慎思録 ／ 巻之六
今世之薄俗。捨古昔之好書而不取。以澆季淺末鄙俚文字爲耽看。如書林之所鏤刻。亦徇俗情之所趣向。觀其所刋布。而世情之變態逐時卑薄可知而巳。
新字：今世之薄俗。捨古昔之好書而不取。以澆季浅末鄙俚文字為耽看。如書林之所鏤刻。亦徇俗情之所趣向。観其所刋布。而世情之変態逐時卑薄可知而巳。
書き下し
今世の薄俗、古昔の好書を捨てて取らず、澆季浅末鄙俚の文字を以て耽看することを為す。書林の鏤刻する所の如きも、亦俗情の趣向する所に徇ふ。其の刊布する所を観て、世情の変態の時を逐ひて卑薄なるを知るべきのみ。
現代語訳
今の世の軽薄な風俗は、昔の良書を捨てて顧みず、末世の浅はかで卑俗な文章を耽り読んでいます。本屋が版木に彫って出す本も、やはり世間の好みに従っています。その出版物を見れば、世の中の気風が時とともに卑しく薄くなっているのが分かるというものです。
解説
良書が読まれず、俗な読み物ばかりが売れる世相を嘆いた条です。江戸時代前期は出版業が急速に広がり、京都や大坂の書林から浮世草子などの娯楽本が大量に刊行されました。益軒自身も書林と組んで多くの教訓書を出しており、出版が世の好みに従う構造をよく知っていました。何が売れているかを見れば時代の気分が分かる、という観察は今のベストセラーや検索ランキングにも当てはまります。自分の読むものを自分で選ぶ意識が大切です。
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『慎思録』巻之三朱子曰く、好人得難く、好書も亦得難し、と。愚謂へらく、朱子の言、豈に然らざらんや。賢者以下、其の言純正ならざる者、信に多し。学者諸子百家の書を読む者は、須らく其の長を取り其の短を舎つべし。読書の法を得たりと為すに庶し。苟も其の好否を察せずして、概して玩読する者は、迷と謂ふべきなり。
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