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小楠遺稿 / 『小楠遺稿』江戸の隅田川畔、友との夜話と漁父の詞

秋季七日、訪芳州公子東橋邸、遂步江東、遊木母寺、得長 律三首〔倘一首〕江東野趣路高低、閒步沛吟到處題、墨水隄頭雁寫字、梅見墳北日成覓、風斷病藥林全痩、天入落暉眼欲迷、沽酒旗亭何處去、隔江吹笛愛清凄、 訪藤田虎之助夜話極適和虎之助韻溫酒寒園夜擁蔬、麤心交膝總忘予、議論不熱冷於水、似讀集義內外書、 惠心寺集分賦三夫詞得漁父江湖十萬頃、是我衣食田、無賦又無稅、悠悠老水烟、垂條柳擁門、紅桃花醮船、欸乃趁晴山、孤棹載月還、妻兒迎浦口、歡語送魚傳、小者戲爲獎、大者當酒錢、生涯日日是、無復人世患、彼營營者何、終世名利累、同生此天地、憂樂何其偏、 冬至後一日、得樂泉翁書、云南湖漁侯巳盛、余東遊、心終 不能忘焉、興情飛躍、賦二律奉呈、兼寄湖上諸友、冥雁忽傳湖上音、漁哥小艇憶懷襟、飛橋向晩殘烟滅、長岸入雲落日沈、秋水蘆花同釣侶、寒燈雨雪獨吟心、客情總苦有何慰、時或江東載酒尋、〔東一作塘〕十年舊約鷗鷺盟、一旦飄然在武城、憶起雪中傾笠釣、神飛湖上戴星行、貪魚渾爲誇同侶、禁酒從來因養生、〔湖上禁酒令出樂泉翁〕巳矣漫遊吾正倦、長竿終老水雲深、

新字:秋季七日、訪芳州公子東橋邸、遂歩江東、遊木母寺、得長 律三首〔倘一首〕江東野趣路高低、閒歩沛吟到処題、墨水堤頭雁写字、梅見墳北日成覓、風断病薬林全痩、天入落暉眼欲迷、沽酒旗亭何処去、隔江吹笛愛清凄、 訪藤田虎之助夜話極適和虎之助韻温酒寒園夜擁蔬、麤心交膝総忘予、議論不熱冷於水、似読集義内外書、 恵心寺集分賦三夫詞得漁父江湖十万頃、是我衣食田、無賦又無税、悠悠老水烟、垂条柳擁門、紅桃花醮船、欸乃趁晴山、孤棹載月還、妻児迎浦口、歓語送魚伝、小者戯為獎、大者当酒銭、生涯日日是、無復人世患、彼営営者何、終世名利累、同生此天地、憂楽何其偏、 冬至後一日、得楽泉翁書、云南湖漁侯巳盛、余東遊、心終 不能忘焉、興情飛躍、賦二律奉呈、兼寄湖上諸友、冥雁忽伝湖上音、漁歌小艇憶懐襟、飛橋向晩残烟滅、長岸入雲落日沈、秋水蘆花同釣侶、寒灯雨雪独吟心、客情総苦有何慰、時或江東載酒尋、〔東一作塘〕十年旧約鴎鷺盟、一旦飄然在武城、憶起雪中傾笠釣、神飛湖上戴星行、貪魚渾為誇同侶、禁酒従来因養生、〔湖上禁酒令出楽泉翁〕巳矣漫遊吾正倦、長竿終老水雲深、

書き下し

秋季七日、芳州公子の東橋の邸を訪い、遂に江東を步き、木母寺に遊び、長律三首を得たり〔倘一首〕 江東の野趣路高低、閒步沛吟して到る處に題す、墨水の隄頭雁字を寫し、梅見の墳北日覔むるを成す、風は病藥を斷ちて林全て痩せ、天は落暉に入って眼迷わんと欲す、酒を沽い旗亭何れの處にか去らん、江を隔てて笛を吹く淸凄を愛す、 藤田虎之助を訪ね夜話極めて適う、虎之助の韻に和す 寒園に酒を溫め夜蔬を擁し、麤心膝を交えて總て予を忘る、議論熱せず水より冷ややかに、集義內外の書を讀むに似たり、 惠心寺の集に分賦して三夫の詞を得たり、漁父 江湖十萬頃、是れ我が衣食の田、賦無く又稅無く、悠悠として水烟に老ゆ、垂條の柳門を擁し、紅桃の花船に醮る、欸乃晴山を趁い、孤棹月を載せて還る、妻兒浦口に迎え、歡語魚を傳うるを送る、小なる者は戲れて獎と爲し、大なる者は酒錢に當つ、生涯日日是れ、復た人世の患い無し、彼の營營たる者は何ぞ、終世名利に累せらる、同じく此の天地に生まれて、憂樂何ぞ其れ偏れる、 冬至の後一日、樂泉翁の書を得たり、云う南湖の漁侯巳に盛んなりと、余東遊して、心終に忘るる能わず、興情飛躍して、二律を賦して奉呈し、兼ねて湖上の諸友に寄す 冥雁忽ち傳う湖上の音、漁哥の小艇懷襟を憶う、飛橋晩に向かって殘烟滅び、長岸雲に入って落日沈む、秋水蘆花同に釣る侶、寒燈雨雪獨り吟ずる心、客情總て苦しみ何をか慰むる有らん、時或いは江東に酒を載せて尋ぬ、〔東は一に塘に作る〕十年の舊約鷗鷺の盟、一旦飄然として武城に在り、憶い起こす雪中笠を傾けて釣りしを、神は飛ぶ湖上星を戴いて行くを、魚を貪るは渾て同侶に誇るが爲、酒を禁ずるは從來養生に因る、〔湖上の禁酒令は樂泉翁より出づ〕巳んぬる矣漫遊吾正に倦む、長竿終に老いん水雲の深きに

現代語訳

〈秋の七日、芳州公子の東橋の邸を訪ね、ついに江東を歩き、木母寺に遊んで、長律三首を得た(ただし一首は残る)〉江東の野の趣、道は高く低く、のんびり歩いて口ずさみ、行く先々で詩を題した。隅田川の堤の上には雁が文字を書き、梅見の墓所の北では日が探るように傾く。風が病に効く薬のように吹いて林はすべて痩せ、空は夕日に入って目が迷いそうだ。酒を買うにはどの料亭へ行こうか。川の向こうから笛を吹く、清らかで寂しい音を私は愛する。〈藤田虎之助を訪ね、夜の語らいがとても心にかなった。虎之助の韻に和す〉寒い庭で酒を温め、夜は野菜の肴を囲み、粗野な心で膝を交え、すべて私を忘れてしまう。議論は熱くならず、水より冷ややかで、あたかも『集義』の内外の書を読んでいるようだ。〈恵心寺の集まりで、割り当てられて三夫の詞のうち漁父を得た〉江湖の十万頃、これが私の衣食の田である。年貢も税もなく、悠々と水辺の靄のなかで老いていく。垂れ枝の柳が門を抱き、紅い桃の花が船にひたる。舟歌を歌いながら晴れた山を追い、孤舟に月を載せて帰る。妻と子が入り江で迎え、楽しげに語りながら魚を渡してくれる。小さい子は戯れにほうびとし、大きい子は酒代に当てる。生涯毎日がこのようで、もう世の中の憂いはない。あの忙しく動き回る者はどうなのか。一生、名と利にわずらわされている。同じ天地に生まれて、憂いと楽しみのなんと偏っていることか。〈冬至の翌日、楽泉翁の手紙が届いた。南湖の漁の季節がすでに盛りだという。私は東に遊んで、心が湖のことを忘れられず、興情が躍り上がって、二律を作って奉呈し、湖上の諸友にも寄せる〉ひそやかな雁が湖上の便りを突然に伝え、漁師の小舟が胸の内を思い出させる。架け橋は夕暮れに残った靄が消え、長い岸は雲に入って落日が沈む。秋の水辺で蘆の花とともに釣りをした仲間たち、寒い灯火のもと、雨や雪のなかでひとり吟ずる心。旅の心はみな苦しく、何で慰められよう。ときに江東に酒を載せて訪ねてみる。〔東は一本に塘とする〕十年来の鷗鷺との盟約が、にわかに江戸の城下に飄然としている。雪の中で笠を傾けて釣った日を思い出し、神は飛んで、湖上に星を戴いて行く。魚を貪るのはすべて仲間に誇るため、酒を禁じるのはもともと養生のためだ。〔湖上の禁酒令は楽泉翁から出た〕もうよい。気ままな遊びに私はちょうど倦んだ。長い竿をもって、水と雲の深いところで最後まで老いよう。

解説

江戸滞在中の四つの詩です。隅田川近くの散策、友人・藤田虎之助との夜の語らい、漁師の暮らしをうたう漁父の詞、そして郷里の湖の漁を懐かしむ詩。小楠は、議論が熱くならず水より冷ややかだったのが『集義』を読むようだと友を評します。また、漁父の詩では名利に追われる人々と対比して、毎日のささやかな暮らしの充足を描いています。旅先で見聞が広がるほど、むしろ故郷の景が恋しくなるのも自然なことです。仕事に追われるときほど、自分にとっての衣食の田、つまり暮らしの足場が何かを見直すきっかけになるでしょう。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

江東藤田虎之助漁父集義名利故郷

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