小楠遺稿 / 『小楠遺稿』梅を詠み隠棲を賦す四時軒の詩
和高橋維節見寄韻漠漠水村梅熟時、卜居結得小茅茨、柴門盡日無人訪、坐看亂山雨似絲、塵俗萬緣付水流、種蔬拂草不知憂、閑來總隨老農事、一種難忘七道州、村居偶作尚友古賢輩滿琳、何人適意問行藏、詩家大抵歸輕薄、隱士從來無硬腸、有性氣、唯陶靖節、愛家國、獨杜襄陽、二公之外吾誰與、吟詠文章閑日長、田中虎六爲吾作四時軒記賦七古一篇爲謝滿城風塵十丈颺、名奔利走人如狂、余生此間五十年、老矣兩鬢半白霜、人事紛紛可厭哉、去遊山碧水清鄉、沼山離城二十里、佳地獨擅四時美、乃結草屋寓琴書、日與家人樂山水、水勢汪汪山勢雄、曠原大澤接西東、朝霞暮霞風光殊、況則四時之景變無窮、四時軒文誰能記、迂儒才人非吾類、吾類何人獨田君、欲累君作此文字、寄書爲致云云語、君曰諾哉吾其試、無幾寄來一大篇、其文正大令人處、期予古人與隱事、吾愚何以希先賢、雖然君子之道豈棄世、所貴安民在經濟、試揭此文讀百回、令吾惰心奮且勵、方今洋夷擾海來、各藩戍兵東西催、廟議紛紛和與戰、經國安民安在哉、嗚呼民貧兵弱何以戰、地震海嘯天示變、天變人事明如日、上下恬然在安宴、君不聞洋夷各國治術明、勵精能通上下情、公擧人才俊傑擧、有事詢衆國論平、薄征稅歛民不貧、厚貯錢糧養勁兵、綠眼紅毛幾禽獸、尚有人心得盛名、我聞歐國之强我之力、今而警戒可興國、不然龍鬪蛟戰山河裂、血雨腥風苦兆億、四時軒記何快論、不覺令人額乾坤、相危起、傾有其人、閑人唯應拂閑園、水冷冷兮山蒼蒼、月明風淸倒一罇、
新字:和高橋維節見寄韻漠漠水村梅熟時、卜居結得小茅茨、柴門尽日無人訪、坐看乱山雨似糸、塵俗万縁付水流、種蔬払草不知憂、閑来総随老農事、一種難忘七道州、村居偶作尚友古賢輩満琳、何人適意問行蔵、詩家大抵帰軽薄、隠士従来無硬腸、有性気、唯陶靖節、愛家国、独杜襄陽、二公之外吾誰与、吟詠文章閑日長、田中虎六為吾作四時軒記賦七古一篇為謝満城風塵十丈颺、名奔利走人如狂、余生此間五十年、老矣両鬢半白霜、人事紛紛可厭哉、去遊山碧水清郷、沼山離城二十里、佳地独擅四時美、乃結草屋寓琴書、日与家人楽山水、水勢汪汪山勢雄、曠原大沢接西東、朝霞暮霞風光殊、況則四時之景変無窮、四時軒文誰能記、迂儒才人非吾類、吾類何人独田君、欲累君作此文字、寄書為致云云語、君曰諾哉吾其試、無幾寄来一大篇、其文正大令人処、期予古人与隠事、吾愚何以希先賢、雖然君子之道豈棄世、所貴安民在経済、試掲此文読百回、令吾惰心奮且励、方今洋夷擾海来、各藩戍兵東西催、廟議紛紛和与戦、経国安民安在哉、嗚呼民貧兵弱何以戦、地震海嘯天示変、天変人事明如日、上下恬然在安宴、君不聞洋夷各国治術明、励精能通上下情、公挙人才俊傑挙、有事詢衆国論平、薄征税歛民不貧、厚貯銭糧養勁兵、緑眼紅毛幾禽獣、尚有人心得盛名、我聞欧国之強我之力、今而警戒可興国、不然竜闘蛟戦山河裂、血雨腥風苦兆億、四時軒記何快論、不覚令人額乾坤、相危起、傾有其人、閑人唯応払閑園、水冷冷兮山蒼蒼、月明風清倒一罇、
書き下し
高橋維節の寄せらるる韻に和す 漠漠たる水村梅熟する時、居を卜して結び得たり小茅茨、柴門盡日人の訪ぬる無く、坐して看る亂山雨の絲に似たるを。塵俗の萬緣流水に付し、蔬を種え草を拂いて憂いを知らず、閑來總て隨う老農の事、一種忘れ難し七道州。 村居偶作 古賢の輩に尚友し滿琳、何人か適意し行藏を問う、詩家は大抵輕薄に歸し、隱士は從來硬腸無し。性氣有るは、唯だ陶靖節、家國を愛するは、獨り杜襄陽、二公の外吾れ誰と與にせん、吟詠文章閑日長し。 田中虎六、吾が爲に四時軒記を作る、七古一篇を賦して謝と爲す 滿城の風塵十丈に颺り、名奔り利走って人狂うが如し、余此の間に生きて五十年、老いたり兩鬢半ば白霜、人事紛紛として厭うべきかな、去って遊ぶ山碧水清の鄕、沼山は城を離るること二十里、佳地獨り擅にす四時の美、乃ち草屋を結んで琴書に寓し、日に家人と山水を樂しむ、水勢は汪汪として山勢は雄に、曠原大澤西東に接し、朝霞暮霞風光殊なり、況んや則ち四時の景は變じて窮まり無し、四時軒の文誰か能く記さん、迂儒才人は吾が類に非ず、吾が類は何人か獨り田君、君を累わして此の文字を作らしめんと欲し、書を寄せて致す云云の語、君曰く諾せん吾れ其れ試みんと、幾ばくも無く寄せ來たる一大篇、其の文正大にして人を處らしむ、予に古人と隱事とを期するも、吾が愚何を以てか先賢を希わん、然りと雖も君子の道豈に世を棄てんや、貴ぶ所は民を安んずるに經濟に在り、試みに此の文を揭げて讀むこと百回、吾が惰心をして奮い且つ勵ましむ、方今洋夷海を擾して來たり、各藩の戍兵東西に催す、廟議紛紛として和と戰と、經國安民安くにか在らん、嗚呼民貧しく兵弱し何を以て戰わん、地震海嘯天變を示す、天變人事明らかなること日の如し、上下恬然として安宴に在り、君聞かずや洋夷各國の治術明らかなるを、勵精して能く上下の情を通じ、公に人才を擧げて俊傑擧がり、事有れば衆に詢いて國論平らかなり、薄く稅歛を征して民貧しからず、厚く錢糧を貯えて勁兵を養う、綠眼紅毛幾ど禽獸なるも、尚お人心有りて盛名を得たり、我れ聞く歐國の强きは我が力、今にして警戒すれば國を興すべし、然らずんば龍鬪蛟戰山河裂け、血雨腥風兆億を苦しめん、四時軒記何ぞ快論なる、覺えず人をして額乾坤、相危起、傾く有り其の人、閑人は唯だ應に閑園を拂うべし、水は冷冷として山は蒼蒼、月明風淸くして一罇を倒す。
現代語訳
〈高橋維節の寄せた詩の韻に和す〉ひろびろとした水辺の村に梅が熟すころ、場所を占って小さな茅屋を結んだ。柴の戸には一日中訪ねる人もなく、坐って乱れ立つ山に雨が糸のように降るのを眺める。俗世のさまざまな縁は流れる水に任せ、野菜を植え草を払って憂いを知らない。ひまなときは老農の仕事に従い、一つ忘れがたいのは七道州のことである。〈村居偶作〉満琳のような古の賢人たちを友とし、いったい誰が心に適って出処進退を問うだろうか。詩人はたいてい軽薄に帰し、隠士は昔から骨のある腸がない。気骨があるのはただ陶靖節、家国を愛したのはただ杜襄陽。この二人のほかに誰と共にしようか。詩や文を吟じて、のどかな日は長い。〈田中虎六が私のために四時軒記を作ってくれたので、七言古詩一篇を賦して謝意とする〉城中は風塵が十丈も舞い上がり、名声と利益を追って人は狂ったように走る。私はこの世に生きて五十年、老いて両鬢は半ば霜のように白い。人の世のことはごたごたとして厭わしい。去って山は碧く水は清い里に遊ぼう。沼山は城から二十里離れ、すぐれた土地で四季の美をひとり占めしている。そこで草屋を結んで琴と書物に身を寄せ、毎日家族と山水を楽しむ。水の勢いはゆったりと広く、山の勢いは雄大で、広い原と大きな沢が東西に接し、朝焼け夕焼けの風光は格別だ。まして四季の景色は変わって尽きることがない。四時軒の文は誰が書けるだろうか。迂遠な儒者や才人は私の仲間ではない。仲間といえばただ田君ひとり。君に煩わせてこの文を作ってほしいと書を送り、あれこれと頼んだ。君は承知した、試みに書いてみようと。まもなく一大篇が届いた。その文は正大で、人の心を落ち着かせる。私に古人のように隠者でありたいというが、愚かな私がどうして先賢を目指せよう。とはいえ君子の道は世を捨てることではない。貴ぶのは民を安んじ、経世済民に励むことである。試みにこの文を掲げて百回読み、怠け心を奮い立たせて励まされた。今、西洋の夷が海を乱して来て、各藩は守備の兵を東西に催している。朝廷の議論は和か戦かで紛糾する。国を治め民を安んじるのはどこにあるのか。ああ、民は貧しく兵は弱い。何をもって戦うのか。地震や津波は天が変事を示すものだ。天の変と人の事が日のように明らかなのに、上も下も平然として安逸にいる。君は聞かないか、西洋の国々の治め方が明らかであることを。励んで上下の情を通じさせ、公に人材を挙げて俊傑が登用され、事があれば衆に諮って国の議論が平らかになる。税は薄く取って民は貧しくならず、金や兵糧を厚く蓄えて強い兵を養う。緑の目や赤い髪の彼らをほとんど禽獣と見る者もあるが、人の心があって盛んな名を得ている。西洋の国の強さを聞くのは、我が力でもある。今から警戒すれば国は興せる。そうでなければ龍や蛟が戦って山河が裂け、血の雨と生臭い風が億兆の民を苦しめるだろう。四時軒の記はなんと痛快な論か。思わず人の額を打たせる(この数句は原文の字が乱れ、意味が取りにくい。危うさが起こり、傾くことがあっても、それを支える人はいるという趣旨か)。閑人はただ静かな庭を掃けばよい。水は冷たく山は青々として、月の明るい清い風の中、一樽を傾ける。
解説

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『新論』國體下大廈崇甍、靡麗を窮極し、工商の徒、間民及び僧徒を仰ぎて以て自ら衣食する者も、亦尠からずと為す。乞丐の類、其の業を世々にし、以て子を抱き孫を長ずる者、天下其の幾何なるを知らず。博徒閭閻に横行するもの、又其の幾何なるを知らず。巫毉卜筮に仮りて、以て民を誑き財を要むる者、幾何なるを知らず。俳優雑劇、又幾何なるを知らず。其の冗も亦甚だし。而して天下の米穀を銷耗する所以の者、酒・餅餌・麺の類の若き、已に枚挙すべからず。米穀都会に雑遝し、四方より運輸して、火災の燬く所、波濤の没する所も、亦枚挙に勝へず。其の農功を妨ぐる所以の者、茶・蔫の若き、紅茜・蕉・梨の属の若きも、亦勝げて数ふべからず。夫れ浮食の民彼の如く其れ衆く、米穀を糜し農功を妨ぐること此の如く其れ夥しくして、年穀も亦甚だしくは豊穠ならず。然るに天下常に穀の多きに困しみ、粒米狼戻して、天下貧に困しむ者、亦異とすべきなり。
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『新論』國體下且つ夫れ都会も亦多く無用の穀を儲ふる能はず。故に都会の穀と雖も、亦以て都会の人を食はしめて稍余り有るに過ぎざるのみ。其の実は甚だしくは多からざるなり。凡そ盈縮の数、其の実は甚だしくは相遠からずして、其の勢は相霄壌たるが如き者有り。之を啖ひて飽く者に譬ふ。既に腹に充つれば、稍一分を多くすれば、則ち甚だ余り有るが如し。未だ飽くに及ばざれば、一分を少なくすれば、則ち大いに足らざるが如し。是れ其の過不及の差為ること眇少なるのみ。然れども其の足らざる者を取りて、之を余り有る者に比すれば、盈虚の相去ること、大いに相懸たるが如き者は勢なり。故に曰く、天下の穀未だ嘗て多からず、而して都会の穀も亦未だ甚だしくは多からざるなりと。
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『新論』國體下夫れ天下の米穀未だ嘗て多からざるなり。而して甚だ多きが如き者は、其の勢之をして然らしむるのみ。凡そ物散じて之を各所に蔵すれば、其の数多しと雖も、未だ其の甚だ多きを見ること有らず。聚めて之を一所に陳ぬれば、寡しと雖も亦猶多きがごとし。是れ自然の勢なり。故に一石の米を家に蔵するは、未だ以て多しと為すに足らざるも、万家にして之を鬻ぎ、万石を市に陳ぬれば、未だ嘗て視て以て夥しと為さずんばあらず。而して武士都城に聚処し、終歳の俸を尽くして、以て口腹に奉じ婦女を悦ばしめ、甲兵を繕ひ徒卒を養ふを得ず。故に米穀家に蔵せず、挙げて之を市に鬻ぐ。農民困乏して奢惰なるも、亦歳収を挙げて之を鬻ぐ。鬻ぐ所愈々多ければ、則ち米価愈々賤し。賤しければ則ち其の鬻ぐこと多からざるを得ず。之を鬻ぐこと愈々多くして、直を得ること旧に益さず。是を以て民流亡して地余り有り。地余り有りて租賦減ぜず。其の税其の鬻、一家の産を傾くと雖も、猶且つ足らず。故に之を鬻ぐこと日に多くして、天下の穀日に耗る。天下の穀日に耗りて、都会の穀日に盈つ。都会の盈つるを見れば、則ち天下の虚知るべきなり。
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