春秋左氏伝 ／ 文公二年 僖公を躋す、逆祀なり

秋八月，丁卯，大事于大廟，躋僖公，逆祀也。於是夏父弗忌為宗伯，尊僖公，且明見曰：「吾見新鬼大，故鬼小，先大後小，順也。躋聖賢，明也。明順，禮也。」君子以為失禮。禮無不順。祀，國之大事也，而逆之，可謂禮乎？子雖齊聖，不先父食，久矣。故禹不先鯀，湯不先契，文武不先不窋。宋祖帝乙，鄭祖厲王，猶上祖也。是以《魯頌》曰：「春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。」君子曰禮，謂其后稷親，而先帝也。詩曰：「問我諸姑，遂及伯姊。」君子曰：「禮謂其姊親而先姑也。」仲尼曰：「臧文仲其不仁者三，不知者三。下展禽、廢六關、妾織蒲，三不仁也。作虛器、縱逆祀、祀爰居，三不知也。」

新字：秋八月，丁卯，大事于大廟，躋僖公，逆祀也。於是夏父弗忌為宗伯，尊僖公，且明見曰：「吾見新鬼大，故鬼小，先大後小，順也。躋聖賢，明也。明順，礼也。」君子以為失礼。礼無不順。祀，国之大事也，而逆之，可謂礼乎？子雖斉聖，不先父食，久矣。故禹不先鯀，湯不先契，文武不先不窋。宋祖帝乙，鄭祖厲王，猶上祖也。是以《魯頌》曰：「春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。」君子曰礼，謂其后稷親，而先帝也。詩曰：「問我諸姑，遂及伯姊。」君子曰：「礼謂其姊親而先姑也。」仲尼曰：「臧文仲其不仁者三，不知者三。下展禽、廃六関、妾織蒲，三不仁也。作虚器、縦逆祀、祀爰居，三不知也。」

書き下し

秋八月、丁卯、大廟に大事し、僖公を躋(のぼ)す、逆祀なり。是に於いて夏父弗忌宗伯と為り、僖公を尊び、且つ見る所を明らかにして曰く、「吾新鬼の大にして、故鬼の小なるを見る。大を先にし小を後にするは、順なり。聖賢を躋すは、明なり。明・順は、禮なり」と。君子以って禮を失ふと為す。禮は順ならざる無し。祀は、國の大事なり。而して之を逆にす、禮と謂ふ可けんや。子齊聖なりと雖も、父に先だちて食はざること久し。故に禹は鯀に先だたず、湯は契に先だたず、文・武は不窋に先だたず。宋は帝乙を祖とし、鄭は厲王を祖とするも、猶ほ祖を上にするなり。是を以って《魯頌》に曰く、「春秋に解らず、享祀忒(たが)はず。皇皇たる后帝、皇祖后稷」と。君子禮と曰ふは、其の后稷は親しくして、帝を先にするを謂ふなり。詩に曰く、「我が諸姑に問ひ、遂に伯姊に及ぶ」と。君子曰く、「禮は其の姊は親しくして姑を先にするを謂ふなり」と。仲尼曰く、「臧文仲其れ不仁なる者三、不知なる者三。展禽を下し、六關を廢し、妾に蒲を織らしむ、三の不仁なり。虛器を作り、逆祀を縱し、爰居を祀る、三の不知なり」と。