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尚書 / 微子

微子若曰:「父師、少師,殷其弗或亂正四方。我祖厎遂陳于上;我用沈酗于酒,用亂敗厥德于下。殷罔不小大,好草竊奸宄,卿士師師非度,凡有辜罪,乃罔恒獲。小民方興,相爲敵讎。今殷其淪喪,若涉大水,其無津涯。殷遂喪,越至于今。」曰:「父師、少師,我其發出狂?吾家耄遜于荒?今爾無指告,予顛隮,若之何其?」父師若曰:「王子。天毒降災荒殷邦,方興沈酗于酒,乃罔畏畏,咈其耇長、舊有位人。今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用,以容將食,無災。降監殷民,用乂讎,斂召敵讎不怠。罪合于一,多瘠罔詔。商今其有災,我興受其敗。商其淪喪,我罔爲臣仆。詔王子出,迪我舊云刻子;王子弗出,我乃顛隮。自靖,人自獻于先王,我不顧行遯。」

新字:微子若曰:「父師、少師,殷其弗或乱正四方。我祖厎遂陳于上;我用沈酗于酒,用乱敗厥徳于下。殷罔不小大,好草窃奸宄,卿士師師非度,凡有辜罪,乃罔恒獲。小民方興,相為敵讎。今殷其淪喪,若渉大水,其無津涯。殷遂喪,越至于今。」曰:「父師、少師,我其発出狂?吾家耄遜于荒?今爾無指告,予顛隮,若之何其?」父師若曰:「王子。天毒降災荒殷邦,方興沈酗于酒,乃罔畏畏,咈其耇長、旧有位人。今殷民乃攘窃神祇之犠牷牲用,以容将食,無災。降監殷民,用乂讎,斂召敵讎不怠。罪合于一,多瘠罔詔。商今其有災,我興受其敗。商其淪喪,我罔為臣仆。詔王子出,迪我旧云刻子;王子弗出,我乃顛隮。自靖,人自献于先王,我不顧行遯。」

書き下し

微子若(かく)のごとく曰く、「父師・少師よ、殷其れ四方を乱(をさ)め正すこと或る弗からん。我が祖厎(いた)し遂げて上に陳(つら)なる。我用て酒に沈酗(ちんく)し、用て厥の徳を下に乱敗す。殷小大と罔く、草竊奸宄を好み、卿士師師として度に非ず、凡そ辜罪有るも、乃ち恒に獲らるる罔し。小民方に興り、相為に敵讎たり。今殷其れ淪喪すること、大水を渉るに、其れ津涯無きが若し。殷遂に喪び、越(ここ)に今に至る。」曰く、「父師・少師よ、我其れ狂を発出せんか。吾が家耄(おい)て荒に遜(のが)れんか。今爾指し告ぐること無くんば、予顛隮(てんせい)せん、之を若何せん。」父師若のごとく曰く、「王子よ、天毒(あつ)く災を降して殷の邦を荒らし、方に興りて酒に沈酗し、乃ち畏るべきを畏れず、其の耇長(こうちょう)・旧有位の人に咈(もと)る。今殷の民乃ち神祇の犧牷牲(ぎせんせい)の用を攘竊し、以て容れて将ひ食らふも、災無し。降りて殷の民を監るに、用て乂(をさ)むるに讎あり、敵讎を斂め召して怠らず。罪一に合し、多く瘠すれども詔(つ)ぐる罔し。商今其れ災有らば、我興りて其の敗を受けん。商其れ淪喪せば、我臣僕と為る罔し。王子に詔(つ)ぐ、出でよ。我が旧云(い)ひしを迪(ふ)めば、子を刻(そこな)ふ。王子出でずんば、我乃ち顛隮せん。自ら靖(やす)んぜよ、人自ら先王に献ぜよ、我行遯を顧みず。」

現代語訳

微子(びし、紂王の庶兄)はこう言った。「父師(ふし、太師、箕子とされる)よ、少師(しょうし、比干とされる)よ、殷はもはや四方を治め正すことはできないであろう。我が祖先(成湯)は功業を成し遂げて上に並び立っていた。ところが我々(紂王)は酒に溺れて荒れ狂い、下にあってその徳を乱し損なっている。殷では身分の上下を問わず、盗みや悪事を好み、卿士(大臣)たちは互いに法に背くことを見習い、罪を犯した者があっても決して捕らえられることがない。下々の民は立ち上がり、互いに敵となって憎み合っている。今、殷が滅びようとしているさまは、大河を渡ろうとして渡し場も岸も見えないようなものだ。殷はついに滅びようとして、今に至っている。」また言った。「父師よ、少師よ、私は狂人のふりをして出て行くべきか。それとも我が家の年寄りのように荒野に逃れるべきか。今あなた方が指し示して教えてくれなければ、私は倒れ落ちてしまう。どうしたらよいのか。」父師はこう言った。「王子よ、天は重く災いを下して殷の国を荒らしており、(王は)いままさに酒に溺れ、畏れるべきものを畏れず、年長者や古くから位にある人に逆らっている。今、殷の民は神々に捧げる犠牲の家畜を盗み、それを受け入れて食べても、災いを受けることがない。下って殷の民を見れば、治めるために用いるのは仇敵に対するようなやり方で、怨みを買うことを休みなく重ねている。上下の罪は一つにまとまり、多くの民が痩せ衰えても訴えるところがない。商(殷)に今災いがあれば、私は立ってその敗亡を身に受けよう。商が滅びても、私は(新しい王朝の)臣下や僕にはならない。王子に告げる。出て行きなさい。私が以前に言ったこと(王子を跡継ぎにすべきだという進言)が、かえってあなたを傷つけている。王子が出て行かなければ、我々(殷の宗廟)は倒れ落ちてしまう。各自が自ら心を安んじて道を定め、それぞれ自ら先王に身を捧げよう。私は逃げて行くことは考えない。」

解説

微子篇は、殷の滅亡を前に、紂王の庶兄微子が父師・少師に身の処し方を相談し、父師が答えた言葉を記す今文の篇である。微子は、殷が酒に溺れ、上下ともに罪を犯しても罰せられず、民が互いに敵となっていると嘆き、大河を渡るのに岸が見えないようだとたとえる。父師は、微子は国を出て殷の祭祀を後世に残せと勧め、自らは殷に殉じて新しい王朝には仕えないと言う。孔子は『論語』で、去った微子、奴となった箕子、諫めて死んだ比干を「殷に三仁有り」と称えた。組織が崩れるとき、残る者と去って次に備える者と、それぞれに誠実な選び方があることを教える篇である。

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