殺之。不慼而願大。視躁而足高。心在他矣。不殺必害。王曰。童子何知。及霊王崩。儋括欲立王子佞夫。佞夫弗知。戊子。儋括囲蒍。逐成愆。成愆奔平畤。五月。癸巳。尹言多。劉毅。単蔑。甘過。鞏成。殺佞夫。括瑕廖奔晋。書曰。天王殺其弟佞夫。罪在王也。或呌于宋大廟曰。譆譆出出。鳥鳴于亳社。如曰譆譆。甲午。宋大災。宋伯姫卒。待姆也。君子謂宋共姫女而不婦。女待人。婦義事也。
書き下し
夏、四月、己亥、鄭伯其の大夫と盟ふ。君子是を以て鄭の難の已まざるを知るなり。蔡の景侯大子般の為に楚に娶る。焉に通ず。大子景侯を弒す。初め、王の儋季卒す。其の子括將に王に見えんとして歎ず。單の公子愆期靈王の御士為り。諸を廷に過ぎ、其の歎を聞きて言ひて曰く、「烏乎、必ず此を有たんとするかな」と。入りて以て王に告げ、且つ曰く、「必ず之を殺せ。慼へずして大を願ひ、視ること躁にして足高し。心他に在り。殺さずんば必ず害あらん」と。王曰く、「童子何をか知らん」と。靈王崩ずるに及び、儋括王子佞夫を立てんと欲す。佞夫知らず。戊子、儋括蒍を圍み、成愆を逐ふ。成愆平畤に奔る。五月、癸巳、尹言多・劉毅・單蔑・甘過・鞏成、佞夫を殺す。括・瑕・廖晉に奔る。書して「天王其の弟佞夫を殺す」と曰ふは、罪王に在ればなり。或ひと宋の大廟に呌びて曰く、「譆譆、出でよ出でよ」と。鳥亳社に鳴く、「譆譆」と曰ふが如し。甲午、宋大いに災あり。宋の伯姬卒す。姆を待てばなり。君子宋の共姬を謂ふ、「女にして婦ならず。女は人を待ち、婦は事を義とするなり」と。
現代語訳
夏四月己亥の日、鄭伯(簡公)はその大夫たちと盟約を結んだ。君子はこれによって、鄭の内紛がまだ収まらないことを知った(君主が臣下と盟わねばならないこと自体、国内の不信を示すからである)。蔡の景侯は太子般のために楚から妻を迎えたが、景侯自身がその女と通じた。太子は景侯を弑殺した。これより前、周の王族の儋季が亡くなった。その子の括が王に謁見しようとして嘆息した。単の公子愆期は霊王の御士(王の車を御する近侍)であったが、朝廷で括のそばを通りかかり、その嘆息を聞いて言った。「ああ、この者は必ずこの朝廷を我が物にしようとしているのだ」。宮中に入って王に告げ、さらに言った。「必ず彼を殺してください。父を失っても悲しまず、大それたことを願い、目つきは落ち着かず、足を高く上げて歩いています。心は別のところにあります。殺さなければ必ず害をなします」。王は言った。「子どもに何がわかろう」。霊王が崩御すると、儋括は王子佞夫(霊王の子、景王の弟)を王に立てようとした。佞夫はそれを知らなかった。戊子の日、儋括は蒍の邑を包囲し、成愆(単公子愆期)を追い払った。成愆は平畤に逃れた。五月癸巳の日、尹言多・劉毅・単蔑・甘過・鞏成が佞夫を殺した。儋括・瑕・廖は晋に亡命した。『春秋』が「天王がその弟佞夫を殺した」と記したのは、佞夫は謀を知らなかったのに殺されたので、罪は王にあるとしたからである。ある者が宋の大廟で「ああ、ああ、出よ、出よ」と叫んだ。鳥が亳社(亡国殷の社)で鳴き、「ああ、ああ」と言うかのようであった。甲午の日、宋に大火災があった。宋の伯姫(魯の公女で宋の共公の夫人)が亡くなった。付き添いの姆(守り役の女性)が来るのを待って、火から逃げなかったからである。君子は宋の共姫について言った。「未婚の娘の礼には従ったが、嫁いだ婦人の礼にはかなっていなかった。娘は付き添いを待って行動するが、婦人は事の宜しきに従って判断するものである」。
解説

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『晏子春秋』諫上・景公飲酒酣願諸大夫無為禮晏子諫景公酒を飲みて酣なり、曰く、「今日は願わくは諸大夫と楽しみ飲まん、請う礼を為す無かれ」と。晏子蹴然として容を改めて曰く、「君の言過てり、群臣は固より君の礼無きを欲するなり。力多ければ以て其の長に勝つに足り、勇多ければ以て其の君を弑するに足りて、礼之をして使めざるなり。禽獣は力を以て政を為し、強き者は弱きを犯し、故に日に主を易う。今君礼を去らば、則ち是れ禽獣なり。群臣力を以て政を為し、強き者は弱きを犯して、日に主を易えば、君将に安くにか立たん。凡そ人の禽獣より貴き所以の者は、礼有るを以てなり。故に詩に曰く、『人にして礼無くんば、胡ぞ遄やかに死せざる』と。礼は無かる可からざるなり」と。公は湎れて聴かず。少間ありて、公出ずるに、晏子起たず、公入るに、起たず、交ごも挙ぐるに則ち先ず飲む。公怒り、色変じ、手を抑えて疾く視て曰く、「向者に夫子の寡人に教うるに礼無きの不可なるを以てす。寡人の出入に起たず、交ごも挙ぐるに先ず飲むは、礼なるか」と。晏子席を避け再拝稽首して請いて曰く、「嬰敢えて君と言いて之を忘れんや。臣は以て礼無きの実を致すなり。君若し礼無きを欲せば、此れ是れのみ」と。公曰く、「是くの若くんば、孤の罪なり。夫子席に就け、寡人命を聞けり」と。觴三たび行りて、遂に酒を罷む。蓋し是の後、法を飭え礼を修めて以て国政を治め、百姓肅まれり。
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『春秋左氏伝』昭公四年 驕りて諫めを拒む王、椒舉をして後に侍して以て過ちを規さしむ。事を卒ふるまで規さず。王其の故を問ふ。對へて曰く、「禮、吾が未だ見ざる者六つ有り。又何を以てか規さん」と。宋の大子佐後れて至る。王武城に田して、久しくして見ず。椒舉辭せんことを請ふ。王往かしめて曰く、「屬(たまたま)宗祧の事武城に有り。寡君將に幣を墮(おく)らんとす。敢へて見ゆるを後らすを謝す」と。徐子は吳の出なり。以て貳と為す。故に諸を申に執ふ。楚子諸侯に侈りを示す。椒舉曰く、「夫れ六王二公の事は、皆諸侯に示す所以にして、禮なり。諸侯の由りて命を用ふる所なり。夏桀仍の會を為して、有緡之に叛く。商紂黎の蒐を為して、東夷之に叛く。周幽大室の盟を為して、戎狄之に叛く。皆諸侯に示す所以にして、汏(おご)りなり。諸侯の由りて命を棄つる所なり。今君汏りを以てす。乃ち濟らざること無からんや」と。王聽かず。子產左師に見えて曰く、「吾楚を患へず。汏りて諫に愎(もと)る、十年に過ぎず」と。左師曰く、「然り。十年ならずんば侈るも、其の惡遠からず。惡遠くして而る後に棄てらる。善も亦た之の如し。德遠くして而る後に興る」と。