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小楠遺稿 / 『小楠遺稿』至誠で応じる ワシントンの国是

渠等は已に萬國を一躰に視候ほどの公平の心に候へば今日本現 在夷人應接のとより內亂を引起し候處を以て是非もなき次第故 謝絶に及候はゞ何故日本を敵と致し候て日本滅亡の禍に陷るべ き哉渠等申唱へ候議論皆枝葉末流に付て精徹に研究する迄にて至誠惻怛より發出致候者とは相違いたし候其本く處は畢竟利害より出候而暴虐無理を振舞候ては終に其害を受くべきとを察知致し只今に至りては萬國皆人の國を奪取などのとは不仕候七分の合戰より三分の交易は莫大の利にて候えば今に謝絶致候はゞ必ず戰爭に及可申候渠等は一度の慘怛にて萬世の大利を開くべしと存且又所詮戰爭に及はすして日本人心つまり交易の方に安心不仕と見込居候ものとみえ候渠等申立候議論は甚だ精密なる物にて丁度易を見たる樣の物に候易は吉凶悔吝を以て敵を示し候渠等が見る處も本利害より出候え共向ふ捌は甚だ根强きものに候 英より初發兵艦を以て强て通商を求め候は是又無理なるとにて は無く候哉「イギリス」は「イキリス」の割據見「ロシヤ」は「ロシヤ」の割據見にて各の一國々々の議論主張致候故追々慘怛の戰爭引起し候已に近年兩國艦を搆え五年か十年內に大亂に至り可申如何成行可申乎甚だ痛ましく被存候全躰割據見と申す者免れがたきものにて後世は小にして一官一職の割據見大にしては國々の割據見皆免ざるとに候眞實公平の心にて天理を法り此割據見を拔け候は近世にては「アメリカ」の『ワシントン』一人なるべし『ワシントン』のとは諸書に見え候通國を賢に讓り宇內の戰爭を息るなどの三ケ條の國是を立て言行相違なく是を事實に踐行ひ一ッも指摘すべきとは無之候然るに「アメリカ」も今日に至りては己に南北の戰爭に相成候而『ワシントン』の遺意は早失ひ申候何樣渠等如何なる心意を抱き候にも目前申立候稜々は皆道理をふまへ候えば我應する處のものも道理を以てするより外は無之縱い彼は二重三重に城府を搆へ參り候共我は至誠惻怛を以て交るべきとに候えば世界に透らぬ處はなかるべく所謂煙管一本にて事足ると申處に候

新字:渠等は已に万国を一体に視候ほどの公平の心に候へば今日本現 在夷人応接のとより内乱を引起し候処を以て是非もなき次第故 謝絶に及候はゞ何故日本を敵と致し候て日本滅亡の禍に陥るべ き哉渠等申唱へ候議論皆枝葉末流に付て精徹に研究する迄にて至誠惻怛より発出致候者とは相違いたし候其本く処は畢竟利害より出候而暴虐無理を振舞候ては終に其害を受くべきとを察知致し只今に至りては万国皆人の国を奪取などのとは不仕候七分の合戦より三分の交易は莫大の利にて候えば今に謝絶致候はゞ必ず戦争に及可申候渠等は一度の惨怛にて万世の大利を開くべしと存且又所詮戦争に及はすして日本人心つまり交易の方に安心不仕と見込居候ものとみえ候渠等申立候議論は甚だ精密なる物にて丁度易を見たる様の物に候易は吉凶悔吝を以て敵を示し候渠等が見る処も本利害より出候え共向ふ捌は甚だ根強きものに候 英より初発兵艦を以て強て通商を求め候は是又無理なるとにて は無く候哉「イギリス」は「イキリス」の割拠見「ロシヤ」は「ロシヤ」の割拠見にて各の一国々々の議論主張致候故追々惨怛の戦争引起し候已に近年両国艦を搆え五年か十年内に大乱に至り可申如何成行可申乎甚だ痛ましく被存候全体割拠見と申す者免れがたきものにて後世は小にして一官一職の割拠見大にしては国々の割拠見皆免ざるとに候真実公平の心にて天理を法り此割拠見を抜け候は近世にては「アメリカ」の『ワシントン』一人なるべし『ワシントン』のとは諸書に見え候通国を賢に譲り宇内の戦争を息るなどの三ケ条の国是を立て言行相違なく是を事実に践行ひ一ッも指摘すべきとは無之候然るに「アメリカ」も今日に至りては己に南北の戦争に相成候而『ワシントン』の遺意は早失ひ申候何様渠等如何なる心意を抱き候にも目前申立候稜々は皆道理をふまへ候えば我応する処のものも道理を以てするより外は無之縦い彼は二重三重に城府を搆へ参り候共我は至誠惻怛を以て交るべきとに候えば世界に透らぬ処はなかるべく所謂煙管一本にて事足ると申処に候

書き下し

渠等は已に萬國を一躰に視候ほどの公平の心に候へば今日本現 在夷人應接のとより內亂を引起し候處を以て是非もなき次第故 謝絶に及候はゞ何故日本を敵と致し候て日本滅亡の禍に陷るべ き哉渠等申唱へ候議論皆枝葉末流に付て精徹に研究する迄にて至誠惻怛より發出致候者とは相違いたし候其本く處は畢竟利害より出候而暴虐無理を振舞候ては終に其害を受くべきとを察知致し只今に至りては萬國皆人の國を奪取などのとは不仕候七分の合戰より三分の交易は莫大の利にて候えば今に謝絶致候はゞ必ず戰爭に及可申候渠等は一度の慘怛にて萬世の大利を開くべしと存且又所詮戰爭に及はすして日本人心つまり交易の方に安心不仕と見込居候ものとみえ候渠等申立候議論は甚だ精密なる物にて丁度易を見たる樣の物に候易は吉凶悔吝を以て敵を示し候渠等が見る處も本利害より出候え共向ふ捌は甚だ根强きものに候 英より初發兵艦を以て强て通商を求め候は是又無理なるとにて は無く候哉「イギリス」は「イキリス」の割據見「ロシヤ」は「ロシヤ」の割據見にて各の一國々々の議論主張致候故追々慘怛の戰爭引起し候已に近年兩國艦を搆え五年か十年內に大亂に至り可申如何成行可申乎甚だ痛ましく被存候全躰割據見と申す者免れがたきものにて後世は小にして一官一職の割據見大にしては國々の割據見皆免ざるとに候眞實公平の心にて天理を法り此割據見を拔け候は近世にては「アメリカ」の『ワシントン』一人なるべし『ワシントン』のとは諸書に見え候通國を賢に讓り宇內の戰爭を息るなどの三ケ條の國是を立て言行相違なく是を事實に踐行ひ一ッも指摘すべきとは無之候然るに「アメリカ」も今日に至りては己に南北の戰爭に相成候而『ワシントン』の遺意は早失ひ申候何樣渠等如何なる心意を抱き候にも目前申立候稜々は皆道理をふまへ候えば我應する處のものも道理を以てするより外は無之縱い彼は二重三重に城府を搆へ參り候共我は至誠惻怛を以て交るべきとに候えば世界に透らぬ處はなかるべく所謂煙管一本にて事足ると申處に候

現代語訳

(問)「彼らは、すでに万国を一体と見るほどの公平の心でありますのなら、現在日本が夷人応接のことから内乱を引き起こしている状況を考えて、やむを得ない次第として謝絶に及んだ場合、どうして日本を敵として、日本を滅亡の禍に陥れるのでしょうか。」(答)「彼らが唱える議論は、みな枝葉末流について精密に研究しているだけで、至誠惻怛から発したものとは違う。その根本は結局、利害から出たものであり、暴虐無理を振る舞えば、ついにはその害を受けることを察知して、今に至っては万国ともに、人の国を奪い取るようなことはしない。七分の合戦より三分の交易のほうが莫大な利になるのだから、今、謝絶すれば必ず戦争に及ぶだろう。彼らは、一度の惨怛で万世の大利を開くべきだと考え、かつまた、どのみち戦争に及ばなければ、日本人の心が詰まって、交易の方に安心しないと見込んでいると見える。彼らの申し立てる議論は甚だ精密なもので、ちょうど易を見たようなものだ。易は吉凶悔吝によって敵を示すが、彼らの見る所も本来は利害から出ているけれども、相手に向けてのさばき方は甚だ根強いものである。」(問)「イギリスが初めに兵艦で無理に通商を求めたのは、それもまた無理なことではないでしょうか。」(答)「イギリスはイギリスの割拠見、ロシアはロシアの割拠見で、それぞれ一国一国の議論を主張するから、次第に惨怛の戦争を引き起こしている。すでに近年、両国は艦隊を整えており、五年か十年のうちに大乱に至るだろう。どうなってゆくのか、甚だ痛ましく思う。そもそも割拠見というものは免れがたいもので、後世は小さくは一官一職の割拠見、大きくは国々の割拠見を、みな免れることができない。真実に公平の心で天理に則り、この割拠見を抜け出た者は、近世ではアメリカのワシントン一人であろう。ワシントンのことは諸書に見えるとおり、国を賢者に譲り、宇内の戦争をやめさせる、などの三か条の国是を立て、言行相違なくこれを事実として実践し、一つとして指摘すべきことはなかった。ところが、アメリカも今日に至っては、すでに南北の戦争となって、ワシントンの遺意はもはや失われてしまった。いずれにしても、彼らがどのような心意を抱いていようとも、目の前に申し立てる条理は、みな道理を踏まえているのだから、我が応じる所も、道理をもってするよりほかはない。たとえ彼が二重三重に城府(心の隔て)を構えて来ようとも、我は至誠惻怛をもって交われば、世界に通じない所はないだろう。いわゆる煙管一本で事足りるという所である。」

解説

小楠は、西洋諸国の議論は精密でも根は利害であり、国ごとの割拠見を抜け出た例外としてワシントンを挙げます。一方で、目の前の申し立ては道理を踏まえているのだから、こちらも道理と至誠惻怛で応じるほかないと結びます。相手の動機を冷静に読みつつ、自分は誠をもって交わるという姿勢です。外国への態度や武力に関する部分は、当時の切迫した情勢での提言として読むものです。取引先や他部署との交渉で、自分の立場だけにこもっていないかを省みる手がかりになります。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

割拠見ワシントン至誠惻怛道理国是利害

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