十三年春、晉侯郤錡をして來りて師を乞はしむ。事を將ふに敬せず。孟獻子曰く、「郤氏其れ亡びんか。禮は身の幹なり。敬は身の基なり。郤子基無し。且つ先君の嗣卿なり。命を受けて以って師を求む、將に社稷を是れ衛らんとするなり。而るに惰りて君命を棄つ。亡びずして何をか為さん」と。

晋が秦を討つにあたり、郤錡を魯に派遣して援軍を求めた。その態度が慎みを欠いていたのを見て、魯の孟献子が郤氏の滅亡を予言する短い一条である。「禮は身の幹なり、敬は身の基なり」という対句が読みどころで、礼を木の幹に、敬を建物の基礎にたとえている。礼は外に現れる形、敬はそれを支える内心であり、基礎がなければ幹は立たない。孟献子が問題にしたのは、郤錡個人の無作法だけではない。彼は父祖の地位を継いだ卿であり、国の存亡にかかわる使命を帯びている。その使命を怠るのは、君命を棄てることだと見た。郤氏は実際、数年後の成公十七年に三郤そろって誅滅される。左伝はこうした予言を繰り返し書くが、そこにあるのは占いではなく、態度から行く末を推す人物観察である。任された役目を軽く扱う姿は、周囲から思いのほかよく見られている。