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尚書 / 禹貢

導黑水,至于三危,入于南海。導河積石,至于龍門,南至于華陰,東至于厎柱,又東至于孟津,東過洛汭,至于大伾;北過降水,至于大陸,又北播爲九河,同爲逆河,入于海。嶓冢導漾,東流爲漢,又東爲滄浪之水,過三澨,至于大別,南入于江;東匯澤爲彭蠡,東爲北江,入于海。岷山導江,東別爲沱,又東至于澧,過九江,至于東陵,東迤北會于匯,東爲中江,入于海。導沇水,東流爲濟,入于河,溢爲滎,東出于陶丘北,又東至于菏,又東北會于汶,又北東入于海。導淮自桐柏,東會于泗、沂,東入于海。導渭自鳥鼠同穴,東會于灃,又東會于涇,又東過漆沮,入于河。導洛自熊耳,東北會于澗、瀍,又東會于伊,又東北入于河。九州攸同,四隩既宅;九山刊旅,九川滌源,九澤既陂。四海會同,六府孔修。庶土交正,厎慎財賦,咸則三壤成賦。中邦錫土姓,祗台德先,不距朕行。五百里甸服:百里賦納總,二百里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米。五百里侯服:百里采,二百里男邦,三百里諸侯。五百里綏服:三百里揆文教,二百里奮武衛。五百里要服:三百里夷,二百里蔡。五百里荒服:三百里蠻,二百里流。東漸于海,西被于流沙,朔、南暨聲教,訖于四海。禹賜玄圭,告厥成功。

新字:導黒水,至于三危,入于南海。導河積石,至于竜門,南至于華陰,東至于厎柱,又東至于孟津,東過洛汭,至于大伾;北過降水,至于大陸,又北播為九河,同為逆河,入于海。嶓冢導漾,東流為漢,又東為滄浪之水,過三澨,至于大別,南入于江;東匯沢為彭蠡,東為北江,入于海。岷山導江,東別為沱,又東至于澧,過九江,至于東陵,東迤北会于匯,東為中江,入于海。導沇水,東流為済,入于河,溢為滎,東出于陶丘北,又東至于菏,又東北会于汶,又北東入于海。導淮自桐柏,東会于泗、沂,東入于海。導渭自鳥鼠同穴,東会于灃,又東会于涇,又東過漆沮,入于河。導洛自熊耳,東北会于澗、瀍,又東会于伊,又東北入于河。九州攸同,四隩既宅;九山刊旅,九川滌源,九沢既陂。四海会同,六府孔修。庶土交正,厎慎財賦,咸則三壤成賦。中邦錫土姓,祗台徳先,不距朕行。五百里甸服:百里賦納総,二百里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米。五百里侯服:百里采,二百里男邦,三百里諸侯。五百里綏服:三百里揆文教,二百里奮武衛。五百里要服:三百里夷,二百里蔡。五百里荒服:三百里蠻,二百里流。東漸于海,西被于流沙,朔、南暨声教,訖于四海。禹賜玄圭,告厥成功。

書き下し

黒水を導き、三危に至り、南海に入る。河を積石より導き、竜門に至り、南のかた華陰に至り、東のかた厎柱(しちゆう)に至り、又東のかた孟津に至り、東のかた洛汭(らくぜい)を過ぎ、大伾(たいひ)に至る。北のかた降水を過ぎ、大陸に至り、又北のかた播(わか)れて九河と為り、同じく逆河と為りて、海に入る。嶓冢(はんちよう)より漾(やう)を導き、東流して漢と為り、又東して滄浪の水と為り、三澨(さんぜい)を過ぎ、大別に至り、南のかた江に入る。東のかた匯(めぐ)りて沢となり彭蠡(ほうれい)と為り、東して北江と為り、海に入る。岷山より江を導き、東に別れて沱(た)と為り、又東して澧(れい)に至り、九江を過ぎ、東陵に至り、東に迤(ななめ)に北して匯に会し、東して中江と為り、海に入る。沇水(えんすい)を導き、東流して済と為り、河に入り、溢れて滎(けい)と為り、東して陶丘の北に出で、又東して菏(か)に至り、又東北して汶に会し、又北東して海に入る。淮を桐柏より導き、東して泗・沂(き)に会し、東して海に入る。渭を鳥鼠同穴より導き、東して灃(ほう)に会し、又東して涇に会し、又東して漆沮を過ぎ、河に入る。洛を熊耳より導き、東北して澗・瀍(てん)に会し、又東して伊に会し、又東北して河に入る。九州同じくする攸(ところ)なり、四隩(しいく)既に宅(を)り、九山刊旅(かんりよ)し、九川源を滌(あら)ひ、九沢既に陂(つつみ)す。四海会同し、六府孔(はなは)だ修まる。庶土交(こもごも)正しく、財賦を厎慎(していしん)し、咸(みな)三壌に則りて賦を成す。中邦に土姓を錫(たま)ふ。台(わ)が徳を先んずるを祗(つつし)まば、朕が行ひに距(たが)はず。五百里は甸服(でんぷく)。百里は賦として総を納め、二百里は銍(ちつ)を納め、三百里は秸(かつ)を納めて服し、四百里は粟、五百里は米。五百里は侯服。百里は采、二百里は男邦、三百里は諸侯。五百里は綏服(すいふく)。三百里は文教を揆(はか)り、二百里は武衛を奮ふ。五百里は要服(えうふく)。三百里は夷、二百里は蔡。五百里は荒服。三百里は蛮、二百里は流。東は海に漸(ひた)り、西は流沙に被(およ)び、朔・南に声教暨(およ)び、四海に訖(いた)る。禹玄圭(げんけい)を錫(たま)ひ、厥(そ)の成功を告ぐ。

現代語訳

黒水を導いて三危山に至らせ、南海に注がせる。黄河を積石山から導いて竜門山に至らせ、南へ流して華山の北に至らせ、東へ流して厎柱山(ていちゅうざん、三門峡の岩山)に至らせ、さらに東へ流して孟津(もうしん、黄河の渡し場)に至らせ、東へ流して洛水の合流点を過ぎ、大伾山に至らせる。北へ流して降水を過ぎ、大陸沢に至らせ、さらに北へ流して分かれて九つの支流とし、それらを合わせて逆河(海水が逆流する河口部)として海に注がせる。嶓冢山から漾水(ようすい)を導き、東へ流れて漢水となり、さらに東へ流れて滄浪の水となり、三澨(さんぜい)を過ぎて大別山に至り、南へ流れて長江に入る。東へめぐって沢となって彭蠡沢となり、東へ流れて北江となり、海に注ぐ。岷山から長江を導き、東で分かれて沱水となり、さらに東へ流れて澧水に至り、九江を過ぎて東陵に至り、東へ斜めに北に向かって彭蠡の流れと合流し、東へ流れて中江となり、海に注ぐ。沇水(えんすい)を導き、東へ流れて済水となって黄河に入り、あふれ出て滎沢となり、東へ流れて陶丘の北に出て、さらに東へ流れて菏沢に至り、さらに東北へ流れて汶水と合流し、さらに北東へ流れて海に注ぐ。淮水を桐柏山から導き、東へ流れて泗水・沂水と合流し、東へ流れて海に注ぐ。渭水を鳥鼠同穴山から導き、東へ流れて灃水と合流し、さらに東へ流れて涇水と合流し、さらに東へ流れて漆水・沮水を過ぎ、黄河に入る。洛水を熊耳山から導き、東北へ流れて澗水・瀍水と合流し、さらに東へ流れて伊水と合流し、さらに東北へ流れて黄河に入る。こうして九つの州は一つにまとまり、四方の水辺の地にも人が住めるようになった。九つの山には道が切り開かれて祭りが行われ、九つの川は源から水がさらわれ、九つの沢には堤が築かれた。四方の海の内はみな集まって一つとなり、六府(水・火・金・木・土・穀)はよく整った。さまざまな土地の等級を互いに正し、財貨と賦税をつつしんで定め、みな土地の三つの等級に従って賦税を決めた。中国の諸侯には土地と姓を与えた。(禹は言った。)「わが徳を先に立てることをつつしめば、人々はわが行いに背かないだろう。」都から五百里の範囲は甸服(でんぷく、王の直轄地)である。最初の百里は賦として刈った稲を束ごと納め、次の百里は穂を刈って納め、次の百里は穂を落とした稈を納めて労役にも服し、次の百里は籾を、次の百里は精米を納める。その外の五百里は侯服(諸侯の地)である。最初の百里は卿大夫の采地、次の百里は男爵の国、残る三百里は諸侯の国である。その外の五百里は綏服(すいふく、安んじ治める地)である。最初の三百里は文教を考えて施し、残る二百里は武力で守りを固める。その外の五百里は要服(ようふく、約束で結ぶ地)である。最初の三百里は夷の地、残る二百里は軽い罪人を置く地である。その外の五百里は荒服(こうふく、遠い荒れ地)である。最初の三百里は蛮の地、残る二百里は重い罪人を流す地である。東は海に及び、西は流沙に及び、北と南にも王の名声と教化が及び、四方の海の果てにまで至った。(帝は)禹に黒い玉の圭を与え、禹はその事業の成就を報告した。

解説

禹貢の結びで、主要な九つの川の流れを源から河口まで記す「導水」と、天下を都からの距離で五つの地帯に分ける「五服」の制度が述べられる。続いて九州がまとまり、土地の等級に応じて税を定めたと述べ、都から五百里ごとに甸服・侯服・綏服・要服・荒服と、中心から遠ざかるほど支配と教化の在り方が変わる同心円の世界像が描かれる。この五服の構想は、中華の内と外を区別する考え方の原型となった。最後に禹は玄圭を賜って成功を報告する。大事業は、全体の流れを描き、実情に応じて負担を定め、終わったら成果を報告して締めくくる。この段取りは今のプロジェクト運営にもそのまま通じる。

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