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新書 / 春秋

楚惠王食寒葅而得蛭,因遂吞之,腹有疾而不能食。令尹入問,曰:「王安得此疾?」王曰:「我食寒葅而得蛭,念譴之而不行其罪乎,是法廢而威不立也,非所聞也;譴而行其誅,則庖宰、監食者,法皆當死,心又弗忍也。故吾恐蛭之見也,遂吞之。」令尹避席,再拜而賀曰:「臣聞:『皇天無親,惟德是輔。』王有仁德,天之所奉也,病不爲傷。」是昔也,惠王之後而蛭出,故其久病心腹之積皆愈。故天之視聽,不可謂不察。

新字:楚恵王食寒葅而得蛭,因遂呑之,腹有疾而不能食。令尹入問,曰:「王安得此疾?」王曰:「我食寒葅而得蛭,念譴之而不行其罪乎,是法廃而威不立也,非所聞也;譴而行其誅,則庖宰、監食者,法皆当死,心又弗忍也。故吾恐蛭之見也,遂呑之。」令尹避席,再拝而賀曰:「臣聞:『皇天無親,惟徳是輔。』王有仁徳,天之所奉也,病不為傷。」是昔也,恵王之後而蛭出,故其久病心腹之積皆愈。故天之視聴,不可謂不察。

書き下し

楚の恵王、寒葅を食らいて蛭を得、因りて遂に之を吞む。腹に疾有りて食らう能わず。令尹入りて問いて曰く、「王安んぞ此の疾を得たる」と。王曰く、「我寒葅を食らいて蛭を得たり。念うに、之を譴めて其の罪を行わざれば、是れ法廃れて威立たざるなり。聞く所に非ざるなり。譴めて其の誅を行えば、則ち庖宰、食を監る者は、法皆な死に当たる。心又た忍びず。故に吾蛭の見わるるを恐れ、遂に之を吞めり」と。令尹席を避け、再拝して賀して曰く、「臣聞く、『皇天は親無く、惟れ徳を是れ輔く』と。王に仁徳有れば、天の奉ずる所なり。病は傷と為らず」と。是の昔や、恵王の後に蛭出でて、故に其の久病心腹の積皆な愈ゆ。故に天の視聴、察せずと謂う可からず。

現代語訳

楚の恵王が酢漬けの菜を食べていて蛭を見つけ、そのまま呑み込んでしまいました。そのため腹をこわして食べられなくなりました。令尹が入って尋ねました。「王はどうしてこのような病にかかられたのですか」。王は言いました。「私は酢漬けの菜を食べていて蛭を見つけた。考えてみると、これを咎めて罪を行わないなら、法が廃れて威厳が立たない。そのようなことは聞いたことがない。咎めて処罰すれば、料理人と配膳を監督する者は、法ではみな死罪に当たる。それは私の心が忍びない。だから私は蛭が見つかることを恐れて、そのまま呑み込んだのだ」。令尹は席を退いて再拝し、祝って言いました。「私はこう聞いています。『天は誰にも親しまず、ただ徳のある者を助ける』と。王に仁徳があるので、天がお支えになるのです。この病は害になりません」。その夜、恵王は後ろから蛭を出し、長年の胸や腹のつかえはすべて治りました。だから天が見聞きしていることは、察していないとは言えません。

解説

楚の恵王が蛭を呑み込む逸話です。部下の落ち度を咎めれば法を貫くことになる一方で、料理人たちが死罪になる。その板挟みを、王は自分が呑み込むことで収めました。賈誼はこれを、王に仁徳がある証しとして語り、病が治ったという結末で天の見ている正しさを述べています。民話的な語り口の話で、事実関係の細部は断定せず、教訓として読むのがよいでしょう。経営の現場でも、部下のミスを公にして処分すれば規律は立ちますが、人が萎縮するという代償があります。ミスの重さと処分の重さを見比べ、ときには自分が引き受ける判断も、上に立つ者の器になります。

この章句が説くこと

恵王寛容仁徳法と情威新書

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