春秋左氏伝 / 僖公三十一年 甯武子、相の祀りを拒む
三十一年春,取濟西田,分曹地也。使臧文仲往,宿於重館。重館人告曰:「晉新得諸侯,必親其共,不速行,將無及也。」從之。分曹地自洮以南,東傅于濟,盡曹地也。襄仲如晉,拜曹田也。夏,四月,四卜郊,不從,乃免牲,非禮也。猶三望,亦非禮也。禮不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲,牲成而卜郊。上怠慢也。望,郊之細也。不郊,亦無望可也。秋,晉蒐于清原,作五軍以禦狄。趙衰為卿。冬,狄圍衛,衛遷于帝丘。卜曰三百年。衛成公夢康叔曰:「相奪予享。」公命祀相。甯武子不可,曰:「鬼神非其族類,不歆其祀。杞、鄫何事?相之不享,於此久矣。非衛之罪也。不可以間成王、周公之命祀,請改祀命。」鄭洩駕惡公子瑕,鄭伯亦惡之,故公子瑕出奔楚。
新字:三十一年春,取済西田,分曹地也。使臧文仲往,宿於重館。重館人告曰:「晋新得諸侯,必親其共,不速行,将無及也。」従之。分曹地自洮以南,東傅于済,尽曹地也。襄仲如晋,拝曹田也。夏,四月,四卜郊,不従,乃免牲,非礼也。猶三望,亦非礼也。礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲,牲成而卜郊。上怠慢也。望,郊之細也。不郊,亦無望可也。秋,晋蒐于清原,作五軍以禦狄。趙衰為卿。冬,狄囲衛,衛遷于帝丘。卜曰三百年。衛成公夢康叔曰:「相奪予享。」公命祀相。甯武子不可,曰:「鬼神非其族類,不歆其祀。杞、鄫何事?相之不享,於此久矣。非衛之罪也。不可以間成王、周公之命祀,請改祀命。」鄭洩駕悪公子瑕,鄭伯亦悪之,故公子瑕出奔楚。
書き下し
三十一年春、濟西の田を取る、曹の地を分かつなり。臧文仲をして往かしむ。重館に宿る。重館の人告げて曰く、「晉新たに諸侯を得たり。必ず其の共(うやうや)しきに親しまん。速やかに行かずんば、將に及ぶ無からんとす」と。之に從ふ。曹の地を分かつこと洮より以南、東のかた濟に傅(つ)く、盡く曹の地なり。襄仲晉に如く、曹の田を拜するなり。夏、四月、四たび郊を卜して從はず。乃ち牲を免(ゆる)す、禮に非ざるなり。猶ほ三望す、亦た禮に非ざるなり。禮には常祀を卜せず、而して其の牲と日とを卜す。牛日を卜するを牲と曰ふ。牲成りて郊を卜す。上怠慢なり。望は、郊の細なり。郊せずんば、亦た望無くして可なり。秋、晉清原に蒐(かり)し、五軍を作りて以って狄を禦ぐ。趙衰卿と為る。冬、狄衛を圍む。衛帝丘に遷る。卜して曰く三百年と。衛の成公康叔の曰ふを夢む、「相予が享を奪ふ」と。公相を祀ることを命ず。甯武子可かずとして曰く、「鬼神は其の族類に非ざれば、其の祀を歆(う)けず。杞・鄫は何事ぞ。相の享けざること、此に於いて久し。衛の罪に非ざるなり。以って成王・周公の命祀を間す可からず。請ふ祀命を改めんことを」と。鄭の洩駕公子瑕を惡む。鄭伯も亦た之を惡む。故に公子瑕出でて楚に奔る。
現代語訳
僖公三十一年の春、魯は済水の西の田地を取った。晋が曹の土地を分配したのである。臧文仲を受け取りに行かせた。臧文仲は重(ちょう)の宿舎に泊まった。重の宿舎の者が告げて言った。「晋は新たに諸侯を従えたばかりですから、きっと恭しく従う国を厚遇するでしょう。急いで行かなければ、間に合わなくなります」。臧文仲はこれに従った。そのため魯が分けてもらった曹の地は、洮より南、東は済水に接するまでで、すべて曹の土地であった。襄仲(公子遂)が晋に行ったのは、曹の田地を賜ったことへの礼である。夏四月、魯は郊祭(天を祀る祭り)を四度占ったが、いずれも吉と出なかった。そこで犠牲の牛を解き放ったが、これは礼ではない。それでもなお三望(山川の祭り)を行ったのも、また礼ではない。礼では、恒例の祭祀そのものは占わず、その犠牲と日取りだけを占う。牛の日取りを占って吉となったものを「牲」という。牲が定まってから郊祭を占うのである(祭祀そのものの可否を何度も占ったのは、)上の者の怠慢である。望の祭りは郊祭に付随する小さな祭りである。郊祭を行わないのなら、望の祭りも行わなくてよいのである。秋、晋は清原で閲兵し、五軍を編成して狄を防いだ。趙衰が卿となった。冬、狄が衛を包囲した。衛は帝丘に都を移した。占うと、この地で三百年続くと出た。衛の成公は、始祖の康叔が「相(夏の君主)が私の供物を奪う」と言う夢を見た。成公は相を祀るよう命じた。甯武子は反対して言った。「鬼神は自分の子孫でなければ、その祭りを受けません。杞や鄫(夏の子孫の国)は何をしているのでしょう。相が祭りを受けていないのは、この地では久しいことで、衛の罪ではありません。成王・周公が定められた祭祀を乱してはなりません。どうか相を祀るという命を改めてください」。鄭の洩駕は公子瑕を憎み、鄭伯(文公)もまた彼を憎んだので、公子瑕は国を出て楚に亡命した。
解説

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