春秋左氏伝 ／ 宣公十五年 才を恃む者は亡ぶ

晉侯將伐之，諸大夫皆曰：「不可，酆舒有三雋才，不如待後之人。」伯宗曰：「必伐之。狄有五罪：雋才雖多，何補焉？不祀，一也；耆酒，二也；棄仲章而奪黎氏地，三也；虐我伯姬，四也；傷其君目，五也。怙其雋才，而不以茂德，茲益罪也。後之人，或者將敬奉德義，以事神人，而申固其命。若之何待之？不討有罪，曰：『將待後。』後有辭而討焉，毋乃不可乎？夫恃才與眾，亡之道也，商紂由之故滅。天反時為災，地反物為妖，民反德為亂，亂則妖災生，故文反正為乏，盡在狄矣。」晉侯從之。

新字：晋侯将伐之，諸大夫皆曰：「不可，酆舒有三雋才，不如待後之人。」伯宗曰：「必伐之。狄有五罪：雋才雖多，何補焉？不祀，一也；耆酒，二也；棄仲章而奪黎氏地，三也；虐我伯姫，四也；傷其君目，五也。怙其雋才，而不以茂徳，茲益罪也。後之人，或者将敬奉徳義，以事神人，而申固其命。若之何待之？不討有罪，曰：『将待後。』後有辞而討焉，毋乃不可乎？夫恃才与衆，亡之道也，商紂由之故滅。天反時為災，地反物為妖，民反徳為乱，乱則妖災生，故文反正為乏，尽在狄矣。」晋侯従之。

書き下し

晉侯將に之を伐たんとす。諸大夫皆曰く、「不可なり。酆舒に三雋才有り、後の人を待つに如かず」と。伯宗曰く、「必ず之を伐て。狄に五罪有り、雋才多しと雖も、何ぞ補はん。祀らざる、一なり。酒を耆む、二なり。仲章を棄てて黎氏の地を奪ふ、三なり。我が伯姬を虐す、四なり。其の君の目を傷つく、五なり。其の雋才を怙みて、茂德を以てせず、茲れ益ます罪なり。後の人、或いは者將に德義を敬奉し、以て神人に事へて、其の命を申固せんとす。若之何ぞ之を待たん。有罪を討たずして、『將に後を待たん』と曰ひ、後に辭有りて焉を討つは、乃ち不可なること毋からんや。夫れ才と眾とを恃むは、亡の道なり、商紂之に由る、故に滅ぶ。天時に反くを災と為し、地物に反くを妖と為し、民德に反くを亂と為す。亂るれば則ち妖災生ず。故に文に正を反するを乏と為す。盡く狄に在り」と。晉侯之に從ふ。