尚書 / 洪範
平康正直,彊弗友剛克,燮友柔克;沈潛剛克,高明柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食,臣無有作福、作威、玉食;臣之有作福、作威、玉食,其害于而家、而凶于而國。人用側頗僻,民用僭忒。」「七、稽疑:擇建立卜筮人,乃命卜筮,曰雨,曰霽,曰圛,曰雺,曰克,曰貞,曰悔。凡七卜,五占用,二衍忒。立時人作卜筮,三人占,則從二人之言。
新字:平康正直,彊弗友剛克,燮友柔克;沈潜剛克,高明柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食,臣無有作福、作威、玉食;臣之有作福、作威、玉食,其害于而家、而凶于而国。人用側頗僻,民用僭忒。」「七、稽疑:択建立卜筮人,乃命卜筮,曰雨,曰霽,曰圛,曰雺,曰克,曰貞,曰悔。凡七卜,五占用,二衍忒。立時人作卜筮,三人占,則従二人之言。
書き下し
平康なるは正直、彊にして友ならざるは剛もて克ち、燮(やはら)ぎて友なるは柔もて克つ。沈潜なるは剛もて克ち、高明なるは柔もて克つ。惟れ辟(きみ)のみ福を作し、惟れ辟のみ威を作し、惟れ辟のみ玉食す。臣は福を作し、威を作し、玉食すること有る無し。臣の福を作し、威を作し、玉食すること有らば、其れ而(なんぢ)の家に害あり、而の国に凶あらん。人用て側頗僻し、民用て僭忒(せんとく)せん。」「七、稽疑。卜筮の人を択び建立し、乃ち卜筮を命ず、曰く雨、曰く霽、曰く圛(えき)、曰く雺(ぼう)、曰く克、曰く貞、曰く悔。凡そ七。卜は五、占は二を用ひ、衍忒す。時の人を立てて卜筮を作さしめ、三人占へば、則ち二人の言に従ふ。
現代語訳
世が平らかで安らかなときは正直で治め、強情で従わない者には剛で臨み、和らいで従う者には柔で臨む。沈み潜んで(気力に欠ける)者には剛で励まし、高く明るい(気位の高い)者には柔で抑える。ただ君主だけが福(賞)を与え、ただ君主だけが威(罰)を加え、ただ君主だけが美食をする。臣下が福を与え、威を加え、美食をすることがあってはならない。臣下が福を与え、威を加え、美食をするようになれば、君主の家に害があり、君主の国に災いがある。役人は偏って道に外れ、民は分を越えて過ちを犯すようになる。」「七、稽疑。卜いと筮(めどぎ)を行う人を選んで立て、卜筮を行わせる。(亀卜の兆しには)雨、霽(晴れ)、圛(えき、雲が途切れる形)、雺(ぼう、霧のかかる形)、克(こく、交わる形)があり、(易の卦には)貞(てい、内卦)、悔(かい、外卦)がある。およそ七つである。卜には五つ、占(筮)には二つを用い、その変化を推し量る。その人を立てて卜筮を行わせ、三人が占ったときは、二人の言うところに従う。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
『重職心得箇条』第九条刑賞与奪の権は、人主のものにして、大臣是れ預かるべきなり。倒(さかし)まに有司に授くべからず。斯くの如き大事に至っては、厳敷(きびし)く透間あるべからず。
-
『韓非子』喻老第二十一簡公は之を田成に失ひ、晋公は之を六卿に失ひて、邦亡び身死す。故に曰く、「魚は深淵より脱すべからず」と。賞罰は邦の利器なり。君に在れば則ち臣を制し、臣に在れば則ち君に勝つ。君、賞を見せば、臣は則ち之を損じて以て徳と為し、君、罰を見せば、臣は則ち之を益して以て威と為す。
-
『韓非子』外儲説右下第三十五一。賞罰共にすれば則ち禁令行はれず。何を以て之を明らかにする。之を明らかにするに造父・於期を以てす。
-
『韓非子』喻老第二十一人君賞を見(あらわ)せば、人臣其の勢を用ひ、人君罰を見せば、人臣其の威に乘ず。故に曰く、「邦の利器は、以て人に示す可からず」と。越王は吴に入りて宦(つか)へ、之に齊を伐たしめて以て吳を弊(つか)らす。吳兵既に齊人に艾陵に勝ち、之を江・濟に張り、之を黄池に強くす、故に五湖に制す可かりき。
-
尉繚子・束伍令束伍の令に曰く、五人を伍と為し、一符を共にし、将吏の所に収む。伍を亡ひて伍を得る者は、之に当つ。伍を得て亡はざれば、賞有り。伍を亡ひて伍を得ざれば、身は死し家は残はる。長を亡ひて長を得れば、之に当つ。長を得て亡はざれば、賞有り。長を亡ひて長を得ざれば、身は死し家は残はる。復た戦ひて首長を得れば、之を除く。将を亡ひて将を得れば、之に当つ。将を得て亡はざれば、賞有り。将を亡ひて将を得ざれば、地を離れ遁逃するの法に坐す。戦誅の法に曰く、什長は十人を誅するを得、伯長は十長を誅するを得、千人の将は百人の長を誅するを得、万人の将は千人の将を誅するを得、左右将軍は万人の将を誅するを得、大将軍は誅するを得ざる無し。
-
『韓非子』八説第四十七人主親ら觀聽せずして、制斷下に在るは、食を國に託する者なり。人をして衣ず食はずして饑ゑず寒えず、又死を惡まざらしむれば、則ち上に事ふるの意無し。意欲君に宰せられざれば、則ち使ふべからざるなり。今生殺の柄大臣に在りて、主令の行はるるを得る者は、未だ嘗て有らざるなり。虎豹必ず其の爪牙を用ひずんば鼷鼠と威を同じくし、萬金の家必ず其の富厚を用ひずんば監門と資を同じくす。有土の君、人を說べども利する能はず、人を惡めども害する能はずして、人の己を畏重せんことを索むるも、得べからざるなり。人臣意を肆にし欲を陳ぶるを俠と曰ひ、人主意を肆にし欲を陳ぶるを乱と曰ふ。人臣上を輕んずるを驕と曰ひ、人主下を輕んずるを暴と曰ふ。行理實を同じくするも、下は以て譽を受け、上は以て非を得。人臣大いに得て、人主大いに亡ふ。