慎思録 ／ 巻之六

盧子諒曰。福爲禍始。禍爲福階。葢倚伏之理。知者之所豫知。愚者之所不畏也。或曰。天子祭天地。雖諸侯不得祭之。畏僭踰也。然則如衆人。唯事君父而足矣。古人言事天。恐似僭越。奈何。諸侯以下祭天地。則非也。事天地者。與祭祀天地不同。如畏敬其威而不侮。奉若其道而不背。愛育人物而不暴。仰思其恩而不忘也。是事天之道也。雖賤民。亦所以可終身事之也。

新字：盧子諒曰。福為禍始。禍為福階。葢倚伏之理。知者之所予知。愚者之所不畏也。或曰。天子祭天地。雖諸侯不得祭之。畏僭踰也。然則如衆人。唯事君父而足矣。古人言事天。恐似僭越。奈何。諸侯以下祭天地。則非也。事天地者。与祭祀天地不同。如畏敬其威而不侮。奉若其道而不背。愛育人物而不暴。仰思其恩而不忘也。是事天之道也。雖賤民。亦所以可終身事之也。

書き下し

盧子諒曰く、福は禍の始め為り、禍は福の階為りと。蓋し倚伏の理は、知者の予め知る所にして、愚者の畏れざる所なり。或ひと曰く、天子は天地を祭る。諸侯と雖も之を祭ることを得ず。僭踰を畏るればなり。然らば則ち衆人の如きは、唯だ君父に事ふれば足れり。古人天に事ふと言ふは、恐らくは僭越に似たり、奈何と。諸侯以下天地を祭るは、則ち非なり。天地に事ふるは、天地を祭祀すると同じからず。其の威を畏敬して侮らず、其の道を奉若して背かず、人物を愛育して暴せず、其の恩を仰ぎ思ひて忘れざるが如き、是れ天に事ふるの道なり。賤民と雖も、亦終身之に事ふべき所以なり。