小楠遺稿 ／ 『小楠遺稿』五大洲の三強と日本の立場
方今五大洲中魯英亞自然に鼎立の勢を爲す其餘萬國の多きは三國に黨與附屬するのみ魯は大國なれ共元來陸國にして海運は不便なり其志五大洲を倂呑するに在れ共未た宿志を逞ふすることを得さるものは獨地勢の海運に不便なるを以てなり嚮に敎法より事起り獨爾と戰爭に及ひしとき直に獨爾を擧て地中海に出んとす是魯の大に所欲也英之を聞て深く恐れ佛郎西諸國同盟して遂に獨爾を援け魯を防きしは萬一魯志を地中海に得る時は英の困窮之に過きたるとなけれは也魯又旣に地中海に志を得さりしかは不得止と直に東察加に出てこれより大に海軍を起すの志あり此に於て我邦の接境たるを以て彼又姑く善隣の道を以て和親交結せんか爲壬寅の使節云ヲヨせるは其深志遠謀可察識ものなり英又早く其機を知り屢日本及蝦夷地に來て條約を求るは魯の情態を深く恐るゝ所あれはなり所謂日本并蝦夷地は魯英の爭地と嗚呼眼孔を開き大寐を醒すへきことならすや亞は尤晚進の國なれ共其國土人心盛大にして賢を薦め善に從ひ萬國盛衰の迹に明にして短を舍長を取制度を立ると勝れたるへし其國是とする所萬國の戰爭を息め交易の道を以て諸國の情を通し善に從ふの道は之を世界に取る是等宏大の規模に至ては決して他邦の及はさる所なり且又人の國を覬覦し人の土地を掠奪するの類此國には絕て無之とは大に利害に明かなる所なり幸に來て交和を求む我又是等の國と深く交り我國の羽翼とせんは策を得たりと謂つへし無識無策世の所謂和魂なるもの却て彼を無道禽獸なりとし尤甚しきは之を仇讎とし之を拒む天地の量日月の明を以て之を觀は何とか云はんア、陰陋國家蒼生を誤る痛嘆の至ならすや〔世の和魂なるもの徒らに形迹に拘泥し諸蒙に因襲し故習を株守するを以て和魂なりと思へり和魂豈如此ならんや一笑に餘あり和魂とは神武日本武天智の如き賢王英輔の賊を平らき土地を關き制度を明らかにし民產を制し大に經綸を明かにし光を顯はす之に非さろは和魂と謂ふ可らす圖〕交易の道勝手に交易し又物を以て物に易るに利あり
新字：方今五大洲中魯英亜自然に鼎立の勢を為す其余万国の多きは三国に党与附属するのみ魯は大国なれ共元来陸国にして海運は不便なり其志五大洲を併呑するに在れ共未た宿志を逞ふすることを得さるものは独地勢の海運に不便なるを以てなり嚮に教法より事起り独爾と戦争に及ひしとき直に独爾を挙て地中海に出んとす是魯の大に所欲也英之を聞て深く恐れ仏郎西諸国同盟して遂に独爾を援け魯を防きしは万一魯志を地中海に得る時は英の困窮之に過きたるとなけれは也魯又既に地中海に志を得さりしかは不得止と直に東察加に出てこれより大に海軍を起すの志あり此に於て我邦の接境たるを以て彼又姑く善隣の道を以て和親交結せんか為壬寅の使節云ヲヨせるは其深志遠謀可察識ものなり英又早く其機を知り屡日本及蝦夷地に来て条約を求るは魯の情態を深く恐るゝ所あれはなり所謂日本并蝦夷地は魯英の争地と嗚呼眼孔を開き大寐を醒すへきことならすや亜は尤晩進の国なれ共其国土人心盛大にして賢を薦め善に従ひ万国盛衰の迹に明にして短を舎長を取制度を立ると勝れたるへし其国是とする所万国の戦争を息め交易の道を以て諸国の情を通し善に従ふの道は之を世界に取る是等宏大の規模に至ては決して他邦の及はさる所なり且又人の国を覬覦し人の土地を掠奪するの類此国には絶て無之とは大に利害に明かなる所なり幸に来て交和を求む我又是等の国と深く交り我国の羽翼とせんは策を得たりと謂つへし無識無策世の所謂和魂なるもの却て彼を無道禽獣なりとし尤甚しきは之を仇讎とし之を拒む天地の量日月の明を以て之を観は何とか云はんア、陰陋国家蒼生を誤る痛嘆の至ならすや〔世の和魂なるもの徒らに形迹に拘泥し諸蒙に因襲し故習を株守するを以て和魂なりと思へり和魂豈如此ならんや一笑に余あり和魂とは神武日本武天智の如き賢王英輔の賊を平らき土地を関き制度を明らかにし民産を制し大に経綸を明かにし光を顕はす之に非さろは和魂と謂ふ可らす図〕交易の道勝手に交易し又物を以て物に易るに利あり
書き下し
方今五大洲中魯英亞自然に鼎立の勢を爲す其餘萬國の多きは三國に黨與附屬するのみ魯は大國なれ共元來陸國にして海運は不便なり其志五大洲を倂呑するに在れ共未た宿志を逞ふすることを得さるものは獨地勢の海運に不便なるを以てなり嚮に敎法より事起り獨爾と戰爭に及ひしとき直に獨爾を擧て地中海に出んとす是魯の大に所欲也英之を聞て深く恐れ佛郎西諸國同盟して遂に獨爾を援け魯を防きしは萬一魯志を地中海に得る時は英の困窮之に過きたるとなけれは也魯又旣に地中海に志を得さりしかは不得止と直に東察加に出てこれより大に海軍を起すの志あり此に於て我邦の接境たるを以て彼又姑く善隣の道を以て和親交結せんか爲壬寅の使節云ヲヨせるは其深志遠謀可察識ものなり英又早く其機を知り屢日本及蝦夷地に來て條約を求るは魯の情態を深く恐るゝ所あれはなり所謂日本并蝦夷地は魯英の爭地と嗚呼眼孔を開き大寐を醒すへきことならすや亞は尤晚進の國なれ共其國土人心盛大にして賢を薦め善に從ひ萬國盛衰の迹に明にして短を舍長を取制度を立ると勝れたるへし其國是とする所萬國の戰爭を息め交易の道を以て諸國の情を通し善に從ふの道は之を世界に取る是等宏大の規模に至ては決して他邦の及はさる所なり且又人の國を覬覦し人の土地を掠奪するの類此國には絕て無之とは大に利害に明かなる所なり幸に來て交和を求む我又是等の國と深く交り我國の羽翼とせんは策を得たりと謂つへし無識無策世の所謂和魂なるもの却て彼を無道禽獸なりとし尤甚しきは之を仇讎とし之を拒む天地の量日月の明を以て之を觀は何とか云はんア、陰陋國家蒼生を誤る痛嘆の至ならすや〔世の和魂なるもの徒らに形迹に拘泥し諸蒙に因襲し故習を株守するを以て和魂なりと思へり和魂豈如此ならんや一笑に餘あり和魂とは神武日本武天智の如き賢王英輔の賊を平らき土地を關き制度を明らかにし民產を制し大に經綸を明かにし光を顯はす之に非さろは和魂と謂ふ可らす圖〕交易の道勝手に交易し又物を以て物に易るに利あり
現代語訳
現在、五大洲の中ではロシア・イギリス・アメリカが自然に三国鼎立の形勢をなしている。そのほかの多くの国々は、この三国のどれかに味方し従属しているにすぎない。ロシアは大国だが、もともと陸の国で、海運には不便である。その志は五大洲を併呑することにあるが、まだ宿願を遂げられないのは、ひとえに地勢が海運に不便なためである。さきに宗教上の問題から事が起こってトルコと戦争になったとき、ロシアはただちにトルコを攻め取って地中海に出ようとした。これはロシアが大いに望むところであった。イギリスはこれを聞いて深く恐れ、フランスなど諸国と同盟して、ついにトルコを助けてロシアを防いだのは、万一ロシアが地中海に志を得れば、イギリスの困窮はこれにまさるものがないからである。ロシアはすでに地中海に志を得られなかったので、やむをえずただちに東カムチャッカに出て、ここから大いに海軍を起こす志がある。そこで、わが国が国境を接する隣国であるため、彼はまたしばらくは善隣の道をもって和親を結ぼうとして、壬寅の使節の件を寄せてきたが、これはその深い志と遠い謀りが察せられるものである。イギリスもまた早くその機を知り、しばしば日本および蝦夷地に来て条約を求めるのは、ロシアのありさまを深く恐れているからである。いわゆる日本ならびに蝦夷地は、ロシアとイギリスの争いの地であるとは、ああ、目を見開き、大いなる眠りを醒ますべきことではないか。アメリカは最も後から進んだ国だが、その国土も人心も盛大で、賢者を推薦し善に従い、万国の盛衰の跡に明るく、短所を捨て長所を取って制度を立てるのが優れているはずである。その国是とするところは、万国の戦争をやめさせ、交易の道によって諸国の事情を通じ、善に従う道を世界から取り入れることで、これらの宏大な規模にいたっては、決して他国の及ばないところである。しかも、人の国をうかがい、人の土地を掠奪する類は、この国には絶えてない。これは利害に大いに明るいからである。幸いにも来て和親を求めている。わが国もまたこれらの国々と深く交わり、わが国の羽翼とするのは、策を得たものというべきである。無識無策の、世のいわゆる和魂なるものは、かえって彼らを無道の禽獣だとし、はなはだしきは仇敵として拒む。天地の広さ、日月の明るさをもって見たなら、何と言うだろうか。ああ、陋劣にして国家と民を誤る、痛嘆のきわみではないか。〔世のいわゆる和魂なるものは、いたずらに形跡にこだわり、諸々の因襲に従い、古い習慣を固守することを和魂だと思っている。和魂がどうしてこのようなものであろうか。一笑にあまりある。和魂とは、神武天皇・日本武尊・天智天皇のような賢王や英傑の輔佐が賊を平らげ、土地を開き、制度を明らかにし、民の生産を定め、大いに経綸を明らかにして光を現すことである。これでなければ和魂とはいえない。〕交易の道は、勝手に交易し、また物をもって物に易えるのに利がある。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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