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春秋左氏伝 / 僖公九年・十年 唯だ則、国を定む

齊侯以諸侯之師伐晉,及高梁而還,討晉亂也。令不及魯,故不書。晉郤芮使夷吾重賂秦以求入,曰:「人實有國,我何愛焉?入而能民,土於何有?」從之。齊隰朋帥師會秦師,納晉惠公。秦伯謂郤芮曰:「公子誰恃?」對曰:「臣聞亡人無黨,有黨必有讎。夷吾弱不好弄,能鬥不過,長亦不改,不識其他。」公謂公孫枝曰:「夷吾其定乎?」對曰:「臣聞之:唯則定國。《詩》曰:『不識不知,順帝之則』,文王之謂也。又曰:『不僭不賊,鮮不為則』,無好無惡,不忌不克之謂也。今其言多忌克,難哉!」公曰:「忌則多怨,又焉能克?是吾利也。」宋襄公即位,以公子目夷為仁,使為左師以聽政,於是宋治。故魚氏世為左師。十年春,狄滅溫,蘇子無信也。蘇子叛王即狄,又不能於狄,狄人伐之,王不救,故滅。蘇子奔衛。

新字:斉侯以諸侯之師伐晋,及高梁而還,討晋乱也。令不及魯,故不書。晋郤芮使夷吾重賂秦以求入,曰:「人実有国,我何愛焉?入而能民,土於何有?」従之。斉隰朋帥師会秦師,納晋恵公。秦伯謂郤芮曰:「公子誰恃?」対曰:「臣聞亡人無党,有党必有讎。夷吾弱不好弄,能鬥不過,長亦不改,不識其他。」公謂公孫枝曰:「夷吾其定乎?」対曰:「臣聞之:唯則定国。《詩》曰:『不識不知,順帝之則』,文王之謂也。又曰:『不僭不賊,鮮不為則』,無好無悪,不忌不克之謂也。今其言多忌克,難哉!」公曰:「忌則多怨,又焉能克?是吾利也。」宋襄公即位,以公子目夷為仁,使為左師以聴政,於是宋治。故魚氏世為左師。十年春,狄滅温,蘇子無信也。蘇子叛王即狄,又不能於狄,狄人伐之,王不救,故滅。蘇子奔衛。

書き下し

齊侯諸侯の師を以て晉を伐ち、高梁に及びて還る、晉の亂を討つなり。令魯に及ばず、故に書せず。晉の郤芮夷吾をして重く秦に賂ひて以て入らんことを求めしめて曰く、「人實に國を有つ、我何ぞ愛まん。入りて能く民あらば、土於て何か有らん」と。之に從ふ。齊の隰朋師を帥ゐて秦の師に會し、晉の惠公を納る。秦伯郤芮に謂ひて曰く、「公子は誰をか恃む」と。對へて曰く、「臣聞く、亡人は黨無し、黨有らば必ず讎有り、と。夷吾は弱くして弄を好まず、能く鬥ひて過ぎず、長じても亦た改めず、其の他を識らず」と。公公孫枝に謂ひて曰く、「夷吾其れ定まらんか」と。對へて曰く、「臣之を聞く、唯だ則のみ國を定む、と。《詩》に曰く、『識らず知らず、帝の則に順ふ』とは、文王の謂なり。又曰く、『僭らず賊はず、則と為らざるは鮮し』とは、好無く惡無く、忌まず克たざるの謂なり。今其の言忌克多し、難いかな」と。公曰く、「忌めば則ち怨多し、又焉んぞ能く克たん。是れ吾が利なり」と。宋の襄公位に即き、公子目夷を以て仁と為し、左師と為して以て政を聽かしむ、是に於いて宋治まる。故に魚氏世々左師と為る。十年春、狄溫を滅ぼす、蘇子信無ければなり。蘇子王に叛きて狄に即き、又狄に能くせず、狄人之を伐つ、王救はず、故に滅ぶ。蘇子衛に奔る。

現代語訳

斉侯(桓公)は諸侯の軍を率いて晋を攻め、高梁まで行って引き返した。晋の内乱を討つためである。出兵の命令が魯には届かなかったので、『春秋』には書かれていない。晋の郤芮は、夷吾(献公の子)に秦へ手厚く賄賂を贈らせ、帰国して君主になれるよう求めさせた。郤芮は言った。「国は実際には他人のものになっているのです。何を惜しむことがありましょう。帰国して民を得られれば、土地などどうにでもなります」。夷吾はこれに従った。斉の隰朋が軍を率いて秦の軍と合流し、晋の恵公(夷吾)を国に送り込んだ。秦伯(穆公)が郤芮に言った。「公子は誰を頼りにしているのか」。郤芮は答えた。「亡命者には党派がないと聞いております。党派があれば必ず敵もいるものです。夷吾は幼いころから遊び事を好まず、争っても度を越さず、大人になっても変わりません。そのほかのことは存じません」。公は公孫枝(秦の大夫)に言った。「夷吾は国を安定させられるだろうか」。公孫枝は答えた。「私は、ただ法則にかなうことだけが国を安定させると聞いております。『詩経』に『知らず知らずのうちに、天帝の法則に従う』とあるのは、文王のことを言ったものです。また『道に外れず人を損なわなければ、手本とならないことはまれだ』とあるのは、私的な好き嫌いがなく、人を妬まず、人を負かそうとしない人のことです。いま夷吾の言葉には妬みと勝ち気が多い。難しいでしょう」。公は言った。「妬めば怨みが多くなる。それでどうして勝てようか。これは我が秦の利益だ」。宋の襄公は即位すると、公子目夷を仁徳のある人物として、左師に任じて政治を執らせた。そこで宋はよく治まった。それゆえ魚氏(目夷の字子魚に由来する一族)は代々左師を務めた。十年の春、狄が温を滅ぼした。蘇子に信義がなかったからである。蘇子は周王に背いて狄についたが、狄ともうまくやれず、狄人に攻められた。王は救わず、そのため滅びた。蘇子は衛に逃れた。

解説

献公の死後の混乱に乗じ、亡命中の夷吾が秦の後押しで晋に帰国して恵公となるまでの経緯である。夷吾の側近郤芮は「入りて能く民あらば、土於て何か有らん」と言い、国外の土地を秦に差し出す約束を惜しむなと勧める。この約束の反故がやがて秦との戦争を招くことになる。読みどころは秦の穆公と公孫枝のやりとりだ。公孫枝は「唯だ則のみ國を定む」と答え、国を安定させるのは一定の規範に従う人柄であり、好き嫌いで動かず、人を妬まず負かそうとしない者だと言う。夷吾の言葉には「忌克」、つまり妬みと勝ち気が多いから難しい、と見る。ところが穆公は「妬み深い君主なら怨みを買って弱る。それはこちらの利だ」と答える。相手の器量を見極めたうえで、あえて弱い者を立てる計算である。人物評価と戦略判断が、同じ情報から別の結論を引き出している点が興味深い。

この章句が説くこと

人物評価規範嫉妬戦略信義後継者

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