修験峰中秘伝 ／ 『修験峰中秘伝』本文・金の鳥居と天神七代・七仏

○吉野山ト申ハ。金峰山ト云フ時ハ。三界ノ衆生此ノ 山ニ入テ正覺ヲ得テ心ヲ金色ノ如來ニ至ルニ依テ。此 ノ山ヲ金峰山ト申也。三世ノ諸佛集リ給フ。一切衆生 ヲ救ハン爲ノ故也。先ツ金ノ鳥居ノ事。是ハ涅槃門ト モ又往生門トモ云。玉护開門往生開門佛果圓滿門トモ 是ヲ云。亦八相成道門トモ三世通用門トモ云ヒ。入我 我入門トモ云也。諸佛此ノ門ニ入テ正覺ヲ得玉フ最初 ノ門也。可祕可祕。サレハ此ノ鳥居ニ瀧ノ上下スル 事ハ上求菩提下化衆生ノ所ヲアラハス也。 祕歌 皆人ハ【梵字】字ヨリ出テ阿字ニ入リ 【梵字】字コソ本ノ栖ナリケリ 又 【梵字】字ノ身ノ【梵字】字ノ里ヨリ立チ出テ 又立チカヘル【梵字】字ノ古鄕 ○抑鳥居ト者生死ノ二門ナリ。其故ハ【梵字】字不生ノ故也。 或ハ淨土ノ初門也。又ハ神道ヨリ佛道ニ至ル智慧ノ橋 ナリ。此ノ門ニテ本來ノ妄惑ヲ悉ク摧破申候。去ル程 ニ妙覺果滿ノ柳ニテ候間。則チ理ノ灌水ニテ候。無相 ノ拂ヲ以テ有相ノ受者ノ御身ヲ清メ申候。釋シテ曰ク。 有色似相處ヨリ耶耶念念ノ有相來ル處ノ妄想惡念ヲ理 ノ灌水ニテ拂ヒ申候。金ノ鳥居ノ內ハ天神七代ノ根本 也。過去七佛ノ事ハ毗婆尸佛毗砂浮佛尸棄佛拘那含佛 迦葉佛釋迦牟尼佛七代ヲ此ノ化身一代ツツ替替ニ守護 シ給フ也。此ノ天神七代ハ天地開闢ノ始ニシテ未タ草 木人畜世ニ出サル時ノ事也。又七代トハ眼神耳神鼻神 舌神身神意身魂身此ノ七代ヲ天ノ七星ト現ジテ神ト云 字ヲ魂トヨム。此ノ神ヲ有相無相ニシテ天ノ七星タ リシ時天神七代ト名ク。此ノ本地ヲ委ク尋ニ一切衆生 ノ命星當年ノ星ト可知也。無始曠劫ヨリ以來無量劫 ヲ知ルト云ドモ生死ヲハ知リ難シ。然ト雖トモ彼ノ七 代ノ神ハ【梵字】字本不生ノ理ニ明ニ見ヘタリ。七代ハ七星 ト現ジ。一年十二月十二方ヲメグリ給フ。夜六時晝六 時十二時一代三世界ノ衆生ヲ守護シ給フ。此ノ星ニ種 種ノ習アリトイヘトモ略之也。北斗習事曼荼羅ニ說 ク一切衆生ノ根本ナリ。金剛藏王カリニ雖隱泥洹雙 樹春露遙出日域南山秋空。自然湧出ノ生身ノ誓ヒ慈 氏ノ敎ヲ護リ給フ。金胎不二ニシテ藏王權現ト顯レ一 切衆生ヲ導ク。故ニ極樂世界ノ能化ノ導師トス。過去 現在未來ニ及ヘル父母タリ。彌陀釋迦大日一體ニ現ジ 給フ。閻魔王宮ハ地藏薩埵ノ化身也。

新字：○吉野山ト申ハ。金峰山ト云フ時ハ。三界ノ衆生此ノ 山ニ入テ正覚ヲ得テ心ヲ金色ノ如来ニ至ルニ依テ。此 ノ山ヲ金峰山ト申也。三世ノ諸仏集リ給フ。一切衆生 ヲ救ハン為ノ故也。先ツ金ノ鳥居ノ事。是ハ涅槃門ト モ又往生門トモ云。玉护開門往生開門仏果円満門トモ 是ヲ云。亦八相成道門トモ三世通用門トモ云ヒ。入我 我入門トモ云也。諸仏此ノ門ニ入テ正覚ヲ得玉フ最初 ノ門也。可秘可秘。サレハ此ノ鳥居ニ滝ノ上下スル 事ハ上求菩提下化衆生ノ所ヲアラハス也。 秘歌 皆人ハ【梵字】字ヨリ出テ阿字ニ入リ 【梵字】字コソ本ノ栖ナリケリ 又 【梵字】字ノ身ノ【梵字】字ノ里ヨリ立チ出テ 又立チカヘル【梵字】字ノ古郷 ○抑鳥居ト者生死ノ二門ナリ。其故ハ【梵字】字不生ノ故也。 或ハ浄土ノ初門也。又ハ神道ヨリ仏道ニ至ル智慧ノ橋 ナリ。此ノ門ニテ本来ノ妄惑ヲ悉ク摧破申候。去ル程 ニ妙覚果満ノ柳ニテ候間。則チ理ノ灌水ニテ候。無相 ノ払ヲ以テ有相ノ受者ノ御身ヲ清メ申候。釈シテ曰ク。 有色似相処ヨリ耶耶念念ノ有相来ル処ノ妄想悪念ヲ理 ノ灌水ニテ払ヒ申候。金ノ鳥居ノ内ハ天神七代ノ根本 也。過去七仏ノ事ハ毗婆尸仏毗砂浮仏尸棄仏拘那含仏 迦葉仏釈迦牟尼仏七代ヲ此ノ化身一代ツツ替替ニ守護 シ給フ也。此ノ天神七代ハ天地開闢ノ始ニシテ未タ草 木人畜世ニ出サル時ノ事也。又七代トハ眼神耳神鼻神 舌神身神意身魂身此ノ七代ヲ天ノ七星ト現ジテ神ト云 字ヲ魂トヨム。此ノ神ヲ有相無相ニシテ天ノ七星タ リシ時天神七代ト名ク。此ノ本地ヲ委ク尋ニ一切衆生 ノ命星当年ノ星ト可知也。無始曠劫ヨリ以来無量劫 ヲ知ルト云ドモ生死ヲハ知リ難シ。然ト雖トモ彼ノ七 代ノ神ハ【梵字】字本不生ノ理ニ明ニ見ヘタリ。七代ハ七星 ト現ジ。一年十二月十二方ヲメグリ給フ。夜六時昼六 時十二時一代三世界ノ衆生ヲ守護シ給フ。此ノ星ニ種 種ノ習アリトイヘトモ略之也。北斗習事曼荼羅ニ説 ク一切衆生ノ根本ナリ。金剛蔵王カリニ雖隠泥洹双 樹春露遥出日域南山秋空。自然湧出ノ生身ノ誓ヒ慈 氏ノ教ヲ護リ給フ。金胎不二ニシテ蔵王権現ト顕レ一 切衆生ヲ導ク。故ニ極楽世界ノ能化ノ導師トス。過去 現在未来ニ及ヘル父母タリ。弥陀釈迦大日一体ニ現ジ 給フ。閻魔王宮ハ地蔵薩埵ノ化身也。

書き下し

○吉野山と申すは、金峰山と云う時は、三界の衆生この山に入って正覚を得て、心を金色の如来に至るによって、この山を金峰山と申すなり。三世の諸仏集り給う。一切衆生を救わんための故なり。まず金の鳥居の事。これは涅槃門とも、また往生門とも云う。玉門開門、往生開門、仏果円満門ともこれを云う。また八相成道門とも三世通用門とも云い、入我我入門とも云うなり。諸仏この門に入って正覚を得給う最初の門なり。秘すべし秘すべし。されば、この鳥居に滝の上下する事は、上求菩提下化衆生の所を顕すなり。 秘歌 皆人は【梵字】字より出でて阿字に入り　【梵字】字こそ本の栖なりけり また 【梵字】字の身の【梵字】字の里より立ち出でて　また立ち帰る【梵字】字の古郷 ○そもそも鳥居とは生死の二門なり。その故は【梵字】字不生の故なり。あるいは浄土の初門なり。または神道より仏道に至る智慧の橋なり。この門にて本来の妄惑を悉く摧破申し候。去る程に妙覚果満の柳にて候間、則ち理の灌水にて候。無相の払いをもって有相の受者の御身を清め申し候。釈して曰く、有色似相の処より、耶耶念念の有相来る処の妄想悪念を、理の灌水にて払い申し候。金の鳥居の内は天神七代の根本なり。過去七仏の事は、毘婆尸仏、毘舎浮仏、尸棄仏、拘那含仏、迦葉仏、釈迦牟尼仏、七代をこの化身一代ずつ替わる替わる守護し給うなり。この天神七代は天地開闢の始めにして、いまだ草木人畜世に出ださざる時の事なり。また七代とは、眼神、耳神、鼻神、舌神、身神、意身、魂身、この七代を天の七星と現じて、神という字を魂と読む。この神を有相無相にして天の七星たりし時、天神七代と名づく。この本地を委しく尋ぬるに、一切衆生の命星、当年の星と知るべきなり。無始曠劫より以来、無量劫を知ると云えども、生死をば知り難し。然りと雖も彼の七代の神は【梵字】字本不生の理に明らかに見えたり。七代は七星と現じ、一年十二月十二方をめぐり給う。夜六時昼六時十二時、一代三世界の衆生を守護し給う。この星に種々の習いありといえども、これを略す。北斗の習う事、曼荼羅に説く、一切衆生の根本なり。金剛蔵王、かりに涅槃の双樹に隠ると雖も、春の露遥かに日域南山の秋の空に出ず。自然湧出の生身の誓い、慈氏の教えを護り給う。金胎不二にして蔵王権現と顕れ、一切衆生を導く。故に極楽世界の能化の導師とす。過去現在未来に及べる父母たり。弥陀釈迦大日、一体に現じ給う。閻魔王宮は地蔵薩埵の化身なり。