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慎思録 / 巻之五

種木之法。東坡曰。大者不能活。小者老夫又不能待。惟擇中材。而多帶土碪者爲佳。愚謂。東坡擇中材之言固善。然種子挾枝。而待其開花結子。亦是老生涯一樂事。且身後爲人歡賞。此亦詒厥孫謀。遺愛之一事。非專爲我之計。此不可爲無益于後人。况幸天若假我數年。有待其長茂。而看花實者耶。世間待歳月之久。而成功者多矣。豈翅植木而已耶。凡事須豫早爲計。若不爲早計。則不及時多矣。

新字:種木之法。東坡曰。大者不能活。小者老夫又不能待。惟択中材。而多帯土碪者為佳。愚謂。東坡択中材之言固善。然種子挟枝。而待其開花結子。亦是老生涯一楽事。且身後為人歓賞。此亦詒厥孫謀。遺愛之一事。非専為我之計。此不可為無益于後人。況幸天若仮我数年。有待其長茂。而看花実者耶。世間待歳月之久。而成功者多矣。豈翅植木而已耶。凡事須予早為計。若不為早計。則不及時多矣。

書き下し

木を種うるの法、東坡曰く、大なる者は活くること能はず、小なる者は老夫又待つこと能はず。惟中材を択びて、多く土碪を帯ぶる者を佳しと為す、と。愚謂ふ、東坡の中材を択ぶの言は固より善し。然れども子を種ゑ枝を挟みて、其の花を開き子を結ぶを待つも、亦是れ老生涯の一楽事なり。且つ身後に人の歓賞と為る。此れも亦厥の孫謀を詒るにして、遺愛の一事なり。専ら我が為の計に非ず。此れ後人に益無しと為すべからず。况や幸ひに天若し我に数年を仮さば、其の長茂を待ちて、花実を看る者有らんをや。世間歳月の久しきを待ちて功を成す者多し。豈に翅に木を植うるのみならんや。凡そ事は須らく予め早く計を為すべし。若し早く計を為さずんば、則ち時に及ばざること多し。

現代語訳

木を植える方法について、蘇東坡は「大きな木は根づかない。小さな木は老人の私には育つのを待てない。ただ中くらいの木を選び、根に土を多くつけたものがよい」と言いました。私が思うに、東坡の中くらいの木を選ぶという言葉はもちろんよいものです。しかし種を蒔き、挿し木をして、花が咲き実がなるのを待つのも、老いた生涯の一つの楽しみです。しかも死んだ後には人に喜ばれ愛でられます。これもまた子孫のために計を残すことで、愛を後に遺す一つの事です。ひたすら自分のための計らいではありません。これを後の人に益がないとすることはできません。まして幸いに天が私にあと数年を貸してくれれば、その成長を待って花や実を見ることもあるでしょう。世の中には長い年月を待って成し遂げることが多いのです。どうして木を植えることだけでしょうか。およそ物事は前もって早く計画を立てなければなりません。もし早く計画を立てなければ、時に間に合わないことが多いのです。

解説

「厥の孫謀を詒る」は『詩経』大雅・文王有声の句で、子孫のために良い計を残すことです。益軒は園芸や本草学に深く通じ、『花譜』『菜譜』などを著した人でした。蘇軾の実利的な植木法に対し、益軒は、自分が花を見られなくても後の人が楽しむなら植える価値があると言います。八十を越えた人の言葉として読むと、いっそう味わい深いものがあります。自分の代で成果を見られない仕事にも意味がある。そして何事も早めに始めなければ間に合わない。長期的な視野と早めの準備を教える一条です。

この章句が説くこと

植木遺愛計画老い長期

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