慎思録 ／ 巻之六

孟子曰。伯夷隘。柳下惠不恭。葢賢者以下。往往禀性偏而不全。其賢如二子。亦不能無其病。雖長乎此。或短乎彼。中庸所謂其次致曲者也。不如聖人陰陽合德。無短長之可論。夫伯夷柳下惠亦有偏性。以此看之。如康節伊川。亦雖同是賢哲。然而不能無偏性。葢康節不如伊川之謹嚴。伊川不如康節之寬舒。是雖賢者。亦各有長處有短處也如此。

新字：孟子曰。伯夷隘。柳下恵不恭。葢賢者以下。往往禀性偏而不全。其賢如二子。亦不能無其病。雖長乎此。或短乎彼。中庸所謂其次致曲者也。不如聖人陰陽合徳。無短長之可論。夫伯夷柳下恵亦有偏性。以此看之。如康節伊川。亦雖同是賢哲。然而不能無偏性。葢康節不如伊川之謹厳。伊川不如康節之寛舒。是雖賢者。亦各有長処有短処也如此。

書き下し

孟子曰く、伯夷は隘なり、柳下恵は不恭なりと。蓋し賢者以下は、往々禀性偏りて全からず。其の賢なること二子の如きも、亦其の病無きこと能はず。此に長ずと雖も、或いは彼に短なり。中庸の所謂其の次は曲を致す者なり。聖人の陰陽徳を合せ、短長の論ずべき無きに如かず。夫れ伯夷・柳下恵も亦偏性有り。此を以て之を看れば、康節・伊川の如きも、亦同じく是れ賢哲なりと雖も、然り而して偏性無きこと能はず。蓋し康節は伊川の謹厳に如かず、伊川は康節の寛舒に如かず。是れ賢者と雖も、亦各々長処有り短処有ること此くの如し。