一に曰く正直、二に曰く剛克、三に曰く柔克。

平康なるは正直、彊にして友ならざるは剛もて克ち、燮（やはら）ぎて友なるは柔もて克つ。沈潜なるは剛もて克ち、高明なるは柔もて克つ。惟れ辟（きみ）のみ福を作し、惟れ辟のみ威を作し、惟れ辟のみ玉食す。臣は福を作し、威を作し、玉食すること有る無し。臣の福を作し、威を作し、玉食すること有らば、其れ而（なんぢ）の家に害あり、而の国に凶あらん。人用て側頗僻し、民用て僭忒（せんとく）せん。」「七、稽疑。卜筮の人を択び建立し、乃ち卜筮を命ず、曰く雨、曰く霽、曰く圛（えき）、曰く雺（ぼう）、曰く克、曰く貞、曰く悔。凡そ七。卜は五、占は二を用ひ、衍忒す。時の人を立てて卜筮を作さしめ、三人占へば、則ち二人の言に従ふ。

直(なお)くして溫(おん)、寬(ひろ)くして栗(りつ)、剛(ごう)にして虐(しいた)ぐる無く、簡(かん)にして傲(おご)る無し。

徳は惟れ一なれば、動くとして吉ならざる罔く、徳二三なれば、動くとして凶ならざる罔し。

軍讖に曰く、柔は能く剛を制し、弱は能く強を制す、と。柔は徳なり。剛は賊なり。弱は人の助くる所、強は怨の攻むる所なり。柔に設くる所有り、剛に施す所有り、弱に用うる所有り、強に加うる所有り。此の四者を兼ねて、其の宜しきを制す。

偏る無く党する無ければ、王道は蕩蕩たり。党する無く偏る無ければ、王道は平平たり。反く無く側つ無ければ、王道は正直なり。

軍讖に曰く、能く柔に能く剛なれば、其の国は弥いよ光り、能く弱に能く強なれば、其の国は弥いよ彰る。純柔純弱なれば、其の国は必ず削られ、純剛純強なれば、其の国は必ず亡ぶ、と。