今商王受、力めて無度を行ひ、犁老（りろう）を播棄し、罪人に昵比す。淫酗肆虐し、臣下之に化す。朋家仇を作し、権を脅かして相滅ぼし、無辜天に籲（さけ）び、穢徳彰聞す。惟れ天は民を恵み、惟れ辟（きみ）は天を奉ず。有夏の桀、天に若ふ克はず、毒を下国に流す、天乃ち成湯を佑命し、夏の命を降黜す。惟れ受の罪桀より浮（す）ぐ、元良を剥喪し、諫輔を賊虐し、己に天命有りと謂ひ、敬は行ふに足らずと謂ひ、祭は益無しと謂ひ、暴は傷無しと謂ふ、厥の監遠からず、彼の夏王に在り。天其れ予を以て民を乂めしめんとす、朕が夢朕が卜に協ひ、休祥を襲（かさ）ぬ、商を戎（う）てば必ず克たん、

西伯既に黎を戡（か）つ、祖伊恐れ、奔りて王に告ぐ。曰く、「天子よ、天既に我が殷の命を訖（を）へんとす。格人元亀も、敢て吉を知る罔し。先王我が後人を相けざるに非ず、惟れ王淫戯して用て自ら絶つ。故に天我を棄て、康食有らず、天性を虞（はか）らず、率典に迪（したが）はず。今我が民喪びんことを欲せざる罔く、曰く、『天曷ぞ威を降さざる、大命摯（いた）らざる』と。今王其れ台（われ）を如何せん。」王曰く、「嗚呼（ああ）、

紂曰く、「我生まれて命の天に在る有らずや」と。祖伊反りて、曰く、「紂諫む可からず」と。西伯既に卒し、周の武王の東伐して、盟津に至る。諸侯の殷に叛きて周に会する者八百。諸侯皆曰く、「紂伐つ可し」と。武王曰く、「爾未だ天命を知らず」と。乃ち復た帰る。紂愈淫乱して止まず。微子数諫むるも聴かず、乃ち大師・少師と謀り、遂に去る。比干曰く、「人臣為る者は、死を以て争はざるを得ず」と。迺ち強ひて紂を諫む。紂怒りて曰く、「吾聞く、聖人の心に七竅有りと」と。比干を剖き、其の心を観る。箕子懼れ、乃ち詳狂して奴と為る。紂又之を囚ふ。殷の大師・少師乃ち其の祭楽器を持ちて周に奔る。周の武王是に於て遂に諸侯を率ゐて紂を伐つ。紂も亦兵を発して之を牧野に距ぐ。甲子の日、紂の兵敗る。紂走り、入りて鹿台に登り、其の宝玉の衣を衣て、火に赴きて死す。

臣下匡(ただ)さずんば、其の刑は墨、具(つぶさ)に蒙士に訓(をし)ふ。嗚呼(ああ)、嗣王厥(そ)の身を祗(つつし)み、念へや。聖謨洋洋として、嘉言孔(はなは)だ彰(あき)らかなり。惟れ上帝は常ならず、

西伯飢国を伐ちて、之を滅ぼすに及び、紂の臣祖伊之を聞きて周を咎め、恐れて、奔りて紂に告げて曰く、「天既に我が殷の命を訖へんとす。人を仮りて元亀もてするも、敢へて吉を知る無し。先王我が後人を相けざるに非ず、維れ王淫虐にして用て自ら絶つ。故に天我を棄て、安食有らず、天性を虞知せず、率典に迪らず。今我が民喪びんことを欲せざる罔く、曰く『天曷ぞ威を降さざる、大命胡ぞ至らざる』と。今王其れ柰何せん」と。

公子鄭を過ぐ。鄭の文公も亦礼せず。叔詹（しゅくせん）諫めて曰く、「臣之を聞く、天に親しみ、前訓を用い、兄弟を礼し、窮困を資（たす）くるは、天の福する所なり。今晋の公子に三祚（さんそ）有り、天将に之を啓かんとす。同姓は婚せず、殖（ふ）えざるを悪（にく）めばなり。狐氏は唐叔より出づ。狐姫は、伯行の子なり、実に重耳を生む。成りて雋才（しゅんさい）あり、離違して所を得、久しく約（くる）しみて釁（きず）無し、一なり。同出九人、唯重耳のみ在り、外に離るるの患いありて、晋国靖（やす）からず、二なり。晋侯日に其の怨みを載せ、外内之を棄つ。重耳日に其の徳を載せ、狐・趙之を謀る、三なり。周頌に在りて曰く、『天高山を作り、大王之を荒（おお）いにす』と。荒とは、之を大いにするなり。天の作る所を大いにす、天に親しむと謂うべし。晋・鄭は兄弟なり。吾が先君武公晋の文侯と力を戮（あわ）せ心を一にし、周室に股肱（ここう）し、平王を夾輔す。平王労（ねぎら）いて之を徳とし、之に盟質を賜いて曰く、『世々相起（たす）けよ』と。若し天に親しむは、三祚を獲る者、天を大いにすと謂うべし。若し前訓を用うるは、文侯の功、武公の業、前訓と謂うべし。若し兄弟を礼するは、晋・鄭の親、王の遺命、兄弟と謂うべし。若し窮困を資くるは、亡げて長幼に在り、諸侯に還軫（かんしん）す、窮困と謂うべし。此の四者を棄てて、以て天禍を徼（もと）むるは、乃ち不可なること無からんや。君其れ之を図れ」と。聴かず。 叔詹曰く、「若し礼せずんば、則ち請う之を殺さん。諺に曰く、『黍稷（しょしょく）成ること無くんば、栄を為すこと能わず。黍黍と為らずんば、蕃廡（はんぶ）すること能わず。稷稷と為らずんば、蕃殖すること能わず。生ずる所疑わず、唯徳の基なり』と」。公聴かず。

君に事ふること國に在るが如し。故に鞅以って難しと為す。二子は皆國を圖る者なり。而して魯君を納れんと欲するは、鞅の願ひなり。請ふ二子に從ひて以って魯を圍まん。成る無くんば、之に死せん」と。二子懼れて、皆辭す。乃ち小國を辭して、難を以って復す。孟懿子・陽虎、鄆を伐つ。鄆人將に戰はんとす。子家子曰く、「天命の慆(うたが)はざること久し。君をして亡げしむる者は、必ず此の眾なり。天既に之に禍す、而して自ら福せんとす、亦た難からずや。猶ほ鬼神有らば、此れ必ず敗れん。嗚呼、望み無きを為すかな。其れ此に死せんか」と。公、子家子をして晉に如かしむ。公徒、且知(しょち)に敗る。楚の郤宛の難、國言未だ已まず。胙(そ)を進むる者、令尹を謗らざる莫し。沈尹戌、子常に言ひて曰く、「夫の左尹と中廄尹と、其の罪を知る莫くして、子之を殺し、以って謗讟(ぼうとく)を興し、今に至るまで已まず。戌や之に惑ふ。