器物は必ず正副有りて、而る後に欠事無し。凡そ将に一事を区処せんとするにも、亦当に案を立て両路を開くこと、正副の如く然るべし。

一今日は明日の計をなし、今月は来月の計をなし、今年は来年の計をなし、平生は一生の計をなし、生前に早く死後の計をなすべし。おこたるべからず。一明日行ふべき事あらば、必今日より其事を思ひはかりて定むべし。明朝使をつかはし、文をおくらんと思はば、今夕より書きととのへて、使を命ずべし。其日の事を其日はじめて思案しいとなめば、はかゆかず、事にのぞみて、或はさまたげ出来、まぎらはしくて過多し。

一貧家に男子多くば、かねて早く産業を立つる計をなすべし。貧家に女子生れば、早く心づかひして、嫁する時の装具をととのふるはかりごとを為すべし。女子生れし時、杉を万根うゑて、其の長ずる時、ひさぎて嫁する助とせしためしも有り。桐を多くうゑて、女子の装を助くる者、今もあり。後の事をかねて早く計りて、俄につまづかざる謀をなすべし。家まどしくてかねて用意なければ、女子の嫁する時にのぞんで、俄に其のつひえの財を求め得ることかたし。

其事の外に心をめぐらし、其変を考へて、二たび思ふべし。孔子曰、人遠き慮なければ、必近き憂あり。さしあたりたる事を思ふは言ふに及ばず、後の事を思ひはかり、あやまり無く、悔無からん事を思ふべし。たとへば古語に、旱に簔笠を備ふべしといへる如く、唯今宿を出でて他所に行くに、天晴れ日和よくして、雨ふるまじき景色なりとも、遠き所に行かば、天変はかり難ければ、簔笠を持ち行くべし。たとひ天気よく雨ふらずとも、簑笠もたる、いたづがはしきのみにて、さほどの妨にあらず。若思はざるに雨ふりなば、ぬれそぼちて衣ぬらすのみかは、心をいたましめ、身を苦ましめ、折節人にも用あるべき簔笠を乞ひかりて、又もたせ返すも、我人のためいたづがはし。

一尚書、備へ有れば患ひ無しといへり。言ふ意は、万の心、かねて早く用意をすれば、にはかなる事にあひても、患なしとなり。つねに武を心がくる人は、無事の時の用意ある故、俄に兵乱ありても、行きあたりて患なし。常に倹約して、財をたくはへあれば、にはかなる変にあひても困窮せず。其余の諸事、皆かくの如し。当時のつひえをはぶき、私欲をこらへて、後の用意をしおくべし。常の時に、変にあへる時の覚悟なければ、不意に変にあひてつまづく。明日のことは、今日より心を用ふ。来年のことは、今年より心を用ふ。一生の事は唯今よりつとむべし。すべて万の事、後悔なきやうに、かねて思ひはかるべし。人遠き慮なければ、必近きうれひありと、聖人のたまへり。

凡そ事豫めすれば則ち立つ、此の五字は極めて當に理會すべし。

故に食に備粟無ければ、以て凶饑を待つ可からず。庫に備兵無ければ、義有りと雖も、無義を征する能わず。城郭、備え全からざれば、以て自ら守る可からず。心に備慮無ければ、以て卒に應ずる可からず。是の故に慶忌は之を去るの心無くんば、輕々しく出づる能わず。夫れ桀に湯を待つの備無し、故に放たる。紂に武王を待つの備無し、故に殺さる。桀紂は貴きこと天子と為り、富は天下を有つ。然れども皆な百里の君に滅亡せらるるは、何ぞや。富貴有りて備えを為さざればなり。故に備えなる者は、國の重んずる所なり。