春秋左氏伝 ／ 襄公二十四年 象は歯ありて身を焚く

二月。鄭伯如晉。子產寓書於子西。以告宣子曰。子為晉國。四鄰諸侯。不聞令德。而聞重幣。僑也惑之。僑聞君子長國家者。非無賄之患。而無令名之難。夫諸侯之賄。聚於公室。則諸侯貳。若吾子賴之。則晉國貳。諸侯貳則晉國壞。晉國貳則子之家壞。何沒沒也。將焉用賄。夫令名。德之輿也。德。國家之基也。有基無壞。無亦是務乎。有德則樂。樂則能久。詩云。樂只君子。邦家之基。有令德也。夫上帝臨女。無貳爾心。有令名也。夫恕。思以明德。則令名載而行之。是以遠至邇安。毋寧使人謂子。子實生我。而謂子浚我以生乎。象有齒以焚其身。賄也。宣子說。乃輕幣。是行也。鄭伯朝晉。為重幣故。且請伐陳也。鄭伯稽首。宣子辭。子西相曰。以陳國之介。恃大國而陵虐於敝邑。寡君是以請罪焉。敢不稽首。孟孝伯侵齊。晉故也。

新字：二月。鄭伯如晋。子産寓書於子西。以告宣子曰。子為晋国。四鄰諸侯。不聞令徳。而聞重幣。僑也惑之。僑聞君子長国家者。非無賄之患。而無令名之難。夫諸侯之賄。聚於公室。則諸侯貳。若吾子頼之。則晋国貳。諸侯貳則晋国壊。晋国貳則子之家壊。何没没也。将焉用賄。夫令名。徳之輿也。徳。国家之基也。有基無壊。無亦是務乎。有徳則楽。楽則能久。詩云。楽只君子。邦家之基。有令徳也。夫上帝臨女。無貳爾心。有令名也。夫恕。思以明徳。則令名載而行之。是以遠至邇安。毋寧使人謂子。子実生我。而謂子浚我以生乎。象有歯以焚其身。賄也。宣子説。乃軽幣。是行也。鄭伯朝晋。為重幣故。且請伐陳也。鄭伯稽首。宣子辞。子西相曰。以陳国之介。恃大国而陵虐於敝邑。寡君是以請罪焉。敢不稽首。孟孝伯侵斉。晋故也。

書き下し

二月、鄭伯晉に如く。子產書を子西に寓して、以って宣子に告げて曰く、「子晉國を為(をさ)めて、四鄰の諸侯、令德を聞かずして、重幣を聞く。僑や之に惑ふ。僑聞く、君子の國家に長たる者は、賄無きを之れ患ふるに非ずして、令名無きを之れ難しとす、と。夫れ諸侯の賄、公室に聚まれば、則ち諸侯貳す。若し吾子之を賴らば、則ち晉國貳す。諸侯貳すれば則ち晉國壞れ、晉國貳すれば則ち子の家壞る。何ぞ沒沒たるや。將た焉んぞ賄を用ゐん。夫れ令名は、德の輿なり。德は、國家の基なり。基有りて壞るること無きは、亦た是れ務めざらんや。德有れば則ち樂しみ、樂しめば則ち能く久し。詩に云ふ、『樂しき君子は、邦家の基』と。令德有るなり。『上帝女に臨む、爾の心を貳にする無かれ』と。令名有るなり。恕を夫(も)ちて思ひて以って德を明らかにせば、則ち令名載せて之を行ふ。是を以って遠きは至り邇きは安んず。毋寧ろ人をして子を謂はしむるに、『子實に我を生かす』とせんか、而して『子我を浚(しぼ)りて以って生く』と謂はしめんか。象は齒有りて以って其の身を焚かる、賄なればなり」と。宣子說び、乃ち幣を輕くす。是の行や、鄭伯晉に朝するは、重幣の為の故なり、且つ陳を伐たんことを請ふなり。鄭伯稽首す。宣子辭す。子西相けて曰く、「陳國の介なるを以って、大國を恃みて敝邑を陵虐す。寡君是を以って罪を請ふ。敢へて稽首せざらんや」と。孟孝伯齊を侵す、晉の故なり。