惟れ三月哉生魄、周公初めて基して新大邑を東国の洛に作る。四方の民大いに和会し、侯・甸・男・邦・采・衛、百工、播民、和して周に見（まみ）えて士（つか）ふ。周公咸勤（ねぎら）ひ、乃ち洪（おほ）いに大いに治を誥ぐ。王若（かく）のごとく曰く、「孟侯、朕が其の弟、小子封よ。惟れ乃の丕顕なる考文王、

庸を庸とし、祗を祗とし、威を威とし、民に顕らかにし、用て肇めて我が区夏を造り、越（およ）び我が一二の邦、以て我が西土を修む。惟れ時れ怙（たの）み、冒（おほ）いに上帝に聞こえ、帝休（よみ）す。天乃ち大いに文王に命じ、戎殷を殪（たふ）し、誕いに厥の命と越に厥の邦・厥の民とを受けしむ。惟れ時れ敘（したが）ひ、乃の寡兄勖（つと）む、肆に汝小子封、茲の東土に在り。」王曰く、「嗚呼（ああ）、封よ。汝念へや。今民将に乃の文考に祗み遹（したが）ふに在らんとす、衣徳の言を紹ぎ聞き、往きて敷く殷の先哲王に求め、用て民を保乂せよ。汝丕いに遠く商の耇成人を惟ひ、心を宅（お）きて訓を知れ。別に求めて古先哲王に聞き由り、用て民を康保し、天に弘め、徳の若く乃の身を裕かにし、王命に在るを廃せざれ。」王曰く、「嗚呼（ああ）、小子封よ。恫瘝（とうかん）乃の身にあり、敬めや。天の畏るべきは忱（まこと）を棐（たす）く、民情大いに見るべし。小人は保ち難し。往きて乃の心を尽くし、康を好み逸豫すること無かれ、乃ち其れ民を乂めよ。我聞く、曰く、

惟れ二月既望、越（ここ）に六日乙未、王朝に周より歩み、則ち豊に至る。惟れ太保周公に先だちて宅を相る。越若（ここ）に来る三月、惟れ丙午朏（ひ）、越に三日戊申、太保朝に洛に至り、宅を卜す。厥れ既に卜を得て、則ち経営す。越に三日庚戌、太保乃ち庶殷を以て位を洛汭（らくぜい）に攻（をさ）め、越に五日甲寅、位成る。若（ここ）に翌日乙卯、周公朝に洛に至り、則ち達（あまね）く新邑の営を観る。越に三日丁巳、牲を郊に用ふ、牛二。越に翌日戊午、乃ち新邑に社す、牛一・羊一・豕一。越に七日甲子、周公乃ち朝に書を用て庶殷の侯・甸・男の邦伯に命ず。厥れ既に殷の庶に命じ、庶殷丕いに作す。太保乃ち庶邦の冢君を以て出でて幣を取り、乃ち復た入りて周公に錫ふ。周公曰く、「拝手稽首して、王と公とに旅（つら）ねん。庶殷と越に乃の御事とに誥告す。嗚呼（ああ）、皇天上帝、厥の元子茲の大国殷の命を改む。惟れ王命を受くるは、疆（かぎり）無き惟れ休、亦疆無き惟れ恤（うれ）へなり。嗚呼（ああ）、曷ぞ其れ奈何ぞ敬せざらん。天既に遐く大邦殷の命を終へしむ、茲の殷の多先哲王天に在り、越に厥の後王後民、茲に厥の命に服するも、厥の終はりに、智は蔵れ瘝（や）める在り。夫（ひと）知りて厥の婦子を保抱し攜持し、以て哀しみて天に籲（よ）ぶ、『徂（ゆ）かん、厥れ亡（に）げ出でて執へらる』と。嗚呼（ああ）、天も亦四方の民を哀れみ、其の眷命用て懋（つと）む、

王出でて応門の内に在り。太保、西方の諸侯を率ゐて、応門の左に入る。畢公、東方の諸侯を率ゐて、応門の右に入る。皆乗黄朱を布く。賓、奉圭と兼幣とを称げて曰く、「一二の臣衛、敢へて壌奠を執る。」皆再拝稽首す。王、義として徳を嗣ぎ、答拝す。太保暨び芮伯咸く進み、相揖し、皆再拝稽首す。曰く、「敢へて敬みて天子に告ぐ、皇天大邦殷の命を改め、惟れ周の文武、誕いに羑若を受け、克く西土を恤む。惟れ新たに陟りし王、畢く賞罰を協へ、厥の功を戡定し、用て後人に休を敷き遺す。今王之を敬せよや。六師を張皇し、我が高祖の寡命を壊ること無かれ。」王若（かく）のごとく曰く、「庶邦の侯・甸・男・衛よ。惟れ予一人釗報誥す。昔君文武、丕いに平富にし、咎を務めず、齊信を厎至し、用て天下に昭明す。則ち亦熊羆の士、二心あらざるの臣有り、王家を保乂し、用て命を上帝に端す。皇天用て厥の道に訓ひ、四方を付畀す。乃ち命じて侯を建て屛を樹つるは、我が後の人に在り。今予一二の伯父、尚はくは胥暨に顧み、爾の先公の先王に臣服せしを綏んぜよ。爾の身は外に在りと雖も、乃の心は王室に在らざる罔かれ。用て奉じて厥の若ふを恤み、鞠子の羞を遺すこと無かれ。」群公既に皆命を聴き、相揖して、趨り出づ。王冕を釈ぎ、喪服に反る。

周公拝手稽首して曰く、「朕、子に明辟を復す。王は敢へて天の基命・定命に及ばざるが如し。予乃ち胤ぎて保（たす）け、大いに東土を相（み）て、其れ基めて民の明辟と作らしめんとす。予惟れ乙卯、朝に洛師に至る。我、河朔の黎水を卜す。我乃ち澗水の東、瀍水の西を卜するに、惟れ洛のみ食す。我又瀍水の東を卜するに、亦惟れ洛のみ食す。伻（使）をして来たらしめ、図及び献卜を以てす。」王拝手稽首して曰く、「公は敢へて天の休を敬せずんばあらず、来たりて宅を相（み）、其れ周の匹と作す。休（よ）きかな、公既に宅を定め、伻をして来たらしめ、来たりて予に卜を視しむ。休にして恒に吉なり、我二人共に貞す。公其れ予を以て万億年、天の休を敬せよ。拝手稽首して誨言す。」周公曰く、「王肇めて殷礼を称（あ）げ、新邑に祀り、咸（みな）秩して文無きものまで祀れ。予、百工を斉へ、伻をして王に周より従はしむ。予惟れ曰く、庶（こひねが）はくは事有らんと。今王即ち命じて曰く、『功宗を記し、功を以て元祀を作せ』と。惟れ命じて曰く、『汝命を受けて篤く弼（たす）けよ。丕いに功載を視、乃ち汝其れ悉く自ら工を教へよ』と。孺子其れ朋せよ、孺子其れ朋せよ、其の往くを慎め。火の始めて燄燄たるが若く、厥の灼くる攸の叙、其の絶えざること無かれ。彝及び事を撫すること、予の如く惟れ周に在る工を以て新邑に往き、伻して即ち僚有るに嚮はしめ、明らかに功有るを作し、大いに成すを惇くせよ。裕かに汝永く辞有らん。」公曰く、「已（ああ）！汝惟れ沖子なり、惟れ終へよ。汝其れ敬して百辟の享を識り、亦其の享せざる有るを識れ。享は儀多し。儀、物に及ばざれば、惟れ享せずと曰ふ。惟れ志を享に役せざればなり。凡そ民惟れ享せずと曰へば、惟れ事其れ爽侮す。乃ち惟れ孺子頒（わか）て、朕は聴くに暇あらず。朕、汝に棐民の彝を教ふ。汝乃ち是れ蘉（つと）めずんば、乃ち時れ惟れ永からざらんかな。篤く乃の正・父を叙すれば、若（したが）はざる罔し。予敢へて乃の命を廃せず。汝往け、敬せよや。茲に予其れ農を明らかにせんかな。彼の裕かなる我が民は、遠きも用て戻らざる無し。」王若（かく）のごとく曰く、「公、明らかに予沖子を保（たす）けよ。公は丕顕の徳を称げ、予小子を以て文武の烈を揚げしむ。天命に奉答し、四方の民を和恒し、

師に居り、宗を惇くし礼を将（おこな）ひ、元祀を称秩し、咸く秩して文無きものまで祀らしむ。惟れ公の徳は上下に明光し、勤めて四方に施し、旁く穆穆を作し、衡を御して迷はず、文武の勤教あり。予沖子は夙夜祀を毖（つつし）まん。」王曰く、「公の功は棐迪篤く、時（こ）れに若はざる罔し。」王曰く、「公、予小子は其れ退きて周に即辟し、公に命じて後（とど）めん。四方迪（すす）みて乱（おさ）まれども、未だ宗礼を定むるに及ばず、亦未だ公の功を敉（を）ふる克はず。迪（みちび）きて其の後を将ひ、我が士・師・工を監し、誕いに文武の受けし民を保ち、乱めて四輔と為れ。」王曰く、「公定まれ、予は往かんのみ。公の功は粛将祗歓せらる。公、我を困しむる無かれ。惟れ其の康事に斁（いと）ふこと無く、公替（す）つる勿く、四方に刑（のり）とならば、其れ世々享けん。」周公拝手稽首して曰く、「王、予に命じて来たりて乃の文祖の受命の民を承保し、越（およ）び乃の光烈なる考武王を弘めしむ、朕恭す。孺子来たりて宅を相（み）、其れ大いに殷の献民を惇典し、乱めて四方の新辟と為り、周の恭先と作れ。曰く、其れ時より中乂すれば、万邦咸休し、惟れ王に成績有らん。予旦、多子越び御事を以て、前人の成烈を篤くし、其の師に答へ、周の孚先と作らん。朕が昭子の刑を考へ、乃ち文祖の徳を単（つく）さん。伻をして来たりて殷を毖（いまし）めしめ、乃ち命じて予を寧（やす）んずるに秬鬯二卣を以てし、曰く、『明禋し、拝手稽首して休く享せよ』と。予敢へて宿せず、則ち文王・武王に禋す。恵みて篤く叙し、自ら疾に遘ふこと有る無く、万年乃の徳に猒（あ）き、殷乃ち引考せん。王、殷をして乃ち承叙せしめば、万年其れ永く朕が子の徳を懐くを観ん。」戊辰、王、新邑に在りて烝祭し、歳に文王に騂牛一、武王に騂牛一。王、作冊逸に命じて祝冊せしめ、惟れ周公其の後（とど）まるを告ぐ。王の賓、殺し禋し、咸く格る。王、太室に入りて祼す。王、周公に命じて後めしめ、作冊逸誥す。十有二月に在り。惟れ周公誕いに文武の受命を保つこと、惟れ七年なり。

汝念へや、我が享を殄（た）つこと無く、乃の服命を明らかにし、乃の聴を高くし、用て民を康乂せよ。」王若（かく）のごとく曰く、「往けや、封よ。敬を替（す）つること勿く、典（つね）に朕が誥を聴け、汝乃ち殷の民を以て世々享けん。」