春秋左氏伝 / 宣公十二年 晋将、戦和に割れる
子良,鄭之良也;師叔,楚之崇也。師叔入盟,子良在楚,楚鄭親矣。來勸我戰,我克則來,不克遂往,以我卜也,鄭不可從。趙括、趙同曰:「率師以來,唯敵是求,克敵得屬,又何俟?必從彘子。」知季曰:「原屏,咎之徒也。」趙莊子曰:「欒伯,善哉!實其言,必長晉國。」楚少宰如晉師,曰:「寡君少遭閔凶,不能文。聞二先君之出入此行也,將鄭是訓定,豈敢求罪于晉?二三子無淹久。」隨季對曰:「昔平王命我先君文侯曰:『與鄭夾輔周室,毋廢王命。』今鄭不率,寡君使群臣問諸鄭,豈敢辱候人?敢拜君命之辱。」彘子以為諂,使趙括從而更之曰:「行人失辭,寡君使群臣遷大國之跡於鄭,曰:『無辟敵,群臣無所逃命。』」
新字:子良,鄭之良也;師叔,楚之崇也。師叔入盟,子良在楚,楚鄭親矣。来勧我戦,我克則来,不克遂往,以我卜也,鄭不可従。趙括、趙同曰:「率師以来,唯敵是求,克敵得属,又何俟?必従彘子。」知季曰:「原屏,咎之徒也。」趙荘子曰:「欒伯,善哉!実其言,必長晋国。」楚少宰如晋師,曰:「寡君少遭閔凶,不能文。聞二先君之出入此行也,将鄭是訓定,豈敢求罪于晋?二三子無淹久。」随季対曰:「昔平王命我先君文侯曰:『与鄭夾輔周室,毋廃王命。』今鄭不率,寡君使群臣問諸鄭,豈敢辱候人?敢拝君命之辱。」彘子以為諂,使趙括従而更之曰:「行人失辞,寡君使群臣遷大国之跡於鄭,曰:『無辟敵,群臣無所逃命。』」
書き下し
子良は、鄭の良なり。師叔は、楚の崇なり。師叔入りて盟ひ、子良楚に在り、楚・鄭親しめり。來りて我に戰ひを勸む、我克たば則ち來り、克たずんば遂に往かん、我を以て卜するなり。鄭は從ふべからず、と。趙括・趙同曰く、「師を率ゐて以て來るは、唯だ敵を是れ求むるなり。敵に克ちて屬を得ん、又何をか俟たん。必ず彘子に從はん」と。知季曰く、「原・屏は、咎の徒なり」と。趙莊子曰く、「欒伯、善いかな。其の言を實にせば、必ず晉國に長たらん」と。楚の少宰晉の師に如きて、曰く、「寡君少くして閔凶に遭ひ、文なること能はず。二先君の此の行に出入せしを聞く、將に鄭を是れ訓定せんとするなり、豈に敢へて罪を晉に求めんや。二三子淹久すること無かれ」と。隨季對へて曰く、「昔平王我が先君文侯に命じて曰く、『鄭と夾みて周室を輔け、王命を廢すること毋かれ』と。今鄭率はず、寡君群臣をして諸を鄭に問はしむ、豈に敢へて候人を辱めんや。敢へて君命の辱きを拜す」と。彘子以て諂へりと為し、趙括をして從ひて之を更めしめて曰く、「行人辭を失へり。寡君群臣をして大國の跡を鄭より遷さしめて、曰く、『敵を辟くること無かれ』と。群臣命を逃るる所無し」と。
現代語訳
(欒武子(欒書、晋の下軍の将)の言葉の続き)「子良(公子去疾)は鄭の賢臣であり、師叔(潘尫)は楚で重んじられている人物である。師叔が鄭に入って盟いを結び、子良は人質として楚にいる。楚と鄭は親密なのだ。鄭が来てわれらに戦えと勧めるのは、われらが勝てばこちらにつき、勝たなければそのまま楚に行くつもりだからで、われらを使って勝敗を占っているのである。鄭の言葉に従ってはならない」。趙括と趙同は言った。「軍を率いてここまで来たのは、ひたすら敵を求めてのことだ。敵に勝って属国を得る、このうえ何を待つのか。必ず彘子(先縠、中軍の副将で主戦派)に従おう」。知季(荀首、下軍の副将)は言った。「原(趙同)と屏(趙括)は、災いを招く連中だ」。趙荘子(趙朔、下軍の将)は言った。「欒伯(欒書)の言葉は見事だ。その言葉を実行していけば、きっと晋国の長となるだろう」。楚の少宰(接待を司る官)が晋の陣にやって来て言った。「わが君は幼くして父を失う不幸に遭い、言葉を飾ることを知りません。聞けば、二人の先君(成王と穆王)がこの道を行き来したのは、鄭を教え導いて安定させるためでした。どうして晋に対して罪を求めたりいたしましょう。皆さまもどうか長く留まられませぬように」。随季(士会、上軍の将)が答えた。「昔、周の平王がわが先君の文侯に命じて、『鄭と並んで周の王室を助け、王命を廃してはならない』と言われました。いま鄭が王命に従わないので、わが君は私ども臣下を遣わして鄭を問いただしているのです。どうして楚の斥候の方々を煩わせたりいたしましょう。謹んで君命をかたじけなく拝します」。彘子はこれを楚にへつらった返答だと考え、趙括に使者の後を追わせて言い直させた。「先ほどの使者は言葉を誤りました。わが君は臣下たちに、大国(楚)の足跡を鄭から取り除かせようとして、『敵を避けてはならない』と命じられたのです。われら臣下には、この命を逃れる道はありません」。
解説
この章句が説くこと
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