導師導古典を学びたいすべての人に

春秋左氏伝 / 隠公十年 正の体

十年春,王正月,公會齊侯,鄭伯于中丘。癸丑,盟于鄧,為師期。夏五月,羽父先會齊侯、鄭伯伐宋。六月戊申,公會齊侯、鄭伯于老桃。壬戌,公敗宋師于菅。庚午,鄭師入郜。辛未,歸于我。庚辰,鄭師入防。辛巳,歸于我。君子謂:「鄭莊公於是乎可謂正矣。以王命討不庭,不貪其土以勞王爵,正之體也。」蔡人、衛人、郕人不會王命。秋七月庚寅,鄭師入郊。猶在郊,宋人、衛人入鄭。蔡人從之伐戴。八月壬戌,鄭伯圍戴。癸亥,克之,取三師焉。宋、衛既入鄭,而以伐戴召蔡人,蔡人怒,故不和而敗。九月戊寅,鄭伯入宋。冬,齊人、鄭人入郕,討違王命也。

新字:十年春,王正月,公会斉侯,鄭伯于中丘。癸丑,盟于鄧,為師期。夏五月,羽父先会斉侯、鄭伯伐宋。六月戊申,公会斉侯、鄭伯于老桃。壬戌,公敗宋師于菅。庚午,鄭師入郜。辛未,帰于我。庚辰,鄭師入防。辛巳,帰于我。君子謂:「鄭荘公於是乎可謂正矣。以王命討不庭,不貪其土以労王爵,正之体也。」蔡人、衛人、郕人不会王命。秋七月庚寅,鄭師入郊。猶在郊,宋人、衛人入鄭。蔡人従之伐戴。八月壬戌,鄭伯囲戴。癸亥,克之,取三師焉。宋、衛既入鄭,而以伐戴召蔡人,蔡人怒,故不和而敗。九月戊寅,鄭伯入宋。冬,斉人、鄭人入郕,討違王命也。

書き下し

十年春、王の正月、公齊侯・鄭伯に中丘に會す。癸丑、鄧に盟ふ、師期を為すなり。夏五月、羽父先づ齊侯・鄭伯に會して宋を伐つ。六月戊申、公齊侯・鄭伯に老桃に會す。壬戌、公宋の師を菅に敗る。庚午、鄭の師郜に入る。辛未、我に歸る。庚辰、鄭の師防に入る。辛巳、我に歸る。君子謂ふ、「鄭の莊公是に於いて正しと謂ふ可し。王命を以って不庭を討ち、其の土を貪らずして以って王爵を勞ふ、正の體なり」と。蔡人・衛人・郕人王命に會せず。秋七月庚寅、鄭の師郊に入る。猶ほ郊に在り、宋人・衛人鄭に入る。蔡人之に從ひて戴を伐つ。八月壬戌、鄭伯戴を圍む。癸亥、之に克ち、三師を取る。宋・衛既に鄭に入りて、戴を伐つを以って蔡人を召す。蔡人怒る、故に和せずして敗る。九月戊寅、鄭伯宋に入る。冬、齊人・鄭人郕に入る、王命に違ふを討つなり。

現代語訳

隠公十年の春、周王の暦の正月、隠公は斉侯・鄭伯と中丘で会見した。癸丑の日、鄧で盟約した。出兵の期日を決めたのである。夏五月、羽父が先行して斉侯・鄭伯と合流し、宋を攻めた。六月戊申の日、隠公は斉侯・鄭伯と老桃で会見した。壬戌の日、隠公は宋の軍を菅で破った。庚午の日、鄭の軍が郜に攻め入り、辛未の日、郜を魯に引き渡した。庚辰の日、鄭の軍が防に攻め入り、辛巳の日、防を魯に引き渡した。君子は言った。「鄭の荘公はここにおいて正しいと言える。王命によって、朝廷に参上しない者を討ち、奪った土地を自分のものにせず、王から爵位を受けた魯の労をねぎらった。これが正しさの本体である」。蔡・衛・郕の人は、王命による討伐に参加しなかった。秋七月庚寅の日、鄭の軍は宋の郊外に攻め入った。まだ郊外にいるうちに、宋と衛の人が鄭に攻め入った。蔡の人もこれに加わって戴を攻めた。八月壬戌の日、鄭伯は戴を包囲し、癸亥の日にこれを攻略して、宋・衛・蔡の三軍を捕らえた。宋と衛はすでに鄭に攻め入ってから、戴を攻めるといって蔡の人を呼び寄せた。蔡の人は(後から呼ばれたことに)怒った。そのため三国は足並みがそろわず、敗れたのである。九月戊寅の日、鄭伯は宋に攻め入った。冬、斉と鄭の人が郕に攻め入った。王命に背いたことを討ったのである。

解説

王命を掲げた宋討伐の年である。魯・斉・鄭が連合し、鄭は攻め取った郜と防の二邑を、わずか一日で魯に引き渡す。君子はこれを「王命を以って不庭を討ち、其の土を貪らず」と評し、「正の體」、正しさの本体だと称える。大義を掲げた戦いで、戦果を自分の懐に入れなかったことが評価の核心である。もっとも、鄭の荘公はこの一件で魯を味方につけ、翌年の許討伐へとつなげていく。無欲というより、長い目で見た計算とも読める。後半の対比が効いている。宋・衛は鄭の留守を突いて攻め込んだが、蔡を後から呼び出したために怒りを買い、三国の軍は「和せずして敗る」。連合の中で相手をどう扱うかが、そのまま勝敗に直結した。成果を自分のものにしないことで得られる信頼と、仲間を軽く扱って失う結束。協業や提携の場面で、どちらも見覚えのある光景だろう。

この章句が説くこと

大義名分無欲信頼連合結束

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る