尚書 ／ 盤庚上

盤庚遷于殷，民不適有居。率籲眾戚出矢言。曰：「我王來，既爰宅于兹；重我民，無盡劉。不能胥匡以生。卜稽曰：其如台？先王有服，恪謹天命；兹猶不常寧，不常厥邑，于今五邦。今不承于古，罔知天之斷命，矧曰其克從先王之烈？若顛木之有由蘗，天其永我命于兹新邑，紹復先王之大業，厎綏四方。」盤庚斆于民，由乃在位，以常舊服，正法度。曰：「無或敢伏小人之攸箴。」王命眾，悉至于庭。王若曰：「格汝眾。予告汝訓：汝猷黜乃心，無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之，修不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。「非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀，作乃逸。

新字：盤庚遷于殷，民不適有居。率籲衆戚出矢言。曰：「我王来，既爰宅于茲；重我民，無尽劉。不能胥匡以生。卜稽曰：其如台？先王有服，恪謹天命；茲猶不常寧，不常厥邑，于今五邦。今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克従先王之烈？若顛木之有由蘗，天其永我命于茲新邑，紹復先王之大業，厎綏四方。」盤庚斆于民，由乃在位，以常旧服，正法度。曰：「無或敢伏小人之攸箴。」王命衆，悉至于庭。王若曰：「格汝衆。予告汝訓：汝猷黜乃心，無傲従康。古我先王，亦惟図任旧人共政。王播告之，修不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕変。今汝聒聒，起信険膚，予弗知乃所訟。「非予自荒茲徳，惟汝含徳，不惕予一人。予若観火，予亦拙謀，作乃逸。

書き下し

盤庚殷に遷らんとするに、民適きて居るを有せず。衆の戚（うれ）ふるものを率ゐ籲（よ）びて矢言（ちかひのことば）を出す。曰く、「我が王来りて、既に爰に茲に宅（を）り、我が民を重んじ、尽く劉（ころ）さしむる無し。胥（あひ）匡（たす）けて以て生くること能はず。卜して稽ふるに曰く、其れ台（われ）を如何せんと。先王服有れば、天命を恪謹す。茲れ猶ほ常に寧んぜず、厥の邑を常にせず、今に于いて五邦なり。今古に承けずんば、天の命を断つを知る罔し、矧んや曰く其れ克く先王の烈に従はんや。顛木の由蘗（ゆうげつ）有るが若く、天其れ我が命を茲の新邑に永くし、先王の大業を紹復し、四方を厎綏（ていすい）せん。」盤庚民に斆（をし）ふるに、乃の位に在るものに由り、以て旧服を常にし、法度を正す。曰く、「敢て小人の箴（いまし）むる攸を伏すること或る無かれ。」王衆に命じ、悉く庭に至らしむ。王若（かく）のごとく曰く、「格（いた）れ汝衆。予汝に訓を告げん。汝猷（はか）りて乃の心を黜（しりぞ）け、傲りて康きに従ふこと無かれ。古我が先王も、亦惟れ旧人を図り任じて政を共にす。王之を播告すれば、修めて厥の指を匿さず、王用て丕いに欽む。逸言有る罔く、民用て丕いに変ず。今汝聒聒（かつかつ）として、険膚を起こし信じ、予乃の訟ふる所を知らず。予自ら茲の徳を荒むに非ず、惟れ汝徳を含みて、予一人を惕（おそ）れず。予火を観るが若し、予も亦拙謀にして、乃の逸を作す。