導師導古典を学びたいすべての人に

春秋左氏伝 / 襄公二十八年 盧蒲姜の策

冬。十月。慶封田于萊。陳無宇從。丙辰。文子使召之。請曰。無宇之母疾病。請歸。慶季卜之。示之兆。曰。死。奉龜而泣。乃使歸。慶嗣聞之。曰。禍將作矣。謂子家速歸。禍作必於嘗。歸猶可及也。子家弗聽。亦無悛志。子息曰。亡矣。幸而獲在吳越。陳無宇濟水。而戕舟發梁。盧蒲姜謂癸曰。有事而不告我。必不捷矣。癸告之。姜曰。夫子愎。莫之止。將不出。我請止之。癸曰。諾。

新字:冬。十月。慶封田于萊。陳無宇従。丙辰。文子使召之。請曰。無宇之母疾病。請帰。慶季卜之。示之兆。曰。死。奉亀而泣。乃使帰。慶嗣聞之。曰。禍将作矣。謂子家速帰。禍作必於嘗。帰猶可及也。子家弗聴。亦無悛志。子息曰。亡矣。幸而獲在呉越。陳無宇済水。而戕舟発梁。盧蒲姜謂癸曰。有事而不告我。必不捷矣。癸告之。姜曰。夫子愎。莫之止。将不出。我請止之。癸曰。諾。

書き下し

冬十月、慶封、萊に田す。陳無宇從ふ。丙辰、文子、之を召さしめ、請ひて曰く、「無宇の母、疾病なり。請ふ歸らん」と。慶季之を卜し、之に兆を示す。曰く、「死なん」と。龜を奉じて泣く。乃ち歸らしむ。慶嗣之を聞きて曰く、「禍將に作らんとす」と。子家に謂ふ、「速やかに歸れ。禍の作るは必ず嘗に於いてせん。歸らば猶ほ及ぶべし」と。子家聽かず、亦た悛むる志無し。子息曰く、「亡びん。幸ひにして吳・越に在るを獲ん」と。陳無宇、水を濟りて、舟を戕(そこな)ひ梁を發(こぼ)つ。盧蒲姜、癸に謂ひて曰く、「事有りて我に告げずんば、必ず捷たざらん」と。癸之に告ぐ。姜曰く、「夫子は愎(もと)る。之を止むる莫くんば、將に出でざらんとす。我請ふ之を止めん」と。癸曰く、「諾」と。

現代語訳

冬十月、慶封は萊で狩りをした。陳無宇(陳文子の子、桓子)が従っていた。丙辰の日、陳文子は使いを出して無宇を呼び戻させ、その使いに願い出させて言った。「無宇の母が重い病です。帰らせていただきたい」。慶季(慶封)はこれを亀卜で占い、その卜兆を無宇に示した。無宇は「死ぬという兆です」と言い、亀甲を捧げ持って泣いてみせた。そこで慶封は彼を帰らせた。慶嗣(慶封の一族、字は子息)はこれを聞いて言った。「禍が起ころうとしている」。そして子家(慶封)に言った。「急いでお帰りください。禍が起こるのはきっと嘗の祭りのときです。今帰ればまだ間に合います」。子家は聞き入れず、改める気配もなかった。子息は言った。「慶氏は滅びるだろう。運がよければ呉か越にでも逃げ延びられよう」。陳無宇は川を渡ると、舟を壊し、橋を落として、慶封がすぐに戻れないようにした。盧蒲姜(慶舎の娘で盧蒲癸の妻)は夫の盧蒲癸に言った。「何か事を起こそうとしているのに私に告げないのなら、きっとうまくいきません」。盧蒲癸は計画を妻に告げた。盧蒲姜は言った。「父はひねくれ者です。誰も止めなければ、かえって外に出ないでしょう。私に止めさせてください」。盧蒲癸は言った。「よし」。

解説

慶氏打倒の決行直前の動きである。陳文子は、慶封の狩りに随行していた息子の無宇を「母が病気」と偽って呼び戻す。慶封が占うと死の兆が出て、無宇は亀甲を捧げて泣いてみせた。一族の慶嗣は異変を察し、嘗の祭りの日が危ないと警告したが、慶封は耳を貸さない。無宇は帰る途中で舟を壊し橋を落とし、慶封の帰還を遅らせた。圧巻は慶舎の娘で盧蒲癸の妻である盧蒲姜の言葉である。夫が父を討つ計画を聞き出したうえで、「父はひねくれ者だから、止めればかえって出てくる」と言い、自分が止め役を買って出る。相手の性格を知り尽くした者にしかできない操作であり、彼女がどちらの側に立ったかを左伝は淡々と記している。周囲の警告を聞き流す指導者と、身内の性格を読み切る者との対比が、この場面の緊張を生んでいる。

この章句が説くこと

警告油断権謀性格裏切り

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る