小楠遺稿 ／ 『小楠遺稿』条約改正と交易の建白 別紙六条
一兵庫開港期日既に迫れり國躰名分改正之初なれは舊來の條約明白適中せさるは一々改正し公共正大百年不易之條約を定むへし唯恐くは事件に因ては忌嫌無きにしもあらさるへし是等後日之大悔と成るへきを慮り公平之判談あらん事を欲す一外國之交易商法之學有りて世界産物之有無をしらへ物價之尊下を明にし廣く萬國に通商し更に交商社を結ひ互に相影響を爲す如此練熟を以て我か拙劣之人に對す殆と大人と小兒との如し是彼か大奸を爲す所以なり十餘年來三港之交易我に於て一人之富を爲さす彼は總て大富之商と爲れり此現實にて是迄の交易我か大損たる事分明なり要之我より外國に乘り出さゝるの大弊にて今日之を改めんとを欲す西洋に於ては魯英佛墨蘭之五國漢土にては天津上海廣東之三港に日本商館を設け建つ可し扨内地に於て商社を建て兵庫港なれは五畿内四國南海道之大名は中に不及商人百姓たり共望に因ては其社に入れ同心一致いたし相共に船を仕立乘り出し交易すへし他之三港は是に准して略す唯妄に出入を禁し必す其港之鎭臺之印鑑を受け行く先之日本商館に達すへし歸帆も又同樣なり如此なれは自然に商法に熟し其利を得ること分明なり内地も又自然に彼等か奸を制し公平之交易に歸すへし是等は大事件に關れは速に議定あらんことを欲す外國公使奉行幷諸港鎭臺等之御役人關東御辭職といへ共諸侯之長にて候へは其職一人は旗下之士より撰ひ用に定め其餘は下院中より撰擧大小觀察右筆等之類無用に屬す廢職なるへし記錄布告等は下院にて爲すへし如此なれは簡易之政事に歸也國躰改正に因て各國に公使を被立布告可有之事右等件々即今之御急務歟と奉存候學校を初御改正之諸事愚存御座候えとも政府之御基本相立候上御取り興之事に奉存候至急に相認刑而不都合に御座候へとも聊寸心表白迄に獻言仕候以上 十一月三日認 横井平四郞頓首拜 尚々柳瀨十時攝津幷池邊藤來る九日頃には出京之發途可仕樣子に 相聞へ申候無間違出方いたし候へは別紙は御見せ可被下候也 一中興之立志今日に有り今日立ことあたはず立んことを他日に求む 豈此理あらんや一皇天を敬し祖先に事ふ本に報するの大孝なり一萬乘の尊を屈し四夫の卑に降る人情を察し知識を明にす一習氣を去らされは良心亡ふ虚禮虚文此心之仇敵にあらさらんや一驕怠の心あれば事業を勉ることあたはず事業を勉めすして何をか 我靈臺を磨かんや一忠言必す逆ひ巧言必す順ふ此間痛く猛省し私心を去らすんはある へからす一戰爭之慘怛萬民之疲弊之を思ひ又思ひ更に見聞に求れは自然に眞 心を發すへし
新字：一兵庫開港期日既に迫れり国体名分改正之初なれは旧来の条約明白適中せさるは一々改正し公共正大百年不易之条約を定むへし唯恐くは事件に因ては忌嫌無きにしもあらさるへし是等後日之大悔と成るへきを慮り公平之判談あらん事を欲す一外国之交易商法之学有りて世界産物之有無をしらへ物価之尊下を明にし広く万国に通商し更に交商社を結ひ互に相影響を為す如此練熟を以て我か拙劣之人に対す殆と大人と小児との如し是彼か大奸を為す所以なり十余年来三港之交易我に於て一人之富を為さす彼は総て大富之商と為れり此現実にて是迄の交易我か大損たる事分明なり要之我より外国に乗り出さゝるの大弊にて今日之を改めんとを欲す西洋に於ては魯英仏墨蘭之五国漢土にては天津上海広東之三港に日本商館を設け建つ可し扨内地に於て商社を建て兵庫港なれは五畿内四国南海道之大名は中に不及商人百姓たり共望に因ては其社に入れ同心一致いたし相共に船を仕立乗り出し交易すへし他之三港は是に准して略す唯妄に出入を禁し必す其港之鎮台之印鑑を受け行く先之日本商館に達すへし帰帆も又同様なり如此なれは自然に商法に熟し其利を得ること分明なり内地も又自然に彼等か奸を制し公平之交易に帰すへし是等は大事件に関れは速に議定あらんことを欲す外国公使奉行幷諸港鎮台等之御役人関東御辞職といへ共諸侯之長にて候へは其職一人は旗下之士より撰ひ用に定め其余は下院中より撰挙大小観察右筆等之類無用に属す廃職なるへし記録布告等は下院にて為すへし如此なれは簡易之政事に帰也国体改正に因て各国に公使を被立布告可有之事右等件々即今之御急務歟と奉存候学校を初御改正之諸事愚存御座候えとも政府之御基本相立候上御取り興之事に奉存候至急に相認刑而不都合に御座候へとも聊寸心表白迄に献言仕候以上 十一月三日認 横井平四郎頓首拝 尚々柳瀨十時摂津幷池辺藤来る九日頃には出京之発途可仕様子に 相聞へ申候無間違出方いたし候へは別紙は御見せ可被下候也 一中興之立志今日に有り今日立ことあたはず立んことを他日に求む 豈此理あらんや一皇天を敬し祖先に事ふ本に報するの大孝なり一万乗の尊を屈し四夫の卑に降る人情を察し知識を明にす一習気を去らされは良心亡ふ虚礼虚文此心之仇敵にあらさらんや一驕怠の心あれば事業を勉ることあたはず事業を勉めすして何をか 我霊台を磨かんや一忠言必す逆ひ巧言必す順ふ此間痛く猛省し私心を去らすんはある へからす一戦争之惨怛万民之疲弊之を思ひ又思ひ更に見聞に求れは自然に真 心を発すへし
書き下し
一兵庫開港期日既に迫れり國躰名分改正之初なれは舊來の條約明白適中せさるは一々改正し公共正大百年不易之條約を定むへし唯恐くは事件に因ては忌嫌無きにしもあらさるへし是等後日之大悔と成るへきを慮り公平之判談あらん事を欲す一外國之交易商法之學有りて世界産物之有無をしらへ物價之尊下を明にし廣く萬國に通商し更に交商社を結ひ互に相影響を爲す如此練熟を以て我か拙劣之人に對す殆と大人と小兒との如し是彼か大奸を爲す所以なり十餘年來三港之交易我に於て一人之富を爲さす彼は總て大富之商と爲れり此現實にて是迄の交易我か大損たる事分明なり要之我より外國に乘り出さゝるの大弊にて今日之を改めんとを欲す西洋に於ては魯英佛墨蘭之五國漢土にては天津上海廣東之三港に日本商館を設け建つ可し扨内地に於て商社を建て兵庫港なれは五畿内四國南海道之大名は中に不及商人百姓たり共望に因ては其社に入れ同心一致いたし相共に船を仕立乘り出し交易すへし他之三港は是に准して略す唯妄に出入を禁し必す其港之鎭臺之印鑑を受け行く先之日本商館に達すへし歸帆も又同樣なり如此なれは自然に商法に熟し其利を得ること分明なり内地も又自然に彼等か奸を制し公平之交易に歸すへし是等は大事件に關れは速に議定あらんことを欲す外國公使奉行幷諸港鎭臺等之御役人關東御辭職といへ共諸侯之長にて候へは其職一人は旗下之士より撰ひ用に定め其餘は下院中より撰擧大小觀察右筆等之類無用に屬す廢職なるへし記錄布告等は下院にて爲すへし如此なれは簡易之政事に歸也國躰改正に因て各國に公使を被立布告可有之事右等件々即今之御急務歟と奉存候學校を初御改正之諸事愚存御座候えとも政府之御基本相立候上御取り興之事に奉存候至急に相認刑而不都合に御座候へとも聊寸心表白迄に獻言仕候以上 十一月三日認 横井平四郞頓首拜 尚々柳瀨十時攝津幷池邊藤來る九日頃には出京之發途可仕樣子に 相聞へ申候無間違出方いたし候へは別紙は御見せ可被下候也 一中興之立志今日に有り今日立ことあたはず立んことを他日に求む 豈此理あらんや一皇天を敬し祖先に事ふ本に報するの大孝なり一萬乘の尊を屈し四夫の卑に降る人情を察し知識を明にす一習氣を去らされは良心亡ふ虚禮虚文此心之仇敵にあらさらんや一驕怠の心あれば事業を勉ることあたはず事業を勉めすして何をか 我靈臺を磨かんや一忠言必す逆ひ巧言必す順ふ此間痛く猛省し私心を去らすんはある へからす一戰爭之慘怛萬民之疲弊之を思ひ又思ひ更に見聞に求れは自然に眞 心を發すへし
現代語訳
一、兵庫開港の期日はすでに迫っている。国体・名分を改正する初めであるから、旧来の条約で明白に適切でないものは一つ一つ改め、公共で正大な百年変わらぬ条約を定めるべきである。ただ、おそらく事柄によっては忌み嫌うこともなくはないだろう。これらが後日の大きな悔いとなることを思い、公平な判断がなされることを望む。一、外国との交易については、商法の学があって世界の産物の有無を調べ、物価の高下を明らかにし、広く万国と通商し、さらに交商社を結んで互いに影響し合う。このように熟練した者が、拙劣な我が方の者に対するのは、ほとんど大人と小児のようである。これが彼らが大いに奸をなす理由である。十余年来の三港の交易で、我が方では一人も富を成さず、彼らはすべて大富の商人となった。この現実から、これまでの交易が我が方の大損であったことは明らかである。要するに、我が方から外国へ乗り出さなかった大きな弊害であり、今日これを改めようと思う。西洋ではロシア・イギリス・フランス・アメリカ・オランダの五国、中国では天津・上海・広東の三港に日本商館を設け建てるべきである。さて国内では商社を建て、兵庫港なら五畿内・四国・南海道の大名は言うまでもなく、商人・百姓でも望みによってその社に入れ、同心一致して共に船を仕立てて乗り出し、交易すべきである。他の三港もこれに準じて略す。ただ、むやみな出入りを禁じ、必ずその港の鎮台の印鑑を受け、行く先の日本商館に届けるべきである。帰帆もまた同様である。こうすれば自然に商法に熟し、その利を得ることは明らかである。国内もまた自然に彼らの奸を抑え、公平な交易に帰るだろう。これらは大事件に関わるので、速やかに議定されることを望む。一、外国公使・奉行および諸港の鎮台などの役人は、関東が辞職したといっても諸侯の長であるから、その職の一人は旗下の士から選んで用いることに定め、そのほかは下院のなかから選挙する。大小の観察・右筆などの類は無用に属し、廃職とすべきである。記録・布告などは下院でおこなうべきである。こうすれば簡易な政事に帰る。国体の改正によって、各国に公使を立てて布告があるべきである。右の件々は、現在の急務かと存じます。学校をはじめご改正の諸事について愚存はございますが、政府の基本が立ったうえで取り興すべきことと存じます。至急に書き認めましたので不都合もございますが、いささか寸心を表すまでに献言いたします。以上。十一月三日認 横井平四郎頓首拝。なお、柳瀬十時、摂津、ならびに池辺藤（左衛門）は、来る九日頃には出京の途につく様子と聞いております。間違いなく出発しましたら、別紙はお見せください。一、中興の立志は今日にある。今日立てることができず、立つことを他日に求める、どうしてこのような理があろうか。一、皇天を敬い、祖先に仕えるのは、本に報いる大孝である。一、万乗の尊い身を屈して匹夫の卑しい身に降り、人情を察し、知識を明らかにする。一、習気（悪い習慣）を去らなければ良心は亡びる。虚礼・虚文は、この心の仇敵ではないか。一、驕りや怠りの心があれば、事業に勉めることができない。事業に勉めずして、何をもって我が霊台（心）を磨くのか。一、忠言は必ず逆らい、巧言は必ず従う。この間を痛切に猛省し、私心を去らなければならない。一、戦争の惨怛、万民の疲弊を、思い、また思い、さらに見聞に求めれば、自然に真心が発するだろう。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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小楠遺稿・『小楠遺稿』牛右衞門へ 七か国交易と内海の憂い凡通信交易之列國是迄既に七國に及日本二千年來之鎖國一旦に開通と相成候はては迚も內輪政事の一旦に改り候筋合には參り不申政事は矢張鎖國の無理にて萬國と開港致し候ては諸物價騰沸は勿論萬事の困窮に相成候事情得斗熟知致し廟堂に申出廟堂より困窮之情實被打明無餘義次第を以て七國之外交易御斷に相成度に付ハルリスより列國に申述取り計らひ吳候樣御都合可被成左候えは直樣可然申談じ可申段內談致候に付幕庭も至極御聞取り右之事情書もハルリス內輪に相認め夫を以て英のミニストルに及相談候處是又至極尤と同意にて外に五ヶ國に申談七ヶ國より餘國に箇樣之事情無餘義次第に付日本政躰改り人心落合候迄は餘國交易相斷との請合に相成候間幕庭にても至極太悅之趣に有之候漢土は是迄通信無之候え共隣國と云ひ舊來恩義も有之國柄故今般西洋同盟諸國へ使節被差立候前に先漢土に通信の使節被遣候儀可然との內議にて有之尤左樣に決定候えは英のミニストル取計可申筋に御座候右等の次第且は御音信物のとゝのへ方又は使節仕舞等迚も秋迄に用意出來不申候何れ來春に可相成尤も此節は七ヶ國打廻り候事にて三ヶ年懸り可申との內議に御座候廣東港に交易として幕府官船被差立候筈然し是は內々之取組にて後日開船之手初之積に有之候此以前英佛より對州開港を願ひ候えとも御斷に相成候此節魯使同樣申出御斷次第六ヶ敷成り行候對州にて承允致し不申〔欠字アリ〕 魯使歸帆〔欠字アリ〕餘程六ヶ敷可相成候右に付て英佛は對州は差置き中國四國之內海にて可然港を借り受申度との事にて既に二國より內海に乘り入り所々開港塲等測量等致し候事魯英遂に不兩立之勢深く可憂々々此亂起り候えは日本海岸共に戰爭の巷と可相成ハルリスも甚氣遣に罷在候由然し只今之事とは決して見え不申何れ後日之大患此事に有之候今日の情實列國何れも日本を憎惡之心底は聊も無之只々憐愛を加へ候事にて英佛も疎忽之情は決して無之候ゑぞ地にて金銀銅等堀出し打立にてアメリカに石工兩人御賴に相成不遠參り候筈シイホルト出府是は內情は同人より昔年罪を得候事深く心外に存候此節は長々日本に居住致し度醫道物產之學并に西洋發明之事等敎導致し度段願出候に付江戶に被召寄候當時橫濱に居住蕃書調所之指南方役之中より先三人爲修行に同人手許に被遣候右三人之內に此方樣御醫者市川齋と申す者被選參候筈外に坪井信良と申醫者蕃書調所之懸り役被命有是西洋之事情は隨分明白に相聞候先右之次第一と通り拜呈仕候水府之事情委細之內情は近日委しく相分り候筈に有之此段拜呈申縮候 四月十九日 平 四 郞 牛右衞門樣倘々此許今暫くも致し聊閑を得候えは中將樣より被仰聞候趣も有之橫濱表に參り候筈に御座候其節は御許にも參上可仕何れ來月末にも可相成と奉存候何分不遠得拜顏萬緣可申上候
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小楠遺稿・『小楠遺稿』洋銀の圧力と交易の道の根拠今や日本國と外國と銀幣の直平均を得さるを以て幕府大に混雜を生し全國の困窮にも及ふへき勢あり自今海外の强國幅湊して無數の洋銀を運輸し日本の商賈を壓倒せんとするの時なれは鎖國の舊見を以て日本國限りの制度を建抗衝せんと欲すれ共敵すへからさるは眼前の事にして日本貨幣の權柄遂には彼に奪はれて洋銀と一般の價直となるへきは必定なれは一國中の物價も今日騰揚せしむるも又一種の先見なり日本の物品を洋銀に易れは非常の下直となるを以て猶更外國の利を附益して日本の損失となれは物品の高價なるは日本の益なり乍併物貴して金銀不足なれは世上の融通逼迫する故たとへは物品三倍の高價とならは銀札も亦三倍に增益せされは貨財流通し難し官府の正金山の如くならんには通用の銀札水のことくなる共故障も懸念もある事なくして士民共に大に便宜を得へし於是官府其富を群黎に散し窮を救ひ孤を恤み刑罰を省き稅斂を薄し敎ゆるに孝悌の義を以てせは下も好生の德に懷ひて上を仰く事は父母の如くなるに至らは敎化暇かに行はれて何事をか爲すへからさらん推て天下に及ほすも亦難からさるへし 天下國家の經綸も根元の政事を棄て只管交易通商を本とする由な れは當時となりては惣て西洋風を善として國天下の法則とも爲す 可きにや通商交易の事は近年外國より申立たる故俗人は是より始りたる如く心得れとも決て左にあらす素より外國との通商は交易の大なるものなれ共其道は天地間固有の定理にして彼人を治る者は人に食はれ人を食ふ者は人に治らるゝといへるも則交易の道にて政事といへるも別事ならす民を養ふか本躰にして六府を修め三事を治る事も皆交易に外ならす先つ水火金木土穀といへは山川海に地力人力を加へ民用を利し入生を厚ふする自然の條理にして堯舜の天下を治るも此他に出てす九川を決り四海に注き畎澮を滲し川を距り有無を遷し居を化す皆水路を開き舟楫を通し民をして粒食を得せしむ交易の政事にて就中禹貢には土地の性質によりて金銀鉛鐵を初蠶桑染糸其外所有物產を開き河海山澤を通利し貢賦の制をも定られたる大交易の善政丕績は勿論にて八政にも食貨を先にし九經も庶民を子とし百工を來すの事あり是等皆大聖の立定められたる善敎仁政にして萬世に亘り永く賴るへき大經大本也
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小楠遺稿・『小楠遺稿』升の中で済まぬ封建と公共の道交易を開きたる害も大にして鎖國の弊も亦甚し方今の經濟如何し て宜に適ふへきや天地の氣運と萬國の形勢は人爲を以て私する事を得されは日本一國の私を以て鎖閉する事は勿論たとひ交易を開きても鎖國の見を以て開く故開閉共に形のことき弊害ありて長久の安全を得がたしされは天地の氣運に乘し萬國の事情に隨ひ公共の道を以て天下を經綸せは萬方無碍にして今日の憂る所は惣て憂るに足らさるに至るへきなり 天下の大なるは姑く舍て先一國上の經綸如何せは可ならんや萬國を該談するの器量ありて始て日本國を治むへく日本國を統攝する器量有て始めて一國を治むへく一國を管轄する器量ありて一職を治むへきは道理の當然なり公共の道に有て天下國家を分つへきにあらねと先つ假に一國上に就て說き起すへけれ共擴充せは天下に及ふへきを知るへし凡封建にして鎖國するの困難は國郡の大小によつて差別あれど營は一斗なれ一升なれ升を以て斗りたることく何事も其升內にて辨せさる事を得す仍之其善き者は己を儉して用を足す營へは衣を典して米を買ふか如く寒を忍はさる事を得す其善からさる者は下を虐て己か用とすれは股を切て口に充つ腹に滿て身弊るといへるかことし且自國豐熟にして他國は凶歉ならん事を祈ることき氣習なる故明君有ても幾に民を虐さるを以て仁政とする迄にて其眞の仁術を施すに至らす頁臣といへるも土地を闢き府庫を充るを務として孟子の所謂古の民賊たる事を免かれす及民間の生產も搬出する先々に限りあれは出す事多けれは必其物品を壅滯し其價を卑して或は姦商の詐術に落大に價を減する事あれは民も力を勞するに倦て勉勵せす官府亦大に產を制する事を得す一國に金銀の出納も是に淮して歉歲に少なき事はあれ共豐年に多きに至らす大約窮屈にして支梧多かりしに方今交易の道開けたれは外國を目的として信を守り義を固して通商の利を興し財用を通せは君仁政を施す事を得て臣民賊たる事を免かるへし其概略の條理如此
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小楠遺稿・『小楠遺稿』交易の害五つと鎖国が生んだ窮乏嘉永癸丑之夏米利堅國之使節渡來して國書を呈し和親交易之事を 申出たりしかは幕府に於て其御許容の可否を列侯へ御垂問ありし 以來交易利害の議論紛々として一定せす其害を唱ふる者は水府老 公を魁首として鎖國の舊見を主張し其利とする者は 幕府の廟算に雷同し時運の變革に隨ひ萬國交通の理を唱ふ此是非 如何可有之哉先つ鎖國の見を以てすれは 本邦五穀金銀を始め萬物豐饒他に求むるを待たすして人物其生を逐るに欠事なけれは數百年の鎖國毫も不足の事を知らす然るを今鎖鑰を開かは我より出す處は我か有用の物にして彼より入る處は我無用の物なり有用を以て無用に易ふ其害一彼に出す處多けれは我に有處不足して我用を欠く其害二其物滅し其用不足する故其價大に貴に至る其害三其利を得る者は數輩の商賈にして其害は全國に被る其害四縱令物品を金銀に換るとも金銀も從來事を欠にあらされは此上の事は不用にして有用の物を減するに替る事なし其害五なり目今己に交易の爲に物價騰揚して四民共に其害を受て殆困難に及はんとする勢也是交易を開ける害なり 交易を開たる害は聞くごとくなれは猶いつまても鎖國すへき歟又 鎖國の害もありしや鎖國は二百餘年の染習となりたる事なれは其害尤大なれとも皆人鎖國の害たる事は心付さるなり其の次第を說んに二百年前には亂世に次たる比なれは衣食住を始萬事質素易簡にして事物を亂世に思ひ比ふる故人事も穩にして不足もなかりしなれ共太平年久敷に隨ひ驕奢に成行も自然の勢にて日本國中諸大名の手前漸々に驕傲鄭重になりて參勤交代を初今日の諸用に付金銀の費は次第に多くなれ共金銀は增す方なく國中の人口は增多に及へとも土地は古昔の儘なれば費す處多くして出す處少く下なる者も是に准し富る者は分を忘れて驕に長し貧きも是に效ふて貧を忘れて驕らんとすれは各自に困窮逼迫を招き加之太平の恩澤に浴して遊手徒食の號〔但今日さなりては武士も遊手徒食の類也〕十の九に至れは生る者は依然として如前食む者而已增長する故物價自ら貴く物價貴に隨ひ金銀不足す金銀不足すれは四民困窮を生す乍併農工商の三民は力を以て食ふ故物價に隨ふて力役の價を增す故猶爲すへき樣あれ共唯士と稱する者は大名を始として收る處限り有て出す處其限を超るに至れは實に爲すへき樣なし仍之鎖國封建の制諸大名各一國一郡を鎖閉して已に利あれは他に害あるを顧みず利政聚斂いたらさる處なけれ共國用の不足を補ひ難けれは不得止諸士の俸祿を借り豪農富商を絞り細民の膏血を吸ふても今日の急を救はさる事を得す農商も是が爲に疲弊を受る故愈物價に就て其窮を免れんとするを以其弊又士に及ひ交互困窮するに至る仍之上下共に榮辱禮節の差別も亂れて民心離叛に及ひ一揆を起し窮を訟へ上に迫るに至るも亦少なからす事重疊にして年を經て遂に騷亂を招かさる事を得さるも必然の勢なり
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小楠遺稿・『小楠遺稿』交易が民を養う 熊本二里の譬え大凡民は農を以て本とすと雖とも農業一端のみにて民用百物を仕立つる者なき時は生活の道不足致侯此に擁する所の火鉢を作る者もあるべく又握る處の煙管を作るものもあるべし室中皆他人の作る處にて皆交易を以て我用をなしえたりされば民用は交易ならざれば不立と可知今某浪人にて此に住居し侯に若し熊本に出て日雇を事とし貧窮を救はんと思はゞ隨分日雇錢をも得べし又妻女等にしても女工の賃を得んと思はゞ熊本ならば必ず木綿賃引等を頼むものもあるべくして隨分とも飢渴を防ぐべし然るものは熊本は都會にて融通交易の便利を得たる故に侯今此に熊本を去ると僅に二里にして某縱い日雇をなさんとしても誰有て雇ふものもなく又妻女に賃引たのむものもなし誠に迷惑なる境界也是畢竟融通の道を得さるが故に侯況や更に五七里の違鄕にしてはさぞかし難澁の次第なるべし是にて交通融通の民生に便なると知られ侯其交易融通の道日本全國に取り法制を得ざる故に今日本如此の貧國となりたり今日本三千五百萬の生靈其衣帛食肉の族は五六百萬に過べからず其餘は大抵凍餒の民なるべし是畢竟鎖國の見にて一郡一國各々自己の便利のみを計り正大の融通行はれざれば財貨のさばき口自由ならずさばき自由ならざる故に國々諸々の物產皆滯りて坐ながら陳腐するに至る物產滯りて售られざれは游民工職に付と不叶なすべき手業もなく無餘義手を空して日を送ると憐むべき次第なり全躰百人の民口あらば其七十人は農業を事とすべく其餘卅人は老幼或は貧民にて農業をなすと叶はず徒に餘力を空し全き游民となるとなり今日本全國十の三は游民なれば如此の貧弱國となりたると誠に道理なり是畢竟地々の物産諸物を仕立べし物産を仕立つるには物のさばき口を流通させて餘計の物産涌出る樣に出來すとも少も滯るとなき樣にすべし右の法制を立つるは交易の道を開くと畢竟の便利なり交易の道開けなば何一つ餘るものなく自由に捌け可申候
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小楠遺稿・『小楠遺稿』西洋の富強と開国・鎖国・因循西洋前代の形勢は如何にて候哉西洋の前代は總て商買を以て國を立て候ものとみえ候近來に至り許大の經綸を發明したり船も本支那作りにて蒸氣船になりしは近百年のとなり蒸氣船の軍艦になりたるは抑も三十年來のとにて各國如是の富强になりたるは曾以て前代よりの遺業にあらず候大抵『ボナバルテ』の一亂より諸洲甚だ手懲して共に會盟を結ひ爾後駿々と振立今日の强勢とはなりたる者とみえ候日本にしても今一新法制を設け規摸を立候はゞ乍に海外を威服し諸國の暴横なるをは制壓するに足るにに至るべく候若し又鎖國の舊習を固執せば乍に莫大の禍を招くべし二つの物利害現然たるとなるに拘滯にして通せざるは誠に昏愚の至りに候はずや 今日本の法制を一變仕候はゞ人心居合兼ね現在の長州水戶の如 く必內亂を引起すべく候是は何を以て治め候哉不得止とに候古より聖人皆干戈を以て世を始められ候黃帝より下成湯文武の聖德と雖皆師を用て天下を混一致され候兵力は德を輔くるものにて長州の一條にて相知れ候夷人來り候えば乍に膝を屈し候が今日本勢推寄候共容易には屈服致すまじく畢竟兵力の强弱にあるとに候全躰今日の人情は開國と鎖國と因循の三通に相分候今日の因循なりに打過候はゞつまり衰亡を招くべく候 其開國の內にも三通有之候樣に存候國本を正大にして神聖の道 を字內に推廣可申との說に御座候神聖の道とも被申まじく道は天地自然の道にて乃我胸臆中に具え候處の仁の一字にて候人々此の仁の一字に氣を付け候へば乃自然の道にて候神道の害は甚しきとにて水戶長州など神道を奉じ候族君父に向い弓を引候塲に相成候 一つは自ら强ふして字內に横行するに足るに至らんとには水軍 を始め航海を開くべしと申說に御座候 一つは彼れが四海兄弟の說に同して胸臆を開て彼と一躰の交易 の利を通ずべしと申す說に御座候横行と申すと已に公共の天理にあらず候所詮字內に乘出すには公共の天理を以て彼等が紛亂をも解くと申丈の規摸無之候ては相成間敷徒に威力を張るの見に出でなば後來禍患を招くに至るべく候