新書 ／ 禮容語下

今郄伯之語犯，郄叔訏，郄季伐；犯則凌人，訐則誣人，伐則揜人。有是寵也，而益之以三怨，其誰能忍之？齊國武子亦將有禍。齊，亂國也。立於淫亂之朝，而好盡言以暴人過，怨之本也。惟善人能受盡言，今齊既亂，其能善乎？」居二年，晉殺三卿。明年，厲公弑於東門。是歲也，齊人果殺國武子。詩曰：「敬之敬之，天惟顯思，命不易哉！毋曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。惟予小子，不聰敬止。日就月將，學有緝熙于光明。佛時仔肩，視我顯德行。」故弗順弗敬，天下不定；忘敬而怠，人必乘之。嗚呼，戒之哉！

新字：今郄伯之語犯，郄叔訏，郄季伐；犯則凌人，訐則誣人，伐則揜人。有是寵也，而益之以三怨，其誰能忍之？斉国武子亦将有禍。斉，乱国也。立於淫乱之朝，而好尽言以暴人過，怨之本也。惟善人能受尽言，今斉既乱，其能善乎？」居二年，晋殺三卿。明年，厲公弑於東門。是歳也，斉人果殺国武子。詩曰：「敬之敬之，天惟顕思，命不易哉！毋曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。惟予小子，不聰敬止。日就月将，学有緝熙于光明。仏時仔肩，視我顕徳行。」故弗順弗敬，天下不定；忘敬而怠，人必乗之。嗚呼，戒之哉！

書き下し

今郄伯の語は犯し、郄叔は訏り、郄季は伐る。犯せば則ち人を凌ぎ、訏れば則ち人を誣い、伐れば則ち人を揜う。是の寵有りて、之に益すに三怨を以てすれば、其れ誰か能く之を忍ばん。斉の国武子も亦た将に禍有らんとす。斉は乱国なり。淫乱の朝に立ちて、好んで言を尽くして以て人の過ちを暴くは、怨みの本なり。惟だ善人のみ能く尽言を受く。今斉既に乱る、其れ能く善ならんや」と。居ること二年、晋三卿を殺す。明年、厲公東門に弑せらる。是の歳や、斉人果たして国武子を殺す。詩に曰く、「之を敬め之を敬め、天惟れ顕らかなり、命は易からざるかな。高高として上に在りと曰う毋かれ、厥の士に陟降し、日に監ること茲に在り。惟れ予小子、聡からず、敬めり。日に就り月に将み、学は緝熙して光明に有らしめよ。仔肩を佛けよ、我に顕徳の行いを示せ」と。故に順わず敬せざれば、天下定まらず。敬を忘れて怠れば、人必ず之に乗ず。嗚呼、之を戒めよや。